达浦生(1874-1965)，出身江苏六合伊斯兰教经学世家，回族，是中国伊斯兰教著名阿訇、教育家、社会活动家。与哈德成、王静斋、马松亭并称“中国四大名阿訇”。

1894年达浦生赴北京牛街礼拜寺师从王宽阿訇学习教义、教法，1896年学成“穿衣”。1905年任牛街礼拜寺代理教长，1911年任牛街回文师范学堂教员。1912-1917年任甘肃省回民劝学所所长兼省视学。1928年，达浦生与哈德成等创建“上海伊斯兰师范学校”，1929年10月参与创办“中国回教公会”。1932年，被推举为“上海回教礼拜寺联合会”代表和“上海穆斯林护教团”团长。

达浦生阿訇在民族独立和反帝爱国斗争中作出了杰出的贡献。抗日战争爆发后，在上海筹款救济难民。1937年12月，赴中东、南亚等地宣传抗日;在埃及《金字塔》报发表《告世界穆斯林书》，揭露日本侵华罪行,呼吁世界穆斯林支持中国抗日战争。回国后，先在上海从事难民收容工作，深感伊斯兰教教育之重任，将上海伊斯兰师范学校迁到甘肃平凉，改名为“私立伊斯兰师范学校”(后改为“国立陇东师范学校”)，任校长。中华人民共和国成立后，任中国伊斯兰教协会副主任、中国伊斯兰教经学院院长以及一、二、三届全国人民代表大会代表、中国人民政治协商会议第二届全国委员会委员及常务委员，曾多次任中国朝觐团团长，率团赴麦加朝觐。1956年以宗教顾问身份参加了周恩来总理率领的中国代表团出席“万隆会议”。

达浦生阿訇爱国爱教，毕生致力于穆斯林事业，为发展中国伊斯兰教育和宗教领域的对外友好工作作出了重要贡献。1965年6月21日因病在京逝世，周恩来总理敬献花圈。

《伊斯兰六书》系达浦生阿訇于1939-1942年在甘肃平凉教授伊斯兰教义学课程时所编写的讲义。因该书由六卷组成，故名。当时正值抗日期间，达浦生阿訇任国立陇东师范学校校长，聘请了一批思想先进的教师，在学生中积极宣传抗日和革命主张，并利用寒暑假组成宣传队，赴陇南各县向群众展开宣传活动，从而培养了一批有爱国思想、民族意识和有文化科学知识的穆斯林人才。特殊的时代和经历培养了达浦生强烈的反封建求民主、崇尚平等的民本主义思想，集中体现在《伊斯兰六书·人道》一文中。

《人道》一文讲述了人应循之道和应尽之则。该文结合伊斯兰教经典、教义和中国传统人伦思想，以穆斯林个人、家庭和社会大众为主要论述对象，汲取当时民主、平等思想，阐释了公民之责、夫妇之责、父子之责、兄弟之责、朋友之责。文中指出，在民主时代人民为国家主人翁，执政者为人民公仆，人民选贤任能、罢黜奸佞，爱国守法，服从执政者;执政者要惠及民众、忠于人民，各尽所能则能够实现国家和平和社会繁荣稳定。家庭是社会的基本单位，要实现社会的团结、和谐、稳定、繁荣，必须从家庭做起，夫爱妇敬、父慈子孝、兄弟互助。对待朋友竭诚尽己、忠信兼具能获两世之福。

《伊斯兰六书》直至2003年庆祝中国伊斯兰协会成立50周年之际才得以正式出版。该书上承明清之际“以儒诠经”的中国伊斯兰教学术品格，中经20世纪初以求亡图存为主线的辛亥革命、新文化运动与抗日战争时期伊斯兰教爱国爱教思想的积淀与发扬，下启中国伊斯兰教经学院的新式教育，创造性地将伊斯兰教与中国传统文化相结合。达浦生阿訇在《人道》一文的论述中，超越了儒家人伦思想中对“三纲五常”的解释，将公民之责排在首位，并通过伊斯兰教经训进行阐释，具有时代进步性，既体现了“爱国是伊玛尼的一部分”的先知教诲，也体现了爱国穆斯林深沉的家国情怀和使命担当。