赛俩目！

莱麦丹月即将结束，这个贵重的月份带给我们的不仅仅是一个月的吉庆，期间我们祈祷（杜阿）也不只是一个特定的时刻，将斋月的精神带到其他的月份和日子里，让我们在这贵重之月的祝福，让我们在那高贵之夜的祈祷带入我们生命的每一天每一刻。接下来，我们带着美好的印记走入开斋节。

开斋节吉庆

开斋节是阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译，波斯语称为“肉孜节”。开斋节与宰牲节并称为伊斯兰教的两大节日，是全世界穆斯林最隆重的节日之一。开斋节已成为我国信仰伊斯兰教的10个少数民族（回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族，口诀联想:回维哈柯,塔乌塔,东撒保）共同的民族节日。

穆圣迁移到麦地那时，定为伊斯兰历第一年(公元622年)。穆圣询问当地有什么节日。他们回答说，麦地那人的传统，每年有两次狂欢节，主要是饮宴歌舞作乐。先知穆圣说，这个习惯要革除，他说：“这两个狂欢日应当取消，真 主为我们规定了两个更好的节日：尔德•菲图尔和尔德•艾祖哈。”从那以后，这两大节日成为穆斯林的义务。伊斯兰教法规定，成年男女穆斯林在伊斯兰教历每年9月（即莱麦丹月，俗称“斋月”）封斋1个月，每日自黎明前至日落后，禁绝饮食、房事和一切非礼行为，以省察己躬，洗涤罪过。根据穆圣关于“见新月封斋，见新月开斋”的训谕，每年斋月始于伊斯兰教历9月初新月的出现，结束于教历10月初见到新月为止。即在斋满29天的当晚寻看新月，如看到，翌日即为10月1日，即开斋节，否则，继续封斋一日，开斋节亦顺延一天。

1·念大赞词

从确定开斋节起至节日拜，念大赞词。

2·沐浴

节日当天早早起床，晨礼后洗一个完美的大净。

3·刷牙

可用Miswak（刷牙棒）或牙刷刷牙。

4·穿新衣

洗一个完美的大净，穿上新衣服或者洁净的衣物。

伊本·盖伊穆说：穆 圣ﷺ在两个节日的时候，穿最漂亮的袍子，他为了两大节日和主麻准备有专门的一套衣服。

5·搽香熏香

可以在身上或衣物上搽不含酒精香水，或者使用熏香。

6·吃点食物

在开斋节去礼会礼前，吃一点食物，尤其是单数的椰枣，是圣行。也是以示开斋，因为过去的一个月都不会在晨礼之后吃任何食物。

艾奈斯的传述，他说：“先知ﷺ只有吃几颗单数的椰枣，才会出发去礼会礼。”

7·早早出发，来回两条路

早早到达会礼场地，来回走两条路，这样可以向更多的人展示穆斯林的风采。

艾布·胡莱伊勒他说：“先知ﷺ去会礼时候走一条路，返回时，必走另一条不同于来时的路。”

当然，如果只有一条路回家也无妨。

8·步行去会礼现场

如果可以，步行去参加节日会礼，路上念大赞词。

9·开斋节会礼之前交纳开斋捐

开斋捐必须在会礼之前交纳，提前会礼一两天也可以，节日会礼之后交纳就失去开斋捐意义（开斋捐每人份额参照各清真寺安排规定）

伊本·欧迈尔说﹕“主的使者ﷺ把开斋捐确立为穆斯林人口的定制﹐交纳一升椰枣或一升大麦﹔自由人﹑奴仆﹑男人﹑女人﹑老人和儿童﹐都有一份责任。”《布哈里圣训集》

10·聆听阿訇演讲

会礼前安静聆听阿訇演讲。

11·会礼结束相互问候

会礼结束后互相致节日问候，互相拥抱和拿手，互致祝贺词。

问：什么叫开斋捐？其数量是多少？

答：开斋捐是穆斯林在每年开斋前交纳的一种义务捐款。开斋捐既是对斋戒缺陷的弥补，也是富人帮助穷人欢度开斋节的一件善功。每个人应当最少散大约5斤小麦或相等的代金。

问：哪些人应当散开斋捐？

答：（1）凡是应当散天课的人，都应当散开斋捐。（2）富余财产没有达到满贯，不够散天课条件的人，但在其基本生活需求外，还有富余之物，就应当散开斋捐。

问：开斋捐应散给什么人？

答：开斋捐的应受对象就是应受天课的那些人。即在《古--经》中指出的八种人：贫穷者；赤贫者；管理天课者；心被团结者；无力赎身者；不能还债者；为主 道者；途中断盘费者。不能用作他途。

问：如何出散开斋捐？

答：交纳开斋捐的时间应在开斋节会礼拜前一两天，或者会礼礼拜之前交纳，礼拜之后交纳只能算作施舍。出散时举意：我因为真 主出散我与某人（替其出散的某家庭成员）的开斋捐。

会礼的拜数是两拜，（无宣礼和成拜词），属于当然义务（瓦直布）；惟念“呼图白”是圣行，不是条件。会礼必须跟“伊玛目”成班礼拜，不能单独举行。会礼拜的时间均由日出15分钟起，至正午为止。

会礼当天的圣行：开斋节会礼早晨有随意的圣行两件：1、赴寺前忙饮食，洗大净，佩戴美香，穿美洁的衣服，出散“索德盖▪菲退勒”，显示欢乐，感谢主恩；2、出门低念“太克比尔”步行至清真寺。拜后返回，另选一条路线回家。

会礼拜的做法：⑴举意：真 主啊！我虔心敬意地礼‘尔德▪菲退勒’的两拜‘瓦直布’拜，面向克尔白，跟随‘伊玛目’。

⑵举意完毕，即刻举手抬“太克比尔”（诵大赞词الله أكبر）入拜，念赞主词（“赛那”），再接连举手抬三个“太克比尔”，前两个“太克比尔”均需放开两手，垂立，不能抄手，第三个“太克比尔”后再抄手；然后静听伊玛目念“法提哈”（开端章）及“苏勒”，鞠躬叩头，复身站立。第二拜“伊玛目”先念“法提哈”及“苏勒”，鞠躬前接连抬三个“太克比尔”，均不抄手。然后“伊玛目”念鞠躬的“太克比尔”（为第四个），这个“太克比尔”随前三次抬手即转为当然；接着叩头、跪坐、道祝安词（说“赛俩目”）出拜。然后静听“呼图白”，最后众人一起接“杜阿宜”。

开斋节快乐