以下文章来源于老叶说医 ，作者叶正松

遗书曝光，让人感概：

存在即合理的合理性置疑

我读初中的时候，我的政治课老师就告诉过我这样一句话，他说：存在即合理。

这句话我思考了很多年，时至今日，我依然认为我的老师说得不对，或者不够严谨。

我们可以说存在一定有原因，但是不能说存在一定合理，这是两个概念。

比如越飞越高的汪峰的婚姻，这是一个社会现象，有些人认为汪峰见异思迁、喜新厌旧、朝三暮四、德不配位，有些人则认为汪峰敢作敢为、坦坦荡荡、光明磊落、大大方方。

同样一个社会现象，人们之所以会做出不同的，甚至完全相反的评价，是因为大家所持的价值标准不同。

我们这个社会是由各种现象构成的，有些现象可以容纳下多元的评价标准，比如汪峰的婚史。

有些现象却需要坚如磐石的价值指引，比如当下某些变了味的出轨行为。

笑贫不笑娼的世界，做这些或许在许多人看来并不丢人。但是做了，也就别指望自己内心也能活得平静。

平静这种东西，对有的人来说极为珍贵，因为它是说服自己走下去的原生动力，也是我心安处的唯一孤儿药。

美好的婚姻永恒性置疑

夫妻感情不好，不要拿出去说，夫妻感情好，更不要拿出去说。

如果不好，不要主动去跟别人吐槽，别人不问就不说，别人问就说还行。

无论何时，只要还没离婚，没打算真的离婚，那就是还行，能凑合。不要跟外人讲自己男人的差劲，越讲越差劲。

如果感情好，那很幸运，就把这份幸运好好藏着，藏着不招人恨。因为大多数人的婚姻都不好。如果在朋友中经常说炫耀，人家不一定羡慕，但一定会烦你，有的还会嫉妒你。日子是自己的，真的不需要跟外人多做交流。

王扶林导演在接受《鲁豫有约》的采访时，反思了很多1987版《红楼梦》的不足和遗憾。

当被问及他拍摄《红楼梦》最大的感悟是什么时，他说道：好就是了，了就是好。

这是文学魅力下的人生哲学。

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

我印象深刻的一句话，就是：

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

佛家早有言，世界是个障眼法，人心不过贪嗔痴。

看起来很好的婚姻很好性置疑

人们总是存在一种错觉，认为这一代女性受了教育并被互联网和消费主义洗脑才变得抽象和不可描述。同时又把上一代人想象的无比美好。

其实，任何一代人都是一样的。

45年前，在自卫反击战打响的时候，前线的将士们卯足了劲，正要去流血牺牲奋勇杀敌，几万封从后方寄过来的分手信，比敌人的子弹和刺刀更加精准的击碎了年轻战士们的五脏六腑。此时此刻的这种趋利避害行为，比任何敌人的轨迹都更加恶毒。

但这就是人性。

这就是被现在的人想象的无比纯良，无比高贵的上一代女性干的事。

善良和高贵是一种很昂贵的品质，绝对不会生长在旷野之中。

就如同珍贵的东西不会放在显眼的地方，也不可能让人人都能获得。

事实上，所有美好的东西，都是对生存竞争中优胜者的奖励。

这就引申出一个许多人无法接受，但现实存在的问题：配不配！

潘金莲的问题不是淫荡，而是不甘心。

每个人在自己真正喜欢的异性面前，都是淫荡的。

所以说，淫荡不是她的问题，她的问题是她认为自己嫁给武大郎不公平，她不甘心，这个才是核心问题。

数百年来的小说读者，都指责潘金莲淫荡，其实跑偏了。

错配的婚姻，才是根本问题。

现实生活中有不少女人，在婚姻中都会有不甘心的心理，但不会公开说，所以丈夫一般都不知道。

所以，在你的人生中，异性拒绝你、离开你，甚至出轨，不要惋惜，不要在乎，更不要自杀。

那些人本质上都是看不上你的。

看不上你的人，即使勉强在一起，也是不会甘心。

不甘心的人，即便不喊“大郎，起来喝药”，也迟早都是会以各种形式，捅你一刀的。

你的结局，是不会幸福的。

最后的话

洪水滔天，挡不住情欲泛滥。从学术圈，到官场，到升斗小民……困在私情里看不破的男男女女，纷纷把自己扔进了命运的漩涡。

赌生盗，奸生杀。

在艰难的岁月里，管好自己的欲望，不激发人性的偏执与恶意，才是彼此平安度时光的法门。

-THE END-

来源：老叶说医