“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”

“道”创造万物，养育万物；

“道”孕育出万物，但不把他们占为私有；

“道”辅助万物生长，但不以此来彰显、炫耀自己；

“道”让万物自然生长，不会去主宰、控制它们；

这便是大德。

01

“不去占有孩子”

每个人都有各自的天赋秉性。

作为父母，在生育、养育孩子的关系中，能给新到来的生命提供生存必须的，成长可能需要的东西。

让孩子能各取所用，最终成为自己。

不去占有被养育的孩子，因为孩子与父母一样，是大自然赋予的生命，是独立的个体。

每一个人都是从母亲的肚子里生出来的，但这不代表这个人属于母亲，属于家庭。

这只是两个人类个体之间的平等关系，更紧密的情感联系。

若人做不到道的视万物平等，但至少要努力做到人类间的平等。

隶属、占有等等，是人的物化异化。

真正的爱，是看看对方需要什么，提供给他们。

让他们在成为自己的道路上，感受到温暖。

道生育万物，不占有它们。

只是在万物生长为自己路上，提供给它们各自需要的东西。

02

“不把孩子当成自我炫耀的工具”

能给孩子提供更舒适的物质条件，当然好。

但将这些提供的东西，拿来和他人作比较。

彰显出自己多么富有，多么有能力，多么爱孩子等等。

这便是将孩子视作工具，满足自己的欲望。

真正的大德，真正的爱，不为己。

是愿意站在他们身后，不显不露。

默默注视着他们，当他们需要什么时，才给予什么。

不乱作为，不瞎忙，顺时顺需去行动，便是无为。

就像单纯的养一棵树般，不为日后乘凉，不为结果饱腹，所有的幸福，在每一刻都被实现。

看着它，等着它，陪着它长大。

终，功成身退。

道隐在幕后，让万物在世界这个舞台上各显身手。

人只能通过万物的生生不息，道的成就，才能直觉到最伟大的道的存在。

大德无需自显。

03

“不去控制孩子”

养育者的德，是帮助被养育者，成长为他们自己。

父母不是万能的，也不要尝试去做万能者，父母是具有有限能力的人类。

孩子需要成长为独立的个体，需要在选择中找到自己。

养一棵梨树，你肯定会去查梨树对土壤、温度、营养的要求。

你不会想着：不，我喜欢桃树，就想让它长成一棵桃树，所以，我要按桃树的要求去培养它。

人出现在世界上，便携带着自己的种子。

人必须在一次次的选择里，才展现出自己是个什么样的人。

展现的过程，就是了解自己的过程。

人与其他生命一样：

外界能夺走它的命，救它的命；能让它长得营养不良或粗壮健康。

但外界改变不了它出生时携带的种子，它是一棵梨树的命。

孩子最终是什么样，父母是控制不了的。

人最难避免的，便是私心私情。

道无私情私心，自然于万物无害。

可，人生来就有私心私情；

最擅长做的事，就是以爱之名，伤害他人他物。

最喜欢做的事，是背离自然。

克制自己，往往是爱的第一步。