“毅生先生是历史家，我不敢对他谈历史，只能说些笑话。汤老先生是哲学家，精通佛学，我偷偷的读他的晋魏六朝史，没有看懂，因而
人天生就是不可预测、难以捉摸、十分危险的，如同从未知山谷奔腾而下的急流，一开始，它并没有一个明确的方向，只是在丛林间横冲
01“我画在了很大的画布上，与此素描一致，这幅画让我感到了其中蕴含的生命力。”做事，是将自己的生命注入物质载体的过程。不
“一个人自以为无所不知，一切也皆如他所愿，然而，人生之境遇好坏参半，这才能让我们有所敬畏，敬畏那超越人类的，比人类更崇高
他们实事求是地说话，他们不结结巴巴，也不鹦鹉学舌；他们实事求是地行动、生活，不是那么完全像是戴了假面具似的，而人们在其他
“我来到这个世界只求得到我的一份教益。除此以外，我就不予以理会了。”——蒙田坦荡洒脱。分清自己的责任，与其它的内容。只对
三十辐为一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牗以为室，当其无，有室之用。有之以为利，无之以为用。—
“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”“道”创造万物，养育万物；“道”孕育出万物，但不把他们占为私有；“
秦钟，贾宝玉的表弟。他聪明俊秀，与宝玉投缘，同为风流人，二人的感情深厚。图片源自电视剧 红楼梦（2010年）01在第十六
《中庸》儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。其提出了个人行为的标准：“中庸”，即不偏不倚，适度适中。按“中庸”规范自己
《中庸》儒家经典之一，相传为战国时期子思所作其提出了个人行为的标准：“中庸”，即不偏不倚，适度适中按“中庸”规范自己的行
《中庸》儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。主要阐述了个人行为的标准：中庸，即不偏不倚，适度适中。我挑选了其中重要的三
君子藏器于身，待时而动 ——《易传·系辞传下·第五章》器，即能利用的东西，不论是有形器物，还是思想计谋。这需提前准备，因
“不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。”—— 《小窗幽记》我补充一句：近人情，察物情，当隔着纱来探寻。将对它们的
签名：我所知的一切形成一个圈。愿未来的每一天，都在扩宽面积
