与老胡盘道沈阳翁之流惊人相似的拜金女——评不给彩礼就是耍流氓

史海钩沉峥嵘 2024-06-22 17:32:41

起初,有朋友慨叹“今日头条”已面目全非,大不如前。我还不信。

看如今,“今日头条”乱象丛生,各色人等妖言惑众。我开始信了!

从本人所见所闻说起……

先是“沈阳翁”“好事他人未见讲,错处他偏说得长”。大搞历史虚无主义反动言论,还假装正义,玷污“实事求是”,绑架改革开放。

后是“老胡盘道”“好汉莫被人识破,看破不值半文钱”。图穷匕见,明目张胆地辱骂底层农民,还裹挟国家社保法,“以飨”其“小人不得志,得志便猖狂”的中山狼式表演。

民间有句老话,叫做“按下葫芦又起瓢”。

如果说老胡盘道沈阳翁之徒的狂犬吠日,是在假托“高大上”搬弄是非。

那么近期沉渣泛起的,有关婚嫁习俗的妄言悖论,则是在假托“接地气”蛊惑人心。

并且,如此言论的发布者,大多数是一向被视为“弱者”的女同胞中间,某些“认钱不认人”的拜金主义者。

充斥网络的搬弄是非者

毋庸讳言,这般论调的性质固然没有祸国殃民的胡沈之流那样恶劣,却也足以混淆视听,毁人三观,败坏社会风气。

这些拜金女无一例外是以“索要彩礼”为切入点。声称“坚决反对取消彩礼,不给女方彩礼就是耍流氓!”

她们给出的理由也是出奇的一致,归纳起来,不外乎无异于陈词滥调而又不乏庸俗的两条:

一,谈婚论嫁之时男方给女方彩礼是天经地义,数千年来约定俗成。

二,女方父母辛辛苦苦把女儿养大不容易,男方以彩礼方式给予补偿是理所当然。

为了证明自己的说法是多么的合情合理,她们对“女儿嫁人”不吝溢美之词,推砌了一大堆诸如“牺牲、奉献、肯吃亏、生儿育女、当牛做马”等等不失华丽的辞藻。

反之,男士不愿给女方彩礼甚而支持裸婚,就是“没有担当”、“妄想空手套白狼”、“不是男子汉”,大帽子横飞……

拜金言论

不得不说,依我看来,与她们的自我想象正好相反,这些拜金女的说辞既不合情又不合理。

她们这种“一边倒”的赞美“索要彩礼”,比较胡沈之流恶毒攻击新中国历史以及同时代农民,可谓惊人的相似,实质上都是在断章取义,偷换概念。

唯一不同的是二者的表现方式:胡沈之流是光说坏不说好;她们则是光说好不说坏。

古代中国著名的少儿启蒙读物《增广贤文》中有云:“一言不中,千言不用。”

首先,诸位拜金女把现代彩礼解释为“千年传承”就是极端错误的。真实的历史并不是这样。

这种错误的逻辑起点,注定了其逻辑推理少不了又是一番信口开河式的妄加臆断,甭管她们说得多么天花乱坠!

事实上,在远古时代,“彩礼”和“嫁妆”的雏形,不过是你情我愿的男女双方互赠礼物,表达彼此的爱慕之情而已。

拜金言论

相比于现在某些拜金女“狮子大开口”,“非彩礼不嫁”,那时古人的爱情表达方式不知要纯洁上多少倍!

直到西周王朝——我国历史上礼仪制度的集大成时代,才逐步形成了一整套比较完备的,一直沿用至清末的婚姻礼仪制度。

这时的彩礼就不仅仅是表达爱意那样简单了,确确实实代表着对女方家庭的一种补偿。

平心而论,在当时的社会大环境下,这种补偿是完全必要的。

旧社会讲究三从四德。那时的女人社会地位低下,毫无人身自由可言,嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁个扁担扛着走。

少女一旦嫁人,就要无条件融入婆家的生活。不但参加生产劳动,还要侍奉公婆、照顾一家大小吃喝拉撒衣食住行。就连回趟娘家也要经过公婆及丈夫的允许。

而这种完全失去自我的“女儿嫁人”,实际上意味着娘家永远失去了一个劳动力,对其家庭生活的影响是显而易见的。

拜金言论

因此,为了报答女方父母的养育之恩,男方一般会用“给彩礼”的方式对女方家庭作出一定的补偿。

后来从三国两晋南北朝,一直到大唐盛世,随着时代变迁,尽管彩礼的具体内容不断翻新,但国家一直有严格的法令限制,超出规范标准是不被允许的。

不是本人夸大其词,“传统彩礼”作为极富中国特色的民族婚俗文化的一部分,虽然是封建年代“父母之命,媒妁之言”的产物,但终究还是包含了中华民族历来推崇的勤俭持家、同甘共苦等积极因素。

那时的女方家庭,绝少有像现在这样坐地起价索要彩礼,而致婚姻破裂的例子……

自从清朝灭亡之后,传统婚姻礼仪制度被正式从国家层面上废止,复而成了民俗婚姻礼仪的存在。

尤其是1949年新中国的成立,宣告了旧式包办买卖婚姻的彻底终结。人民政府大力提倡男女平等,除旧迎新。

封建年代留下的,包括传统彩礼等一切形式在内的陈规陋习,从此消声匿迹,社会风气焕然一新……

拜金言论

时至今日,强加在女性身上的桎梏早已被扫荡一空,补偿性彩礼的社会基础已不复存在。

女性不但享有法律赋予公民的各项权利和自由,还享受着国家的各种倾向性政策。可以说男性有的女性都有,男性没有的女性还有!

恕我直言,无论是在家庭中还是社会上,女性地位似乎已经提高得有点过头,快成为“大女子主义”了!

试问某些拜金女,你让男方补偿你什么呢?

还说什么“辛辛苦苦把闺女养大不容易”,哪家父母养孩子不是含辛茹苦?难不成男孩子是喝西北风长大的吗?

《左传·僖公十四年》中有句名言,皮之不存,毛将焉附?

在精神文明高度发达的今天,拜金女们不是将传统彩礼作为一种礼仪文化看待,反而依旧“拿着鸡毛当令箭”,煞有介事地用来作说辞。

拜金言论

这岂不是强词夺理,对“传统彩礼”透着污辱地故意曲解吗?

再说,男大当婚,女大当嫁。无论男女,但凡到了适婚年龄都会产生去寻找自己另一半的冲动。

往小了说,是为了组建新家庭延续自己的生命,往大了说,是人类社会的繁衍发展使然。

这是再正常不过的了,夫妻双方根本不存在谁欠谁的问题。

拜金女们用以自我标榜的,诸如“牺牲、奉献、肯吃亏、生儿育女、当牛做马”等夸赞之辞,不也同样适用于男士吗?

为了自己的家庭,这不都是应该做的吗?怎么可以当作炫耀的资本去要挟男方呢?

不得不说,像这样一种赤裸裸的道德绑架,与其说是无知,不如说是无良!

仗义执言者

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史海钩沉峥嵘

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