气聚丹田 意在笔先
文/张茹瑜
中国书法是一门艺术，瑜伽是一种起源于印度的锻炼身体的方法，二者虽异，但异中有同，都是我不可一日或缺的爱好。书法是通过笔下生辉来陶冶情操，瑜伽则借由体式练习以达至身心的合一。书法和瑜伽是从生理生命上升到精神生命，二者相互滋养，使得生理生命与精神生命均衡互补。
我八年前开始学习书法，两年前开始练习瑜伽。如今，书法和瑜伽已然成为了我每日的必修课。瑜伽练习的是身体，以身为笔，以形为迹，在宇宙天地间创作，让身体焕发活力。长期练习瑜伽的人身材窈窕，一举一动之间都透露着内在的活力。通过练习瑜伽帮助人们保持健康、心态平和。这是由外在到内在的转变。书法则大不相同。写字需要深长细匀的呼吸，气息呈现在字法之中，我们每个人都有自己的气场，从而形成不同的风格。或柔美，或阳刚，字如其人。书法通过耐心的锻炼，达到身体健康的目的。这是由内而外的改变。瑜伽让身体净化，书法开启智性，提高个人修养。瑜伽和书法更像是一个人内在与外在的融合与延伸。
书法是头脑的瑜伽，在书写的过程中我们常常会有屏息的体验。瑜伽的精髓在于呼吸，蔡邕《笔论》中写道：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。”这也就是书法中讲究的气聚丹田，意在笔先，将意识聚集在笔尖，体验书写过程中的提按转折、或卷或舒、乍轻乍重、浓淡干枯。同样，瑜伽修练时，我们更是将呼吸带入体式当中，吸气时，感觉宇宙之间的所有能量慢慢进入身体内的每个角落；呼气时，感觉体内所有的毒素通通排出体外，摒弃了外界的纷纷扰扰。通过凝神聚气，适量的运动，书法和瑜伽成为健脑静心、延年益寿的活动。用瑜伽的方式练习书法，愈能达到书法的神韵，而用书法的境界来练习瑜伽更能凝神静气，达到平衡与和谐。
书法和瑜伽二者都是以开放的心态，师法自然。卫恒在《四体书势》中说：“有沮诵、仓颉者，始作书契以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。”中国文字是祖先以及劳动人民对自然的观察与感悟而创造出来的，正如许慎所言：“近取诸身，远取诸物。”自然界的雄奇瑰丽都给予书法无尽的启发。瑜伽也是修行者在自然界中观察生物体悟到大自然的法则，进而验证到人类身上，逐步懂得了和自己的身体、心灵对话，进行调理。在瑜伽体式中有很多都与动物、自然界相关，比如：猫式、下犬式、风吹树式，等等。通过对大自然的模仿，我们获得了平衡情绪、治愈心灵的能量，也增强了认识自身和外部环境的本然智慧。
一张瑜伽垫，一处桌案；一身练功衣，一页素宣，一方砚台，随时随地，笔墨随身，持之以恒，静而内修。
书法是头脑的瑜伽，在书写的过程中我们常常会有屏息的体验。瑜伽的精髓在于呼吸，蔡邕《笔论》中写道：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。”这也就是书法中讲究的气聚丹田，意在笔先，将意识聚集在笔尖，体验书写过程中的提按转折、或卷或舒、乍轻乍重、浓淡干枯。同样，瑜伽修练时，我们更是将呼吸带入体式当中，吸气时，感觉宇宙之间的所有能量慢慢进入身体内的每个角落；呼气时，感觉体内所有的毒素通通排出体外，摒弃了外界的纷纷扰扰。通过凝神聚气，适量的运动，书法和瑜伽成为健脑静心、延年益寿的活动。用瑜伽的方式练习书法，愈能达到书法的神韵，而用书法的境界来练习瑜伽更能凝神静气，达到平衡与和谐。
书法和瑜伽二者都是以开放的心态，师法自然。卫恒在《四体书势》中说：“有沮诵、仓颉者，始作书契以代结绳，盖睹鸟迹以兴思也。”中国文字是祖先以及劳动人民对自然的观察与感悟而创造出来的，正如许慎所言：“近取诸身，远取诸物。”自然界的雄奇瑰丽都给予书法无尽的启发。瑜伽也是修行者在自然界中观察生物体悟到大自然的法则，进而验证到人类身上，逐步懂得了和自己的身体、心灵对话，进行调理。在瑜伽体式中有很多都与动物、自然界相关，比如：猫式、下犬式、风吹树式，等等。通过对大自然的模仿，我们获得了平衡情绪、治愈心灵的能量，也增强了认识自身和外部环境的本然智慧。
一张瑜伽垫，一处桌案；一身练功衣，一页素宣，一方砚台，随时随地，笔墨随身，持之以恒，静而内修。
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