（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）「」

正月繁霜，我心忧伤。民之讹言，亦孔之将。念我独兮，忧心京京。哀我小心，癙忧以痒。

父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。

忧心惸惸，念我无禄。民之无辜，并其臣仆。哀我人斯，于何从禄？瞻乌爰止？于谁之屋？

瞻彼中林，侯薪侯蒸。民今方殆，视天梦梦。既克有定，靡人弗胜。有皇上帝，伊谁云憎？

谓山盖卑，为冈为陵。民之讹言，宁莫之惩。召彼故老，讯之占梦。具曰予圣，谁知乌之雌雄！

谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。维号斯言，有伦有脊。哀今之人，胡为虺蜴？

瞻彼阪田，有菀其特。天之杌我，如不我克。彼求我则，如不我得。执我仇仇，亦不我力。

心之忧矣，如或结之。今兹之正，胡然厉矣？燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！

终其永怀，又窘阴雨。其车既载，乃弃尔辅。载输尔载，将伯助予！

无弃尔辅，员于尔辐。屡顾尔仆，不输尔载。终逾绝险，曾是不意。

鱼在于沼，亦匪克乐。潜虽伏矣，亦孔之炤。忧心惨惨，念国之为虐！

彼有旨酒，又有嘉肴。洽比其邻，婚姻孔云。念我独兮，忧心殷殷。

佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。民今之无禄，天夭是椓。哿矣富人，哀此惸独。

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附注：

1、本诗押韵比较规整，主体结构是偶数句押韵，也即，2468句押韵，246句押韵。

2、大部分阕是单韵，少数阕是双韵。

3、也存在前后句押韵。

4、在编写《周音》初期，我认为：第八阕韵脚为：结-厉-灭，押韵i。在《周音》、《孔子音准》编写完成至今，我认为，结-厉押韵i。灭押韵o。这一阕两个韵，而非单韵。由于此阕最后两句的韵脚都是灭，所以单个字也构成一个韵。

①灭（滅）从戌、从火，无论戌火，都是o、u元音，而非i元音。这里惟一需要辨析的是，戌古音du，火古音co，而滅今音mie，可推定古音bo、bu。这里存在b辅音与c-d辅音的混淆，但也许符合初音理论：所有辅音均来自b辅音。也即，b→c→d。

而且，在滅的甲骨文中，滅从戉（钺），后来在金文中，讹变为从戌，这里也可能体现了c→d辅音演变。戉古音co，戌古音du。

②在现代汉语中， 结-灭押韵ie，似乎给人以联想，是不是结-厉-灭在诗经年代同韵，现代汉语结-灭仍然押韵，而厉出现音变，不再押韵？

但从字型结构来分析，可以初步否定：

结从吉，吉从士，士从士，古音di。为i元音。

厉（歴）从止，古音di。

灭（滅）从戉、从火，古音co。金文滅从戌，古音du。均非i元音。

5、第八阕结尾： 燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之！

这两个灭字，古本写法不一。例如，吴闿生《诗义会通》、高亨《诗经今注》、王力《王力文集-第六卷》，将前一个灭字写作：滅；后一个写作：烕。一个从水，一个不从水。

我认为，这两者只是造字时间顺序不同，烕早于滅，为同一个字。所以，马瑞辰《毛诗传笺通释》并未对两个灭字进行分析，我猜马瑞辰也是同样看法。因为马瑞辰（1777-1853）比吴闿生（1877-1950）要早，按理说，马瑞辰必然看到过两字不同的古本。