“把孩子打掉。”

听到丈夫的话，张幼仪仿佛晴天霹雳一般，她想过所有丈夫可能的回答，却绝没料到他竟是如此的反应。

慌张间，她弱弱地挤出一句：“我听说有人因为打胎死掉的。”

“还有人因为火车事故死掉呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”徐志摩冷冰冰地说完就不耐烦地别过脸去。

这是张幼仪第一次对丈夫的人品产生了怀疑，但她还是愿意体谅他。

有人说，徐志摩的爱，在林徽因是美丽伤怀的记忆；在陆小曼是风花雪月的人生；只有在张幼仪，是永不可说的黄连，苦在心里。

结婚7年后，她在柏林生下了他们的第二个孩子，他也追到了柏林，要与她办理离婚手续。

提起这桩中国历史上首个西式文明离婚案，几乎所有人都把目光投注到了林徽因的身上。

诚然，林徽因在最不合时宜的时候出现，使她被动地卷入了诗人的婚姻，但这绝不是构成徐志摩与张幼仪离婚的借口。

早在遇到林徽因之前，徐志摩就对张幼仪说过：“我要成为中国第一个离婚的男人。”他那反抗包办婚姻的叛逆思想早就造了他的反。

而张幼仪当时的第一反应，则是根本不以为意，她既不为此担心，也不对丈夫懊恼。

在她的观念里，离婚这件事只有在女人犯了失贞、善妒、不顺公婆等“七出之罪”时才会发生，然而，这些事情她永远都不会做。

她是个传统的大家闺秀，她相信，离婚的女人只有三个结局：卖娼、出家和自尽，这样一个德贤的旧式女子，是绝不会与丈夫离婚的。

那么，一直秉承“相夫教子”的张幼仪，为什么在生下第二个孩子后，突然同意了丈夫的离婚请求呢？

追根溯源的话，不难发现，这一切结果莫不都是与张幼仪的二哥张君劢有关，正是张君劢的一番好心，导致了这场连他自己都没有想到的连锁反应。

提起张君劢，在中国近代史上亦算是一个显赫的人物，尽管作为上海豪门的张家人才辈出，他却仍是兄弟姐妹中最出类拔萃的。

他是一个政治家、哲学家，后来还是民社党的领袖，更是国民政府的座上宾客。

年纪轻轻便已在政坛展露头角的张君劢，正是徐志摩那个精于算计的商人父亲徐申如所看好的。

然而，在1915年徐志摩与张幼仪的婚礼上，作为新娘兄长的张君劢却并没有出现，那时的他正在欧洲留学，并不在国内。

转年，张君劢学成归国，不久后出任了浙江省交涉署的署长，在徐志摩的家乡做起了地方官，因而对这个妹婿也就有了特别的关照。

虽然张君劢与徐志摩的相识来得有些晚，但是对于这个妹婿，张君劢却是欣赏有加，徐志摩能有后来的成就，与张君劢的栽培不无关系。

在得知徐志摩十分崇拜梁启超后，张君劢更是通过自己与梁启超亦师亦友的交情，引这位妹婿拜在了梁师门下，对此徐志摩感激不已。

拜师两个月后，徐志摩便独自启程赴美留学，张君劢对徐志摩的关心也随之转移到了异国他乡。

1918年末，张君劢准备与梁启超等人赴欧洲旅行，以了解第一次世界大战后的情况，临行前他十分惦记妹妹与妹夫。

“你什么时候去美国与志摩团聚呀？”趁着张幼仪回娘家探望父母，张君劢关切地问道。

彼时，张幼仪已经为徐家生下一个儿子，见妹妹楞了一下，张君劢接着说道：“你已经对徐家尽了责任了，现在你应该跟丈夫在一起，甚至可以到西方求学。”

“徐家会让我去美国吗？他们会替我付学费吗？”张幼仪从来没有想过这个问题，作为一个旧式家庭的儿媳，她的担心不无道理。

对于妹妹的担忧，张君劢则拍着胸脯打包票说：“志摩一定会来信要你去的，他会希望你了解西方。”

不难看出，张君劢对徐志摩有着绝对的信任，对徐志摩会来信要求妹妹一同去美国貌似也有着绝对的把握。

张幼仪虽是媒妁之言嫁入徐家，但在豪门中长大的她多少对爱情有着自己的小期许，既然二哥如此肯定，她便等待他的来信就好。

半年后，五四运动爆发，举国沸腾，再次见到妹妹，张君劢兴奋地问：“志摩来信要你去了没？”

张幼仪沮丧地摇了摇头，张君劢皱了皱眉头，不禁担心起来。

张君劢是了解徐志摩的，了解他对西方的向往，因为自己，他得以拜梁启超为师，他始终感激这段恩情。

但令张君劢想不通的是，徐志摩并没有来信要妹妹赴美，他觉得一定出了什么岔子，而关于这个“岔子”，他似乎也隐隐想到了某个方面。

“非去不可”，张君劢心里想着，他不能让这段婚姻出什么差错，既然徐志摩不来信，妹妹也不敢问公婆，索性便由他来开口。

徐志摩的父亲徐申如常来上海谈生意，张君劢也经常请他一同喝茶聊天，有一次，张君劢说：“如果志摩在国外读书，而幼仪留在硖石的话，他们两人的心就要愈分愈开了。”

徐申如自是明白张君劢的担忧，他又何尝不是担心儿子在外面久了，心就“野”起来，他还想着他们为徐家继续开枝散叶呢。

经过张君劢多次努力劝说，徐家最终同意让儿媳出国，而正在全家为张幼仪赴美做计划之时，徐志摩却突然放弃了美国的学业，奔赴英国。

这时的徐申如也感觉到，必须对徐志摩这匹“野马”有所束缚，必须尽快要儿媳出国，他要让儿子知道，他对妻子和家族是有“责任”的。

这时已经是1920的冬天了，从劝说妹妹出国到即将成行，张君劢花了一年半的时间，不可不谓用心良苦，而这番好心带来的结果，却是他始料不及的。

1921年春天，张幼仪来到英国与徐志摩团聚，当时在法国的张君劢还专程赶往英国看望他们夫妇。

尽管在张君劢看来，他了解徐志摩对西方的向往，但他并不真正了解徐志摩对于反抗传统观念的叛逆。

从徐志摩第一次见到张幼仪的照片起，他就不喜欢她，说她没接受过教育。

其实，作为张家的豪门千金，她亦是读过书，并非目不识丁，只是相较于兄长与弟弟，她并没有继续深造，而是听从父母的安排早早嫁了人。

一对没有感情的新人走进了洞房花烛夜，他一句话都没有对她说，她也不知如何开口，两个人的沉默便从那一夜开始。

结婚后，每次徐志摩放假回家，对张幼仪都不理不睬，就连履行婚姻义务这种事，他也只是遵从父母抱孙子的愿望罢了。

所以，当听到二哥说要她去美国陪丈夫时，她是诧异的，她从没想过要和他团聚，对她来说，她的责任就是与公婆在一起。

来到英国后，新的环境并未给张幼仪的生活带来丝毫起色，徐志摩照例把心思放在书本、文学、中西文化上，而她却过成了十足的佣人。

她每天的生活就是将房间打扫干净、洗衣服、做饭，尽一切努力将这个家张罗得更像家一点。

餐桌上，徐志摩仿佛比张幼仪这个传统的女人还要矜持，一言不发，却又心安理得地享受着一个丈夫被伺候的权利，而她始终默默地承受着。

一天早上，他对她说，有一位女朋友将要来访，需要招待客人吃晚饭。

女人的直觉让她一整天都笼罩在前所未有的威胁中，她想起她发现的一些端倪，她似乎察觉到他已经有了心上人。

尽管如此，她还是不断告诫自己，她是徐家明媒正娶的媳妇，就算是他要“纳妾”，自己也要以庄重高贵的姿态接受这项属于“正妻”的凌辱，她必须保持随和，而不是嫉妒。

来的女子，头发剪得很短，涂着暗红色的口红，穿着一身海军裙装，当张幼仪顺着那穿着长袜的两条腿往下看时，不仅惊讶得心里一震，那是一双挤在两只中式绣花鞋里的小脚。

客人走后，徐志摩一本正经地问她，对那位小姐有什么看法。

“她看起来很好，可是小脚和西服不搭调。”张幼仪大胆地说出了自己的想法。

听到张幼仪的回答，徐志摩仿佛一瞬间将烦恼一股脑儿地宣泄了出来，突然大声说道：“我就知道！所以我才想离婚！”

困惑、惊讶、恐怖，裹挟着气愤、失望、厌恶，她从后门逃了出去，夜晚冰冷的空气像一双魔爪拥抱着她。

她知道，徐志摩根本不是要“纳妾”，否则他的思想也就毫无叛逆之说，他在羞辱她，他竟将他们两个人的差别比作“小脚与西服”。

一周后，徐志摩消失了，后来他托人带来口信，明确告诉张幼仪，他不要她了，他要和她离婚。

孤独无助之时，亲情的援手让她感到了世间的一抹温情，应二哥张君劢的安排，张幼仪来到巴黎安心养胎。

当她写信告诉兄长，徐志摩要她打胎，还要与她离婚时，张君劢竟仰天长叹：“张家失徐志摩之痛，如丧考 妣。”

是的，对张家来说，徐志摩是一个“人见人爱”的存在，她的兄长们都对他极为欣赏，她的八弟张禹九更是崇拜徐志摩到了极致。

甚至张君劢要张幼仪千万不要打胎，这是徐志摩的孩子，如果徐志摩不要，他宁愿收养。

这世界上恐怕再也找不出一个对抛弃自己妹妹的妹婿，还如此厚爱的人了。

只是张幼仪不明白，为什么到了自己这里，人见人爱的徐志摩竟变成了这样一个无情之人。

在巴黎的日子，对张幼仪来说，无疑是人生的重大转折，伴随着肚子里孩子的生长，她的内心也发生了脱胎换骨的变化。

过去她并不明白，徐志摩为什么将自己比作小脚，她从小就没有被缠过脚，但在巴黎的几个月，她渐渐明白了，她的行为在很多方面都表现得和缠过脚没什么两样。

在徐家时，她从不敢辜负公婆对她的期望，也从没怀疑过古老的习俗和传统，可她现在醒悟了，她本就不是一个小脚女人。

她决定要像新式女子一样独立起来，她要做出改变，她想要他知道，就算他抛弃了她，她仍可以活得很好。

此后，张幼仪便开始了她在欧洲的游学生活。

张君劢万万没有想到，他的好心，甚至是一番苦心，竟导致了意外的结果。

是的，如果不是他积极热心地催促张幼仪与徐志摩团聚，离婚这件事就根本不会发生。

作为一个传统家庭的媳妇，张幼仪从未想过要出国，她的丈夫也没有要她出国的打算，她的公婆更不会赞成她出国。

如果她没有出国，那么在国内，强大的封建势力，强大的徐氏祖母与公婆，强大的张家的父母亲，强大的社会环境，“保护”的都将会是她。

从张幼仪在徐家时的思想来看，无论徐志摩在国外有多么离经叛道，她断然不会同她的丈夫离婚。

即便徐志摩在出国前早有离婚的打算，他也绝不能够向徐张两个家庭提出离婚的要求，单是徐家祖母这一关，他就绝对过不去。

尽管张君劢不能施其好心，却也歪打正着地创造了一个“风云女性”，如果不是与徐志摩离婚，张幼仪恐怕永远也无法找到自我。

那样的话，她也就不会成为中国近代第一位女银行家，也就不会是上海云裳服装公司的总经理，也就不会有一个完满而精彩的人生。

“这年头！这年头！”在离婚率高居不下的年代，总有人会发出这样无可奈何的叹惋。

但是，在这不可理喻的世界里，谁知道，到底什么是因，什么是果。

参考资料：

（1）《徐志摩全集（第1卷）》

（2）《徐志摩全集（第6卷）》

（3）《小脚与西服》张邦梅

（4）《志摩日记》赵遐秋等