本文根据2024.09.15日记编辑整理——

凳从登，登从舛，古音dong，今音deng。

床（牀）从牆（爿），古音dong。

床-凳古音相同，均为dong。存在通假可能。

1、在唐诗中，经常出现床字，后人和今人一般理解为：中国上古席地而坐，没有四条腿的床，而唐朝之后，引入胡人文化，胡床，最初是一种凳子，后来泛指四条腿的床。

例如，李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。

大多专家释读为：

①床=凳子。诗人月夜在院子里，坐在凳子上，抬头望月。类似唐朝文物很多。

②床=井栏。已被考古否定。

2、但是，我在注释诗经的过程中发现，上古床=睡觉的床，而非座位。例如

①诗经第154篇《七月》：

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。

其中，床=睡觉的床，而非座位。

②诗经第189篇《斯干》：

乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。 …… 乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。

其中，床=睡觉的床，而非座位。

③诗经第205篇《北山》：

或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。

其中，床=睡觉的床，而非座位。

3、综上可见，床在上古就是睡觉之用，有四条腿，与榻榻米（卧榻、席）同时存在，是两种不同的寝具。胡人与汉人上古同源，只不过后来分化，这在以前的匈奴汉语破译中屡屡发现，不表。见： 白狼歌本字考 ； 吐谷浑慕容智墓志刻字破译20220413 ； 鲜卑人说的是上古汉语的一支 ； 羯族语言是上古汉语分支；

也就是说，胡服骑射、胡床等等，并不是胡人发明的，而是华夏早已有之，只不过在从游牧狩猎文明过渡到农耕文明后，两种文化逐渐分离，陌生起来，后世认为胡人文化是外来的，非也。

4、由于凳造字很晚，可以认为：牀（床）=凳的本字，古音dong。

发生了不同的音变路径：

①牀dong→chuang：d→t→ch辅音腭化。ong→uang元音低化、双元音化。

②凳dong→deng：o→e元音低化。可能存在ie双元音阶段，o→ie→e。

5、该日记还记载：袴=裤的本字。为北方话。