不建馆、不立传、不办展、不褒贬——欧阳中石先生的“四不”原则

孟云飞书剑慰平生 2024-09-19 11:38:36

李优良/文

前几天我到一个画家朋友那玩儿,见他弄的一身泥巴,问其原因他说:正忙着建自己的艺术馆,建馆当然是一件好事了。一是有了充分展示自己艺术作品的场所;二是增加一个地方的文化氛围;三是让民工同志们有活干,也为当地基础建设做出一点贡献,眼下艺术家建艺术馆早也不是什么新鲜事。反正有钱,不花干什么,说到这里我突然想起恩师欧阳中石的“四不”原则。不建馆、不立传、不办展、不褒贬。

不建馆

谈到建立个人艺术馆,先生说一个人一生的成就不是自己说的,也不是当代人说的,而是由后人评说,由历史评说。建馆是好事,只是我不够资格,他说我这个人很自私,他们要给我建艺术馆,我肯定需要把我写的字和相关的资料捐赠给他们。而现在的一些艺术馆,能正常运转赢利的寥寥无几,就我那点东西,又能招来多少观众。不能给国家和地方增加负担,时间长了还不把那点东西卖了养馆,连徐悲鸿艺术馆尚且如此,我能何求。与其别人卖不如自己卖,避免中间周转。艺术家应是艺术品的创作者与实践者,专心的去做学问,这些事都是别人的事,或后人的事,与艺术家无关,况且我是一名老师,还不是艺术家呢,所以我就更不能建馆了。

不立传

欧阳中石先生在中国教育及书法界亦是举足轻重,要求为先生写传作书的人很多,这些都被先生婉言谢绝了,连报社记者来采访他,一般他都很少应酬。一是教学工作繁重,二是希望有一点时间进行学术研究,他总是对记者说,尽量把这些条件和机会留给年轻人。对立传,先生说树碑立传是那些对国家和民族有丰功伟绩的人,以他们的品质和精神来激励社会的发展,这也是后人对前者的一种纪念和缅怀,发扬一种精神,传承一种品德,成为我们学习的榜样。而这些精神、品德、榜样是要经得住历史和时间的考验的,所以我不能让别人为我立传。我没惊天动地的创举,更没有推动社会发展的丰功伟绩,更不敢说我能成为后人的哪一个方面的榜样。我是一名教师,能尽到教师的职责就足够了。

不办展

尽管欧阳中石老师书名早已声誉海内外,至今为止他没有在任何地方办过个人的书法展,去年中国美术馆举办了一个当代书坛大家邀请展,展出了他与沈鹏先生的艺术作品,这是他唯一的一次给我们观摩其作品的机会。他常说写字不是我的主业,教书育人才是我的根本,举办书展既费时间,又费精力。既费自己、更费别人的,大家都很忙还得给你捧场。他说我的作品不好,我不能授人以柄,敢说拿出一二幅,肯定最好,展出一百多幅,肯定不全是精品,不是精品更不能展示于人。眼下的各类展览很多,纵观一般的展览开幕式即是闭幕式,开幕式轰轰烈烈,第二天则就门庭冷落,我亦不列外,我这人心眼小,受不了这种待遇,所以我不办个展,没必要自讨苦吃。

不褒贬

欧阳中石先生多次对我讲过,做人做学问要做到有容不为大,对任何事都要有多种看法,允许其存在,即是存在必然有其存在的理由,应该尊重别人的个性和追求。不对别人吹毛求疵,至少要做到人格和学术上分开,不去褒贬别人,即善于从别人身上学习到有用的东西来,褒人是好事,必然有吹嘘的成分,吹嘘是不是一种欺骗。当然这是善意的,其目的是烘托别人,抬高别人,人的地位和学术水平是吹不高的,是靠自己的实力和水平奠定的。贬低别人,肯定是抬高自己,这是一种很自负行为,别人比你高,你贬也没有用,自己不高,抬也抬不起来。

可能有一些见解和言行与您有不谋之处,这都是人本身生活中存在的正常行为,应该换一种角度去理解他。同时自己还可能有嫉妒心理,没有办法,每个人所处的位置不同,环境不同,条件、机遇不同,他的奋斗结果也不同。总之即是取得的成就,其自身也付出了一定的努力,我做编辑多年,拜识很多艺术名人大家,有一些先生人品与艺品都有很高的境界。有一些人却总是去议论别人,甚至去诋毁别人,从学术观点而到别人的生活本身,这使我想到一个词语叫“文人相轻”,总认为自己天下第一,别人都不如我,这是什么,这是狭隘、自私、自负的表现。古人说:“将军肩上能跑马,宰相肚里能撑船”没有胸怀、没有度量的人就不可能有成就。那么是不是不褒贬就无视其存在?这当然不是。而是不去参与那么多事实以外的言论,多从一些本质中了解一些东西,从而达到学习目的,客观的看待一些现象。

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孟云飞书剑慰平生

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