接上文：

怀海收拾了自己的行李，又匆匆忙忙地去找静虚大师，他想向他告别，感谢他在这几年里对自己的照顾。

静虚大师见怀海急急忙忙地前来告别，便问怀海欲去何方，为什么要如此著急地离开。

怀海便把马祖道一在龚公山讲法的事说了一遍，也说了自己对马祖道一的仰慕之情。

静虚大师听完了怀海的话后，脸上带笑意，缓缓地说：“莫急，莫急。道一禅师与众不同，他要么不说法，要是说起法来，连着说七天七夜，不吃也不喝，不睡也不眠。你赶到龚公山，如果正好遇上道一禅师说法，那就是说你这个人与他有缘；如果遇不上，也许就要等上许多日子，但马祖道一总是会再次昇堂讲法的。所以说，早去了不一定能早遇上说法，晚去了也不一定落在别人后面，能不能遇上说法，全在’缘分’两个字。”

怀海听了静虚大师的这一番话，心里顿时坦然了不少，他谢过了静虚大师，合掌向静虚大师致礼，然后把包裹背在身后，出了浮槎寺的大门。

怀海在浮槎寺内一住五年，读遍了藏经楼里的佛经，这时的怀海，虽然还不能说是学富五车、才高八斗的学问僧，但这时的怀海已完全不同于五年之前的怀海了。

怀海觉得自己虽然读了不少佛经，但对佛理的理解可还是不甚了了，也许这就是“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的道理，也许这就是怀海急着要去马祖道一处听讲佛法的原因。

卢江在长江之北，龚公山在江西的南端，两地约有十天半月的路程。

怀海日夜兼程，跋山涉水，过了长江不多久，就来到了江西地界。路上，怀海听到了不少有关马祖道一的传言。

有的人说，马祖道一长相奇异，像动物，眼睛看起人来，能让人感到寒森森的不自在；有的人说，马祖道一的行为奇怪，他所做的事总是与别人不一样，有时像儿童一般对自己的语言行为不加控制，有时又像一个久经人生折磨的老者，行事讲话井井有条，有板有眼的。

总的来说，马祖道一留给世人的印象，那就是一个“怪”字。

静虚大师告诉他“缘分”二字，那里面有这样的意思，就是叫他路上不要着急，缓缓地走去就可以了。怀海心里很清楚静虚大师的意思，但他在不知不觉之间加快了前进的脚步，

他觉得前方有一股巨大的吸引力把他吸过去，他无法抗拒这股力量。

十几天后，怀海来到了龚公山的脚下。

龚公山下，有一条南北向的大道，中间是一条小路，小路蜿蜒曲折地通上龚公山。

在这小路的旁边，有一家供路人休息吃饭的小吃铺。

小吃铺太小了，所以有不少过路人不愿在铺子里吃饭，而是来到屋外，找一块平地，上有大树成荫，下用大石头垫成石桌石凳，坐在那里边吃边聊着，十分惬意。

怀海来到龚公山脚下的时候，日头已过正午，他唇干口燥不说，单是那肚中饥饿，也令他难以忍受。怀海向店家要了两碗饭，一碗汤，三口并作两又吞进肚里，直到这时，他才感到缓过一点劲来。

怀海又向店家买了一些米面做成的饼，包在布袋里，准备在上了山以后，以应不时之需。

忽然，从东北方向的山野里钻出了一个孩子，这孩子三蹦两跳地就来到了小吃铺前。

怀海注意到，这孩子两只眼睛透着机敏。让人感到好笑的是，这孩子穿着一件极长的布褂子，下摆几乎要拖到地上，小脑袋上被刮得干干净净的不剩一根头发，头皮被太阳晒得油光发亮，乍的一眼看去，这孩子俨然像一个小沙弥。

这孩子不吭一声地伸出手去，向店家要吃的。

店家随手拿起一根木棍，在桌子上猛地蔽了几下，又中大声地呼喝着：“哪里来的野小子，到我这里来要饭吃，快给我滚得远远的，别让我看着不顺眼！”

孩子被店家突起的声势吓得直往后退，可是那小手不仅没有放下来，反而转伸到怀海的面前。

看这孩子的样子，准是饿得慌了。怀海把刚放进布袋里的米饼又掏了两个出来，递给这孩子。

孩子接过米饼，就直往嘴里塞，但未吃两口，就见这孩子脸涨得通红，细脖子一伸伸的，噎住了。

怀海见状，赶忙向店家讨了一碗汤来，递给孩子，说：“不急，不急，慢一点吃。”

这孩子吃完了，用手抹了一把嘴，看了看店家，又看了看怀海，仍旧一声不吭。

怀海想跟这孩子聊聊，可是没想到这孩子忽然间转身就跑，一直往龚公山上去了。

店家一边收拾碗筷，一边跟怀海说：“瞧那光头孩子，你待他好，可是他连一个’谢’字也不说，就这么突然地来了，又突然地走了。”

怀海没有再说什么，他看着孩子走向远方，直到这孩子的身影消失在远处的树林里。

怀海背上了包裹，向着孩子滑失的方向走去。

明日更新。