《与你的四大内在力量相遇——尼希亚南达著》

在这本书中，尼希亚南达大师揭示我们原本就拥有四大内在力量，并随时可以被用来计划我们梦寐以求的生活，这彻底改变了我们对活出非凡生活的真正理解。

开启思想的力量——真实性(AUTHENTICITY)

调整你的想法至最巅峰的可能性

正如你所看到的，语言的力量可以促成或破坏任何关系。

思维的力量比语言的力量更强，因为它可以造就或破坏你的人生！

无论你知道与否，无论你相信与否，你可以控制你的心智，就如同你控制你自己身体的动作一样！你可以决定并宣告你想要成为怎样的人。你能够训练心智以及鼓励与你最高可能性一致的想法，排除自我感觉低微的形象，并去圆满它。

你的思维能造就你或毁灭你。思维不是偶然发生的，思维是在你自愿参与的情况下发生的。整个思考过程实际上是被你鼓励，被你包容以及被你丰富的。但不幸的是，你相信思维是偶然发生的，而且你无法控制你的心智。

当你开启思想的力量，你将能够自发地集中你的思考来实现自己最大的潜能。持续地以你最高的可能性来运作就是真实性。

真实性是开启思想力量的一把钥匙。

什么是真实性？

真实性是让自己处在能力的最巅峰，并以你所认知到的自己，你对外所投射的自己以及别人对你的期待，回应生命。

你有四个面向

仔细聆听！你并非如你想象的只有一个身份。你有四个身份！在任何时候，你的内在同时带着四个身份或面向。当这四个面向结合在一起就是你的性格。你需要对这所有的身份负责。

在这四个身份中的第一个身份是mamakara或内在形象。这是你对自己所携带着的内在形象及对自己的体验，譬如：我是健康的、我是丑陋的、我是聪明的、我不能忍受艰苦的工作、我爱他人等等。我们有许多这种关于我们自己的内在概念。不幸的是，你所携带对自己的概念常常低于你对外所投射的自己！第二个身份是ahamkara或外在形象。这是你对外所投射的自己。我们或许会对外投射自己是强大的、有才能的、真诚的、乐于助人或任何的特质。不幸的是，你对外所投射的自己总是远远地超越你所相信的自己。除了这两个，你还携带着第三个身份，那就是别人对你的印象或期许，这称为anyakara或他人对你的形象。别人怎么看待你可能会和你如何对外投射的自己不一样，因为人们对你的看法是建立在你给他们的微妙信号上，而非你公开对外投射的自己。人们有足够的智慧去捕捉你甚至没有说出来的事情，尤其是你没有透露的讯息！第四个身份是很微妙的，因为它不是直接和你有关的。它是 sva-anyakara或生命形象。生命形象就是你对生命的体验。例如，你可能会觉得人生是孤单的、或人生是复杂的、或生命是神圣的、或人生是可怕的、或生命总是让我拥有我所需的。你要了解，这也是你的身份，因为它界定了你从生活中的人和事中将得到的确切经验！思维根源模式——你的冲突的来源

思维模式是以一种预定的方式来回应任何情景，这预定的回应是基于过去某些强烈的体验而形成的，例如：失败、被拒绝、被惩罚，遭受虐待或目睹挚爱的人死亡。在这种种危机发生的时刻，你建立了对自己和生命的概念，例如“我很虚弱”、或“我是失败的”、或“没有人爱我”、或“生命是危险的，所以我要非常小心”。

几乎所有思维根源模式都是负面的，即使是那些可能引领你通往成功生活的思维模式也一样，因为它们都是源自于你的无力感。一些常见的思维根源模式：

我是失败者。没有人爱我。我很孤单。 我很丑。生命中充满欺骗。（译注：在这里的“生命”指外在所有发生的一切人事物）我是衰弱和不健康的。我无能为力，所以我要讨好大家。人生是艰难的，所以我必须要格外敏捷。生命对我来说太大了，我无法理解它。

所有的思维模式是在认知上的不足之下而形成的，因为生命每时每刻都在变化，而你需要自发性地给予回应。但现在，你什么都不是，只是一堆已编写好的行为及模式，让你永远无法与生命有真正的接触。

你有很多的思维模式，而思维根源模式就是几个预定思维模式中的其中一个，在你不知觉的情况下持续地操纵着你的生命！

甚至你不同身份之间的冲突，也只是你思维根源模式造成的结果而已。如果你对自己内在形象有特定的概念，但你对外所投射的性格有别于你内在的形象，那就是不真实性。

真实性如何开启思想的力量？

如果你往深一层看，所有的问题来自于你四个身份的冲突。

当你任何面向的身份与其他面向不一致时，将导致疾病、痛苦和不圆满的发生。

我们必须了解，所有这些你携带着的身份实际上是你所携带的思维模式。即使是别人对你的形象也是你自己所建立的概念，所以你是你所有身份的创造者。明白了吗？

当一个身份在和另一个身份对抗时，你怎么能够集中你的思考呢？你所有的能量将被用来调和对抗中的身份。当你所有的身份或形象都是一致的，你所有的思维也将会调整至一致。你的思维将变得像激光束一般的清晰及锐利，这将会唤醒你的思想力量。

有了真实性，无意识的生活将无法立足，你无法无意识地思考和生活，因为你总会意识到在你生命中的因果运作。

任何你能想象的都是真实的！

你的思维与你所想要成为的自己有密切的关系。你这四个形象的思维必须完全被净化。你要往内看并去识别自己携带着哪个形象。之后，根据自己觉得可以发挥至最巅峰的可能性，以及可以拥有最好的素质，你可以重写这四个形象。让思维不断调整至你最巅峰的内在形象、最巅峰的外在形象、最巅峰的他人形象以及最巅峰的生命形象。

通常，你的内在形象会比你对外所投射的身份（外在形象）来得低。但是你必须明白这个非常重要的真相，如果你能对外投射一个更高的身份，这意味着这个更高的身份已经存在于你的形象化空间内、存在于你的思维中。任何你自己想要达到的，你已经有能力去实现它了！

作业：让你的内在形象和外在形象一致化

1） 在你的本子上画两栏并写下“内在形象”和“外在形象”的标题。

2）在第一栏里，列下你的前十名内在形象，即你对你自己拥有的信念，例如我是虚弱的、我很友善、我很倒霉等等。在第二栏里，写下你对外投射相应的外在形象。例如，你或许会投射自己是强壮的、友善的、和幸运的。

3） 现在比较每一个你写下的内在形象和外在形象。如果两者相同，省略这一点并往下一个形象看。

4）当这两个形象有所冲突时，开始调整你的内在形象和外在形象，即：你所认知到的自己以及你对外所投射的自己，以选择较高的形象概念为准。例如，当你的外在形象比你的内在形象来得高时，你需要调整你的内在形象以符合你的外在形象。不要降低你对外所投射的自己，要提高你所认知到的自己。让你对外投射的外在形象做为指标。

5） 在每个形象上重复此步骤。比较这两种身份，选择两者中较好的素质。在你所选择的较高的形象上画一颗星星。

6） 如果你的内在形象拥有一些较好的素质，你需要提高你的外在形象来符合你的内在形象。如果你对外所投射的形象有一些较好的素质，你需要提高你的内在形象来符合你对外投射的自己。以这个作业来持续地调整自己至最巅峰的身份。

把真实性带进你的思维

真实性思维有两个步骤：

1. 首先，认真地深思你想要有怎样的四个生命面向，找出你生命里真正想要的特质。列出你最好的内在形象、外在形象、他人形象和生命形象，并把它贴在你的床边、你的办公桌上，或任何你醒来一整天都可以看到的地方。

2. 现在，找出那些阻碍、或阻止你、或让你分心无法实现你想要成为怎样的人，你想成为谁，你想要有怎么样的想法。其中一个大多数人会面对的最大障碍是自我怀疑，自我怀疑是因为过去失败的记忆所产生的负面思维模式。

任何与你最高可能性一致的思想，你要鼓励它、丰富它、包容它。任何不一致的思想，你要去圆满它。你要有意识地、果断地圆满那个模式。每天去圆满那些阻止你达到最巅峰可能性的模式。当你开始生活在真实性思维里，你会知道正确的思维方式，并会用你的思维来达到你想要的生活。在印度教的灵修中，这是第二个步骤，称为manana，即真实性思维。

让你的思维建立在真实性上，不断地扩展你最巅峰的可能性。当你拥有清晰有力的思维，无论想什么都会成功时，你已经开启了思想的力量。

（未完待续）