前言:
大家好，我是
正文:
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。
也许，你的天空，接连阴雨，接二连三的打击让你抑郁成疾；也许，你的梦想，与现实相差甚远，难以企及。
在你溯洄从之，溯游从之的日子里，不妨读这十一首诗词，换个心情。吹开红紫还吹落，一种东风两样心。
人生路上，感到迷茫的时候，不妨看看风景，无数青山水拍天，宜人宜心。然后，带上属于自己的阳光，继续赶路。
小松 杜荀鹤〔唐代〕
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。
杜荀鹤的小松，托物言志，寓意深远。这首七言绝句，首句写小松的风骨，小时虽隐身草丛，却心怀“凌云”之志；次句写小松渐渐长大，崭露头角。
三、四句笔锋一转，由松及人，感慨时人世俗，不识小松真面目，忽视它的价值。叹息世间伯乐太少，纵有千里马，也被埋没了。
松树乃树木中的勇士，数九寒天，百草枯萎，万木凋零，仍枝叶翠绿，意志犹坚。不畏霜雪摧残，依然苍翠凌云，泰然自若。
小松幼小时，与小草为伍，貌不惊人，但它从未妄自菲薄，而是努力成长，直至成为“凌云木”，惊艳天下。
杜荀鹤出身寒微，年青时虽才华毕露，却“帝里无相识”，何门迹可亲？以致屡试不中，报国无门，一生潦倒。他以埋没深草的“小松”自喻，表明自己砥砺前行的心志。
十年寒窗无人识，一朝成名天下知。杜荀鹤以敏锐的观察力，以及对生活的深切体验，借松写人，寓意深长。全诗语言精练，含蓄蕴籍，极富哲理。
长歌行 汉乐府〔两汉〕
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
这首汉代乐府诗，属《相和歌辞》，劝诫世人惜时奋进。时光易逝人易老，光阴一去不复返。青春年华应好好珍惜，不要蹉跎岁月，应发奋努力。
全诗采以大量的比喻，告诫天下人，应好好珍惜时光，及早努力。以四季更迭，万物都有盛衰的变化，隐喻人生由少年到老年的过程，时间如奔腾不息的江河，一直向东，流入大海，一去不返。
诗的前四句，在我们面前展现了一幅明媚的春景图：园中的葵菜，绿意盈盈，还带着露水。朝阳升起，晒干了露水，葵菜沐浴在阳光里。
世间万物，无不在春天承受大自然的雨露，焕发光彩，一片生机。秋天一到，原本鲜活的它们，都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落。
一年四季，春夏秋冬循环往复，这是自然规律，无法改变；人的一生，生老病死古来如此，亦是客观规律，不可避免。人生有限，年少力强时不珍惜时光，到老时徒留悲伤。
这首《长歌行》以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄托于朝露易干、秋来叶落、百川东去等自然现象，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不返，感叹时光易逝、生命短暂，鼓励人们热爱生命，趁年轻有所作为。
此诗主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。
南园十三首·其五 李贺〔唐代〕
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
公元811年的春夏之交，21岁的李贺，为流言所累。妒其才者放出流言，谓其父名“晋肃”、“晋”与“进”犯“嫌名”。尽管韩愈“质之于律”“稽之于典”为其辩解，终无可奈何，李贺不得不愤然离开试院。进士考试受挫的李贺，回到昌谷闲居，陆续吟成《南园十三首》。
李贺的南园第五首诗，直抒胸臆，抒发怀才不遇的愤激情怀，反衬投笔从戎、报效祖国的必要性。全诗由两个设问句组成，抑扬顿挫，酣畅淋漓，身世之悲和家国之痛，跃然纸上。国家兴亡，匹夫有责。山河破碎，民不聊生，诗人怎甘蛰居乡间，无所作为？
诗名远扬的李贺，本可以凭借出色的才学入仕，有所成就，却因其才华被人嫉妒，“避父讳”这一封建礼教，成为拦路石，挡在他面前。无奈的他，要为自己寻求一条出路。李贺自问，历史上，能封侯拜相、绘像凌烟阁之人，哪一个是书生出身？他用反问句反衬投笔从戎的必要性。
面对烽火连天、战乱不已的局面，内心焦急的他，恨不得立即立刻身佩军刀、奔赴沙场，保卫家邦。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州，十四字一气呵成，节奏明快，这势如破竹的气势，与报国心切的心情十分契合。
冬夜读书示子聿 陆游〔宋代〕
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
公元1199年，74岁的陆游，在寒冷的冬夜，醉心书房，遨游书海。日夜啃读诗书的他，乐此不疲。夜阑人静，心有感触的他，写了这首《冬夜读书示子聿》七言绝句，深情地告诫21一岁的小儿子陆聿，学习要毫无保留，全力以赴。
“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”。陆游语重心长，从古人做学问入手，娓娓道来，告诫儿子，做学问应不遗余力，全力以赴。古人尚且知道做学问的艰难，刻苦用功、孜孜不倦。如今，若想成就一番事业，须得从少年时下功夫，养成好习惯，竭尽全力，打下坚实的基础。
正所谓，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。趁着年轻，积累知识，珍惜时光，奋力拼搏，莫让青春付东流。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”书本里的知识终归有限，纸上谈兵难成大器，亲身躬行，亲力亲为，才能化为己有，转为己用。
陆游的这首教子诗，兼具思想和哲理，让人从理性思辨中受益，其蕴含的深刻哲理，让人沉思，发人深省。陆游以简短的二十八个字，告诉世人，做学问，不仅要有孜孜不倦、持之以恒的毅力，更要活学活用，付诸实践。理论与实践兼得之人，才是真正有学问的人。
陆游的这首冬夜读书示子聿，意境深远，余韵悠长，令人回味无穷，给人以无尽的启示和思考。
行路难·其一 李白〔唐代〕
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
公元742年，41岁的李白奉诏入京，担任翰林供奉，不仅未被玄宗重用，还因被谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，相当于变相被撵出长安。李白离京前，求仕无望的他，感慨仕途艰难，写了此篇《行路难》。
李白的《行路难·其一》，情感变化激荡起伏，复杂多变。送行之初，亲朋盛情款待，金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。饯行的盛宴，并未让感到宴酣之乐，反而停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。此时的李白，前路迷茫，内心苦闷。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。李白以“冰塞川”、“雪满山”，隐喻人生道路之艰难。以李白之才学，却只能成为皇上的御用诗人，所怀志向，无处施展。冰塞黄河、雪拥太行，正是他此刻的处境。豪迈如李白，“拔剑四顾”，不甘消沉，继续追求。
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”心境茫然中，姜尚和文王的遭遇，让李白茅塞顿开。坎坷失意的姜尚，九十岁时在磻溪钓鱼，得遇文王，受到重用，成为国师，造福社稷。伊尹，梦见自己乘舟绕日月而过，后被重用，成为商朝开国元勋。他们二人的经历，给了李白信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在？”姜尚、伊尹的遇合，让李白不再迷茫，对未来有了信心。回到现实的他，再一次感到人生道路的艰难。前路崎岖，歧途甚多，哪一条路，才是他该走的人生路？
倔强、自信的李白，绝不会在离别之际，在好友面前，表现自己的气馁。李白以十四句，八十二个字的七言歌行，百步九折，李白摆脱苦闷的心路历程，对未来的不断探索，对理想的执着追求，跃然纸上。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！几经反复，境界顿开的李白，唱出了高昂乐观的调子，摆脱了彷徨苦闷的心情，唱出充满信心与展望的强音。前路障碍重重，不惑之年的李白，深信自己能乘长风，破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
劝学诗 朱熹〔宋代〕
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
公元1196年，朱熹为了躲避权臣韩侂胄之祸，与门人黄干、蔡沈、黄钟等人，来到新城。在武夷堂讲学，写下这首劝学诗。
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。 朱熹以切身体会告诫年轻人，要爱惜时间，刻苦学习。时光易逝，人生易老；学习艰难，学问难成。所以要惜时，珍惜美好的年华，趁着年轻努力学习，切莫让时光从身边悄悄溜走，一事无成。
“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”朱熹以敏锐、细腻的笔触，将光阴似箭、时不我待，岁月易逝这些抽象的概念，投射在池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声，贴切自然，从而使“一寸光阴不可轻”的主题得以更鲜明的体现，给读者留下深刻难忘的印象。
朱熹的劝学诗，通过春草梦未醒、阶前梧叶已落来比喻光阴转瞬即逝，告诫青年人应珍珍惜光阴，努力向学。人生苦短，此时努力，将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。青春易逝，学问难成，既是劝人，亦是自警。
白鹿洞二首·其一
王贞白〔唐代〕
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
白鹿洞，并非洞，而是山谷间的一方坪地。中唐李渤曾在此读书，以白鹿为伴，故名“白鹿洞”。位于江西省境内，在庐山五老峰南麓的后屏山之南。白鹿洞青山环抱，绿树成荫，环境优雅静谧。
“读书不觉已春深”，可见读书之专心，以致忽视了时光的流逝，不知不觉已到春末。诗人读书入神，所以觉得光阴太快，知识学不完。
“一寸光阴一寸金”，寸阴，极短的时间，以金子喻光阴，谓时间宝贵。因首句引发的感悟，也是经典名句，不朽格言。千百年来，勉励读书人珍惜时间、充实自己。
“不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”指白鹿洞的道人，修禅养性，在此静修，看到诗人读书如此专注，一心钻研周公孔子的教导，专注学习儒家典籍，忍不住前来“引笑”，让诗人肯放松一下，休息片刻。
全诗以轻松自然的语气，诙谐风趣的笔墨，娓娓道来，一个惜时如金、潜心求知的读书人形象，借道士自然引出，留给后人无限启迪。
劝学 孟郊〔唐代〕
击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。
早年丧父、家境清苦的孟郊，青年时隐居河南嵩山。以“苦吟诗人”闻名于世的孟郊，勤学苦读，孜孜不倦，有恒心，有毅力。
孟郊在经历两次科考失败后，发奋读书，终于在第三次应试登第。后来虽然做过几任小官，但他的生活一直处于困顿之中。即便如此，他依然刻苦学习，这首诗就是他对自己学习经验的总结。
《劝学》这首五言古诗，以击石方起火，不击无烟出这一形象的比喻，告诉天下人一个道理，通往成功的道路上，从来没有捷径，只有通过不断努力，才能获取知识。正如颜真卿所讲，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
孟郊的这首劝学，文字朴实，恳切自然，比喻形象动人心，青春须早为，岂能长少年，千百年来，激励读书人勇往直前。
浪淘沙·其八
刘禹锡〔唐代〕
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
刘禹锡这首浪淘沙，写于被贬夔州时。唐朝自安史之乱后，气势顿衰。因藩镇割据，宦官专权，有才华之人被外放，刘禹锡也未能幸免。
刘禹锡的七言绝句，逻辑清晰，情感深沉。“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉”。刘禹锡以浪深喻谗言，以沙沉喻迁客，通过鲜明的对比，描绘人生中的困境与挫折。
不要说谗言如浪涛，令人恐惧；不要说被贬之人如泥沙，埋沉水底。乐观的刘禹锡，以积极乐观的心态，对待磨难和困境。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。经过千遍万遍的过滤，历尽千辛万苦，淘尽泥沙却能得到闪闪发光的黄金。最后两句，成为千古名句，鼓励天下深陷困境的人，砥砺前行。
刘禹锡的这首诗，押韵工整，用词精准，极富哲理性，他面对困境的豁达心态，像一盏指路明灯，千百年来，照亮世人的人生路。
上堂开示颂
黄蘖禅师〔唐代〕
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
上堂开示颂，是一首诗偈。一代高僧黄蘖禅师，借梅花傲雪迎霜、凌寒独放，吐露芳香，劝诫世人，世人经过艰苦摸索、才能顿悟禅机；人生不断克服困难，方能成就一番事业，勉励人不畏困难、立志才有所成。
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。超脱世俗非易事，须拉紧绳子，俯下身子苦干一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。若不经历冬天刺骨的严寒，哪有梅花扑鼻的芳香。
梅花的风骨，为历代诗人称赞。黄蘖禅师梅花作比喻，以“彻骨寒”与“扑鼻香”的因果关系，寄寓更深刻的道理，说明坚志修行得成果的道理；为世人指明对待困难应采取的态度。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。黄蘖禅师的两句禅宗诗偈，千百年来，屡屡被人引用，成为励志名言。
金缕衣 杜秋娘？〔唐代〕
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
金缕衣为中唐时一首流行歌词，据说李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱。金缕衣的作者不详，有的唐诗选本注为杜秋娘作或李锜作，并不确切。
《金缕衣》为七言乐府诗，富有哲理、涵义隽永，娓娓道来。劝人之言通俗易懂，深入人心，要珍惜少年时光，莫贪慕荣华富贵，莫负大好青春。
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。”两次“劝君”，句式相同，涵义不同。比“金缕衣”更为宝贵的，是“少年时”。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
青春宝贵，一旦逝去，再也不会重来。诗中的“劝君”，以规劝的语气，否定惜金缕衣，肯定惜少年时，反复咏叹，节奏轻盈舒缓，让人印象深刻。
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。第二次的反复和咏叹，用了譬喻方式，有花时直须折花，莫要等到花谢时，只折了空枝。“有花堪折直须折”，从正面说“行乐须及春”意；“莫待无花空折枝”，从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复诉说同一情愫，是“劝君”的继续。
这首金缕衣，别致新颖，不用“人生几何 ”直抒胸臆的感慨，而是以花喻少年好时光，以折花来喻莫负大好青春，唯美浪漫，创造了一个独特的意象世界，读来荡气回肠。
全诗未有老大徒伤悲一类的表达，未沾一个悔字，未有一个恨字，只以“空折枝”三字，便写出精髓，耐人寻味。
人生不如意之事，十有八九。我们何必纠结于这八九？剩下的一二，足以温暖人生，慰藉人心。
卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。这才是我们应有的人生态度。
