从巫蛊之祸到《轮台诏》(即罪己诏),分析汉武帝千古一帝的悲哀

啊坤说历史 2023-05-19 16:37:15

引言

如果将古代的400多位帝皇放在一起比较的话,那么毫无疑问汉武帝在其中肯定可以坐在很靠前的位置。论文治武功汉武帝可以说是皇帝里的佼佼者,汉武帝的历史功绩突出,开疆拓土,大杀四方。

在自己的爷爷与父亲的经营下,到了汉武帝上位的时期,汉朝的政府财政收入可以说是达到了巅峰。“休养生息”的政策的实施时汉朝民众过上了富足与平和的生活,汉武帝决定是时候动手了,他向匈奴亮出了自己的钢刀。

漠北之役,元狩四年(前119年)的漠北之役,汉军消灭匈奴近90000人,匈奴单于伊稚斜的主力丧失殆尽,远遁逃命,不敢再战。至此,匈奴的威胁解除。此后对匈奴的战争,就是穷兵黩武了。

汉武帝

《汉书》记载:今巫与使者掘地得征验,不知巫置之邪,将实有也,无以自明,...穷治其奸诈且上疾在甘泉,皇后及家吏请问皆不报,上存亡未可知,而奸臣如此,太子将不念扶苏事耶?汉武帝在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔,其中的罪己诏更是让他给人一种令人敬佩的感觉。皇帝的权威与人的本性,在武帝身上都有充分的体现。他是中国历史上为数不多的有鲜明性格的皇帝之一。

汉朝历史的转折——巫蛊之祸

巫蛊本来是民间的一种迷信活动,是一种通过加害别人而得到自己目的的邪术。在汉代时期的宫廷当中,妇女妃子们经常通过巫蛊来陷害对方,发泄自己的仇恨,这中迷信的手段慢慢的进入了上层社会之中,一发不可收拾。

巫蛊之祸关系图

汉武帝在外用兵,对内也不停的大兴土木,这使得民众的压力进一步被加重。官员腐败,天灾不断,这使得民不聊生,汉朝的社会矛盾十分尖锐。汉朝多地爆发了起义,这种现象在汉武帝的统治末期尤为严重。

汉武帝的统治末期征和二年时期,他已经67岁高龄,执政50年。那种统治者的疑心病在他身上出现,并且越来越重。到了最后,汉武帝的精力衰退,对政权的把握大不如前,他开始了残酷的镇压。他不见自己的皇后与皇子,却迷行各种巫师的说法。

汉武帝时期的“巫蛊之祸”的起源是公孙贺父子一案,因为巫蛊事件,惨遭杀害的人里面有皇子,太子,公主,大臣,甚至还有数十万的平民,。这种封建迷信的事情在中国历史上十分常见,但是想这样影响这么大的,“巫蛊之祸”还是首位。

汉武帝与太子关系图

当时的汉武帝年事已高,那么在他百年之后谁来继承大汉王朝成了一个摆在明面上的问题。长子被立为了太子,但是汉武帝不喜欢太子,他与太子在政治上有很多的不同,加上太子的生母卫皇后也渐渐的失去了宠爱。这使得太子的地位不稳,太子不稳乃是大忌。宫中除了太子之外,还有5个派系与势力。

朝廷中有一位宠臣江充为了用讨好汉武帝,开始诋毁太子的方法来换取汉武帝的喜爱。最后,也是汉武帝听信了江充的谗言逼死了太子摧毁了其母族。这导致了汉帝国统治上层产生严重的政治危机,对正处于鼎盛时期的西汉王朝造成巨大的影响。

巫蛊之祸的诱因是武帝晚年迷信鬼神和奸臣的挑拨所致,而其实质围绕“夺嫡之争”,几个集团势力间借助巫蛊之名的相互残杀。在整个事件中,武帝的个人迷信被利用,成为相互残杀的法理依据,换言之,武帝既是整个事件的实施者也是最大的受害者。

汉武帝时期的宫廷

《太行公行年考》记载:案史公卒年,绝不可考。.... 要之,史公卒年虽未可遽知,然视为与武帝相.终始,当无大误也。.....今观《史记》中最晚之记事,得信为出自公手者,唯《匈奴列传》之李广利降匈奴事征和三年,余皆出后人续补。

从现有史料看,武帝尽管对太子集团不满,确实有打击和剪除左右未来政局的外戚势力的意图,很多学者认为其当时已有废嫡立庶的想法。卫太子“仁恕温谨”的形象部分是后来史书的建构,其人亦有怒目金刚的一面。

无论太子倒地如何,武帝集团与太子集团间存在着政治路线的分歧和深刻矛盾是明显的,双方在方士巫祝鬼神信仰上,都存在着明显分歧。矛盾既存,随着斗争的深入,杀戮愈演愈烈,混乱局面却变得越来越清晰明朗,谜面也渐至解开。

当老而昏昧的武帝清楚了整个巫蛊之祸一实质上是围绕嗣君之争几个集团势力间的残酷杀戮时,自己已经入局以深。

《轮台诏》的颁布

巫蛊之祸之后,西汉贵族卫氏家族、李氏家族及其集团势力先后悉灭,受之牵连.的公卿列侯达数十家,不在名数者更以数万计,朝廷为之一空, 可谓元气大伤。

西汉王朝在汉武帝之后历九十余年,汉昭帝、汉宣帝当政的38年,国势虽有好转,较之汉武帝时之鼎盛相差甚远;至元、成、哀、平四帝与孺子婴时,汉朝的灭亡之象已经很明显。

汉武帝时期的“巫蛊之祸”的起源是公孙贺父子一案,因为巫蛊事件,惨遭杀害的人里面有皇子,太子,公主,大臣,甚至还有数十万的平民,。这种封建迷信的事情在中国历史上十分常见,但是想这样影响这么大的,“巫蛊之祸”还是首位。

汉朝民众的生活

有学者甚至指出:“二十多天的时间,造成逾十万人的死亡和不少大臣的诛杀”。这导致西汉王朝统治集团上层核心部分元气大伤,国本发生动摇。甚至影响到了汉朝以后的发展。

《轮台诏》记载:轮台西于车师千余里.....今请远田轮台,欲起亭燧,是扰劳天下,非所以优民也,今朕不忍闻。...当今务在禁苛暴,止擅赋,力本农,修复马令,以补缺,毋乏武备而已。

武帝晚年在内政上再几无建树,基本沉迷于功成之后的求仙问道之中。当时的汉朝社会处在崩溃边缘,于是,汉武帝于征和四年,颁布了历史上有名的“轮台罪己之诏”。

汉武帝时汉朝疆域

轮台诏的颁布,标志着武帝转换政策的开始。诏书内容主要有三个方面:一,汉武帝否决政治上屯田轮台的建议二,汉武帝承认了自己军事上的失误,对自己派遣李广等人讨伐匈奴进行了道歉;三,提出休养生息之道,给民众减负。

除了汉武帝统治末期的悔过之心,我们更应当看到《轮台诏》的颁布和整个帝国政策的转向与霍光集田在武帝晚年内侍集团中崛起有关。事实上,与其说武昭之际,霍光延续了武帝晚年与民休息政策,不如说这一政策就是霍光等武帝晚年内侍集团自己的主张。

在经历巫蛊之祸后朝廷为之一空,政局极度不稳,内无太子宿卫,连武帝本人的人身安全都随时受到威胁。在这--情况下,霍光集团受到依重,在内侍集团中崛起,其政见由是对武帝产生重要影响。

武帝整个对外战略实已基本完成,战略的转向已势在必行,而巫蛊之祸的内耗和对外战争的接连失利,更使这一转向势在必行了。

千古一帝的悲哀

历史诸人对武帝的评价虽不乏溢美之辞,但认定武帝“功至著”却是不易之论。刘邦以布衣提三尺剑纵横天下,打下江山,创建汉家皇朝,惠、文、景三朝祖述高祖,无为而治,至武帝雄才大略,使西汉进入最为辉煌的时期;晚年悔过,毅然改弦更张,以至“昭宣中兴”,再创辉煌,人们常将秦始皇、汉武帝并举。

汉代车马图

但是就是这样一位帝王,其实到了自己的临终之时,他是痛苦的。巫蛊之祸打乱了汉武帝拟定的避免西汉王朝衰亡的治国方略,其后之几代皇帝与大臣,或处于蒙昧盲目状态,或热衷于争夺权力,因而导致了治国无序与社会动乱,使西汉王朝开始走向衰落。

太子刘据本为汉武帝钟爱,又是经多方大力培养的帝位继承人。汉武帝对他寄望甚殷,盼他继位后,秉持自己的治国理念,作守文之君,以免袭亡秦之跡,保汉代江山永固。

《汉书》记载:“巫蛊之祸”,岂不哀哉!此不唯一江充之率,亦有天时,非人力所致焉。建元六年,蚩尤之旗见,其长竞天。后遂命将出征,略取河南,建置朔方。其春,戾太子生。自是之后,师行三十年,兵所诛屠夷灭死者不可胜数。

这本是汉武帝总结西汉王朝建国110余年来统治之经验与教训,又针对当时西汉王朝内外之形势,为其继承人拟定的切中时弊、挽救衰亡的治国良策。但经巫蛊之祸,太子自杀后,这一方略已失去了最适宜的执行人。继位者均难以高瞻远瞩地洞悉西汉后期之内外情势,难以领会汉武帝的意图,所以难以避免日趋衰弱并覆亡的命运。

霍光

汉武帝生平最恨也最担心外戚干政,在他刚刚即位的时候,他就被窦皇后为主的外戚控制,经过多年的斗争才将权利收回皇家手中。但是在他死前又不得不将政权托付给了霍光等权臣手中,可以说是历史的重演是他的悲哀。

评价

时势造英雄,汉武帝的功绩卓著,但是他后期的统治也有很多的不妥之处。他顺应历史潮流,将汉朝的一大顽疾除去。但是他也给汉朝带来了更大的统治危机,可以说是有功有过。

武帝的性格刚毅,有时显得冷酷无情。武帝朝用法之残酷是历史上罕见的,有人甚至说武帝“杀人成癖”。不过,武帝只是在推行他的思想主张、方针政策时才雷厉风行、不近人情,在日常生活中,他又是颇重情义的人。如他对王夫人、李夫人的那种缠绵悱恻的感情,成为千古美谈。

汉武帝辞赋做得很好。他悼念王夫人的那首赋,凄切哀婉。他的《瓠子之歌》、《太一之歌》、《天马歌》、《秋风辞》等作品,皆极具文学水平。

霍光与幼帝

这样一位智商与情商都颇高的人,最后却败在了巫蛊之术上面,由此可见封建迷信对于社会与人的毒害,生活在科技飞速发展的世界之中的我们,要相信科学,不迷信,不盲从。

我们要用科学来武装自己的头脑,用知识来增长自己的见地,树立正确的价值观与世界观。只有将自己的精神武装起来,才能更好的发展。历史就是一面镜子,以不断的整理自己的“着装”才能以更好的形象出现。

参考文献:《汉书》、《轮台诏》、《太行公行年考》

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