（1）现实生活中，孩子随母姓越来越多，特别是二胎随母姓，很流行。原因很扎心，也很无奈。

（2）大体上讲，计划生育四十年，50后60后70后80后四代人，对应80后90后00后10后四代独生子女。特别是50后和60后这两拨人，男孩女孩就一个，待国家放开生育时，自己已经生不了了。而这两拨人全程参与了改革开放，有工作有家庭或者有事业有家业。有女孩的家庭，后继无人，断了香火，怎么办？很简单，就是从女儿的孩子中要一个，传承家业，延嗣香火。这就是孩子随母姓的最大根源。

（3）所以，从传承的角度来说，孩子随母姓，实质是随外祖父姓。也就是母亲娘家家庭后继无人，孩子随母姓就是将孩子过继承嗣到外祖父家庭，延承母亲娘家家庭的香火。

（4）这里面需要解决一个问题。即随母姓小孩的身份问题。理论上讲，随母姓小孩的合理定位是外祖父家庭成员，而不能是父母的家庭成员。父母和爷爷奶奶是一家，而外祖父母又是一家。不解决这个问题，后遗症很多。

（5）小孩随母姓如果按过嗣处理，随母姓小孩与外祖父家庭是亲子关系，随母姓小孩与爷爷家庭的亲子关系终止。也就是说，对于孩子来讲，本来是一个家庭的亲兄弟，现在变成了两个家庭的类似叔伯兄弟的兄弟。认识不到这一点，或者说法律制度不认可这一点，后遗症也很多。

（6）中国人始终是中国人，传统家庭文化观念一直萦绕在每个人的心间。断子绝孙始终是一个人一生最悲催、最悲凉、最无奈、最无望的结局。奈何政策走到这步，个人不能对抗国家。从女儿家庭过继一个小孩延承香火，虽按传统文化是实不得已，但按现实法律是顺理成章。

（7）现行法律规定，子女对父母有同等的继承权，孩子随父姓还是随母姓由夫妻共同决定，孩子入户在父母家庭或外祖父母家庭都是可以的。但在传统文化条件下，“嫁出去的女儿泼出去的水”，女人一旦出嫁，即与娘家再无财产关系。除入赘之外，夫妻小孩必须随父姓，并入户在父母家庭。

（8）独生子女条件下，女儿继承父母家庭之后，父母的家庭就没了，即父母家庭就被合并到丈夫家庭中。生活中，有外祖父母将家产留给侄孙不给外孙的情况，原因就在这。侄孙是家人，外孙是外人。

（9）按现行经济法则，结婚就好比是两个家庭投资成立了一个新公司，各占50%股份。小夫妻家庭的新公司有孩子，就是产出，就是投资收益。如果有两个孩子，男方家庭和女方娘家家庭各分一个，是公平的。如果孩子都是男方家庭的，女方娘家家庭的股份占有权益就消失了。换句话说，女方娘家家庭对小夫妻家庭的所有投入都变成无偿赠与。独生子女条件下，女方娘家家庭的所有财产通过女儿继承被全部无偿合并重组到男方家庭。这肯定不符合经济公平原则。

（10）从生活实际上讲，小孩随母姓到外祖父家庭，人文意义就是过继承嗣。但现行法律不认可。这是麻烦所在。现行法律认可家庭收养，但有女儿的家庭又不符合收养条件。如果按传统文化操作过继承嗣，女儿又不同意。这就是此类事项较为烦乱甚至令人抓狂的根源所在。

（11）实际生活中，在一般生活状态下，按一般生活逻辑，子女随父姓是一种常态。所以，没有特定目的或特别原因等特殊情况，子女虽可以随母姓，但不必随母姓，没必要。