怀才不遇。众多的薄命红颜之一。

《红楼梦》的故事，据作者说，是空空道人在一大块石头上看到的。叙述文字之后，还有一首偈子：“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”

如果把“无材补天”看成是顽石个人的评价，那是太拘泥了，也不值得专门写一首偈子来记述。这其实是对《红楼梦》主要人物，包括宝玉和“十二钗”十五人（正册十二人、副册一人、又副册二人）的整体评价。

而“无材可去补苍天”，又是一种自嘲式的自谦，像“我未成名君未嫁，可能俱是不如人”一样。这两句诗是罗隐的名句。前面是“锺陵醉别十余春，重见云英掌上身”。云英可以做掌上舞，哪里是“不如人”了？既然云英未嫁不是由于“不如人”，那“我未成名”又怎么会是“不如人”？

同样的道理，“无材可去补苍天”也是这样的写法。作者自叹、并且替身边的女孩子们叹息的，是怀才不遇。

黛玉有如此才华，却不见容于那个社会，她怀才不遇；宝钗有停机劝夫之德，却不被丈夫喜爱，她怀才不遇；探春是凝聚家族的最后希望（“使其人不远去，将来事败，诸子孙不至流散”），却偏偏远嫁，她怀才不遇；迎春恬淡自守，却遇到了忘恩负义的中山狼，她怀才不遇；元春为家族思谋，却早早死去，她怀才不遇；妙玉好好的一个闺阁少女，却成了不能沾染红尘的出家人，她也怀才不遇……

此外，还有众多的小人物，也切着“怀才不遇”的主题。比如傅秋芳“琼闺秀玉”，却被哥哥当成攀鳞附翼的工具，奇货可居，以至老大不嫁，也是怀才不遇。比如龄官，深爱着贾蔷，却因为戏子、尤其是为贾妃省亲而设的戏子身份，不能和爱人在一起，也是怀才不遇。

又比如这个传说中的慧娘。

慧娘和“十二钗”中的大部分女孩子一样，都是有才而没有得到赏识——这里说的“赏识”，是指对她这个人的整个儿的认可甚至是爱，而不是酸文人的“慧纹”这样的文字游戏——终于早早夭折。终其一生，都怀才不遇。

慧娘和龄官，都是黛玉的分身或预示，预示着黛玉的早夭。

而那个高不成低不就的傅秋芳，则是宝钗的分身，暗示着聪明美丽却得不到夫主欣赏、“珍重芳姿昼掩门”而白白耽误了青春的命运。