《红楼梦》第一回，晦涩难懂，信息量巨大，以前读红楼，总是跳过此段，只看后面的故事情节。如今细细读来，又有了不一样的收获。

西方灵河岸边，三生石畔，生有一株绛珠草。赤瑕宫神瑛侍者，每天以甘露灌溉，这绛珠草才得以久延岁月。后来，因为接受了天地精华，又得到雨露滋养，得以脱却草胎木质，得换人形，修成女体，终日游于离恨天外，饥则以蜜青果为食，渴则饮灌愁海水为汤。

关于三生石，有一个传说。唐朝的圆泽禅师与儒生李源，他们二人是好友，相约游览青城山、峨眉山，因为李源要去投生，于是相约来世相见。三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人往相访，此生虽异性长存。这首诗记载了一段美丽的故事。

这绛珠仙子，因为尚未报答灌溉之恩，心内郁结一段缠绵不尽的情意。碰巧神瑛侍者思凡心切，想要去人间历练一番，趁着如今太平盛世，体验一下世间的荣华富贵。于是便在警幻仙子案前挂了号。

警幻仙子知道，绛珠仙子要报神瑛侍者的灌溉之情未偿，于是提议，不如趁此机会了结心愿。那绛珠仙子欣然答应，说道："他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。"

林黛玉的前世绛珠仙子，带着换泪的使命来到人间，为宝玉和黛玉的悲剧埋下伏笔。绛珠仙草，为什么要长于三生石畔？"三生"，源自佛教的因果轮回学说。缘定三生，贾宝玉和林黛玉的缘分在转世投胎之前就已经注定。一段跨越时空的情缘，即将在将在绛珠仙子转世后的林黛玉，神瑛侍者转世后的贾宝玉之间展开。

前世有灌溉之恩，今生以眼泪补偿。只是，为了让林黛玉流泪，把她的身世写得太凄凉了些。父母双亡，成为孤儿，寄人篱下，与宝玉情投意合，无奈只是镜花水月，可望而不可及。林黛玉若想平安度过此生，除非不见宝玉。

只是，命运的齿轮一旦发动，岂能轻易停止？为了让他们相见，上天早于安排好了一切。命运的红线，将他们的前世、今生紧紧捆绑在一起。

神瑛侍者选择了钟鸣鼎食的贾府，他化身贾宝玉。宝玉衔玉而生，世人称奇。那块通灵宝玉，原本是青埂峰的灵石，因无补天之才被女娲娘娘弃之不用。石头请求空空道人、渺渺真人，让自己去人间领略繁华的生活。

机缘巧合，神瑛侍者要下凡，绛珠仙子要报恩，于是石头跟随他们两个来到人间，在贾府相聚。通灵宝玉，不仅是贾宝玉的命根子，更是维系宝玉和黛玉前世缘分的关键。英俊潇洒的神瑛侍者，柔情似水的绛珠仙子，使得整个故事变得更加生动有趣。

神话色彩的加入，扩宽了作者的创作空间。毕竟在曹雪芹生活的时代，文字狱屡见不鲜。有一种说法，红楼梦原稿本已写完，在传阅的过程中，被人藏匿，因为害怕受到牵连。神话故事和因果轮回的运用，有助于读者理解书中任务的性格和命运。

第一回里神瑛侍者和绛珠仙草的出现，预示了书中主要人物的命运走向。神瑛侍者的出现，预示了贾宝玉的命运，坎坷曲折；而绛珠仙草的出现，则预示了林黛玉命运多舛，使得故事更加扣人心弦。

红楼无虚笔，神瑛侍者和绛珠仙草在红楼梦第一回中的出现意义重大。两位仙人的出现，奠定了整个故事的情感基调，荡气回肠的悲剧。

有一种说法，神瑛侍者与通灵宝玉合二为一，我却更认同神瑛侍者与通灵宝玉各自独立的说法。石头依然是青埂峰的石头，因为久困，没有自由才选择去人间，选择一个痴情的富贵公子，贾宝玉作为他的主人。

林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧，使得绛珠仙子早一步回归仙界。滞留人间的贾宝玉在大彻大悟后，选择了出家。而石头历练完成，兑现诺言，又回到青埂峰。石头记载的内容，正是他亲眼目睹的宝玉和黛玉的悲剧。

石头是一个旁观者，记录者，或许便是隐去真实故事，假语村言书写文字的曹雪芹本人，也未可知。所以，绛珠仙子没有还错泪，他心中的神瑛侍者，真是贾宝玉本玉。至于陪伴他们一起历劫的薛宝钗，也是命中注定，要在贾府相遇，在三人之间产生一段缠绵悱恻的故事。

在红楼梦第一回中，作者通过描绘贾宝玉和林黛玉的前世，预示了他们今生的悲剧，展示了命运的无常和人生的无奈。

同时，也让我们明白一个道理，无论结果怎样悲凉，曾经拥有过美好的过往，足矣。世间万物，都是过眼云烟，唯有真爱才是永恒。