宋江身上有很多谜，他的言行偶尔会超出读者的预料。

在大部分时候，宋江是一个仗义疏财、低调谦虚的人，与人交际从来没有逾矩的情况，唯独在水浒第三十七回“及时雨会神行太保”一章中，宋江突然像变了一个人。

及时雨会神行太保

事情的起因是第三十五回，宋江刺配江州，路过梁山泊被劫，众好汉极力要求宋江留在山寨，可宋江执意不从，连项上枷锁都不愿打开，最终只能放宋江离开。

临行前，智多星吴用写了一封书信，让宋江交给江州两院押牢节级戴宗——牢中有人好办事，吴用的本意是让戴宗照看宋江。

以我们读者对宋江低调谦虚的固有印象，他应该会以礼相待戴宗，尤其在这江州还要仰仗人家戴院长，宋江不得跟人家搞好关系？可情况完全出乎我们的预料。

宋江仿佛变了一个人，他和戴宗的第一次会面，开局部分十分不愉快，原因就在宋江身上！

黑旋风大战浪里白条

按照牢里的潜规则，新来的囚徒需要各方打点，宋江自然清楚规矩，而且钱给得十分到位，除了照例的差拨、管营，连牢中军健都给了金银打点，唯独没有给戴宗——不仅没有给戴宗好处，宋江还故意找茬儿，学习起武松来，原著是这么写的：

宋江一日与差拨在抄事房吃酒，那差拨说与宋江道：“贤兄，我前日和你说的那个节级常例人情，如何多日不使人送去与他？今已一旬之上了。他明日下来时，须不好看。”宋江道：“这个不妨。那人要钱不与他，若是差拨哥哥，但要时，只顾问宋江取不妨。那节级要时，一文也没！等他下来，宋江自有话说。”——第三十六回

施耐庵这里其实略去了一部分内容，差拨之前就曾劝宋江给节级送常例，宋江一定询问过这位节级是谁，确定此人是戴宗之后，他才敢有后来的操作。

揭阳岭宋江逢李俊

之后便是宋江和戴宗见面，戴宗大骂新来的囚徒，宋江一反常态开始顶嘴，恨得戴宗牙根痒痒，差点拿起讯棍痛打宋江一顿。

有部分水浒解读者认为，宋江这么做是为了掩人耳目，为他和戴宗的单独相处创造机会，毕竟梁山的事，不能当着众人的面来说。

这种说法只对了一半，因为众人离开之后，宋江和戴宗单独相处的时候，宋江还是死鸭子嘴硬，并没有将实情坦然相告给戴宗，他采用了一种威胁的方式，原著记：

宋江说道：“节级你要打我，我得何罪？”那人大喝道：“你这贼配军，是我手里行货！轻咳嗽便是罪过！”宋江道：“便寻我失，也不到得该死。”那人怒道：“你说不该死！我要结果你也不难，只似打杀一个苍蝇！”宋江冷笑道：“我因不送得常例钱便该死时，结识梁山泊吴学究却该怎地？”那人听了这话，慌忙丢了手中讯棍，便问道：“你说甚么？”宋江道：“我自说那结识军师吴学究的，你问我怎地？”那人慌了手脚。——第三十七回

不红君昔年初读此情节，觉得这段对话分外熟悉，却高低想不出出处，如今细品水浒全书，才猛然醒悟：宋江和戴宗的这段对话，就是当年阎婆惜和宋江的对话。

智多星荐神行太保

诸君可还记得第二十回“宋江怒杀阎婆惜”，宋江的招文袋被阎婆惜拿走，袋中便有梁山晁盖给宋江的书信，宋江折返回来取招文袋时，他和阎婆惜之间就有一段心理角斗的对话：

宋江道：“夜来是我不是了，明日与你陪话。你只还了我罢，休要作耍。”婆惜道：“谁与你做耍！我不曾收得！”宋江道：“你先时不曾脱衣裳睡，如今盖着被子睡，一定是起来铺被时拿了。”只见那婆惜柳眉踢竖，星眼圆睁，说道：“老娘拿是拿了，只是不还你！你使官府的人，便拿我去做贼断！”宋江道：“我须不曾冤你做贼。”婆惜道：“可知老娘不是贼哩！”宋江听见这话心里越慌。——第二十回

诸君注意细节，在上下这两个场景里，戴宗和宋江都出现了“慌”的状态。

宋江怒杀阎婆惜

区别在于，宋江直点梁山泊吴用，所以戴宗是“慌了手脚”，阎婆惜还没有点破，宋江还能抱有侥幸心理，所以是“心里越慌”——两件事严重程度不同，施耐庵的用词就有区别。

这两个情节类比下来，就是宋江“性情大变”的原因：他和戴宗的第一次见面，没有按照常规好汉相逢的模式进行，而是用一种威胁的方式，之所以采取这种方式，是因为宋江之前有过完全相同的经历。

宋江和戴宗一样，他当年也是朝廷公人，也被阎婆惜威胁过，他太清楚如果有人拿梁山泊相威胁，那是一种怎样的心路历程，所以原著里当宋江说出吴用的名字时，戴宗吓得连手中讯棍都丢了。

虔婆醉打唐牛儿

问题在于：宋江为什么要这么做？他明明可以在其他人走后，好好跟戴宗叙说其中详情，为什么要采取这种威胁的方式？又或者说，施耐庵为什么要这么写。

不红君私认为，施公如此叙写，恰是要塑造宋江的权诈。

金圣叹评阅水浒，最厌恶宋江其人，每每在书中各处贬低宋江，大部分的论据都是极为空虚的，比如经常贬斥宋江用钱笼络人。

而实际上，宋江赠银，不止赠李逵、武松这些好汉，也赠唐牛儿和王公这些市井平民，宋江不可能知道自己将来浔阳楼题反诗，需要李逵劫法场，所以才给他钱，他也不知道自己将来会怒杀阎婆惜，需要唐牛儿帮忙拦住阎婆，所以才给他钱，所以金圣叹很多论据都是自说自话。

船火儿夜闹浔阳江

明写的权诈就不是权诈了，施耐庵可以写“吴用说三阮撞筹”，并用大篇的心理描写，描述智多星步步为营的计谋，却不会这么写宋江，因为吴用的聪明狡猾是明面上的，宋江不是，所以吴用成不了梁山之主，宋江可以。

“及时雨会神行太保”这一段，才是真正的权诈之术，宋江当年被阎婆惜威胁，如今他又来威胁戴宗，戴宗和宋江相认之后，恐怕要长舒一口气，感慨幸亏这位黑汉子是自己人。

可惜的是，历来解读者居然无人发现这一点，包括金圣叹。

不红君翻阅金本《水浒传》，此段处金圣叹并未有详批，他挑拣了无数无足轻重的情节，甚至修改文本，自己修改自己评，以此诟骂宋江，却并没有发现“及时雨会神行太保”里的细腻心理，可见宋江之权诈，乃是魁首级别，非常人所能窥探。

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