仅仅靠个人的英勇，又趁着一时的“势”，也许能领导起一个改变历史的运动。如果要说战的话，项羽可谓是中国历史上的一位了不得的英雄“力拔山兮气盖世”、他的聪勇、强悍、慷慨与大丈夫的丰富的感情，都是英雄本色。然而他这种英雄的人格力量却在楚汉相争中逐渐丧失殆尽。

想当年，秦始皇东游，仪仗恢宏，旌旗如云。项羽在人群中踮足观看，不胜羡慕；宏伟的场面激发了他内心那股英雄之气，所以他放胆直言：“彼可取而代之也！”何等的意气风发！何等的坚定自信！后来他果然率兵反秦，臣鹿一战，其势如破竹，威镇诸侯。之后，一举攻克咸阳，成为一世之雄。但这种人格力量到后来渐渐消退，先是鸿门宴上行“妇人之仁”，放走刘邦，使其后来能够东山再起，将自己逼到坡下，四面楚歌，一败涂地。后是在乌江渡口，本可渡江而去，又自忖无颜见江东父老，让虚荣心占了上风，至此项羽那种张扬激昂的人格力量已丧失殆尽，以自己肉体的毁灭为自己整个事业划上句号。

为什么项羽的英雄本色会逐渐丧失殆尽？有人说他是胜仗的英雄，败仗的儒夫。打胜仗的时候他意气风发，英雄气概不可一世，但经不起失败，一旦失败，他就瘫倒了，懦弱了，乃至自杀身死。这说明项羽并非真英雄。是真英雄应该是无所畏惧，无所顾忌；不怕失败，不怕羞辱，不怕众叛亲离，不怕成为众矢之地，不怕千刀万剐，不怕遗臭万年，不怕下地狱，不怕永世不得超生。所以失败算什么？！”败乃成功之母。只要留得青山在，不怕没柴烧。

人生就像一场拳击，反正你有兵来，我有将挡；你有水来，我有土囤。我必须不停地出拳攻击对方，不停地躲闪对方来的重拳。横竖我就活这一生一世，只要终场的时间不到，我就必须打下去，我只要成功在今生今世。这就是历史上成功者、胜利者的巨大人格力量，缺少或丢失这种人格力量的人必然失败。在反秦斗争中，项羽有这种人格力量，他是英雄；在楚汉相争中，他丢失了这种人格力量，他成了儒夫、败将。正面的例子是项羽，反面的例子也是项羽。