媳妇的表妹终于要告别老姑娘的称号即将走上婚姻殿堂了，为此岳母在晚饭时担忧的说到表妹的母亲那个性格，千万别在彩礼的事儿上糊涂，把好好的姻缘给搅黄了。
-1、那么彩礼到底是个啥呢？-彩礼和嫁妆，这两个词在中华文明摇篮里大概逛游了上千年，最初的几千年里嫁妆其实才是个让女方头疼的玩意儿，直到最近的某些年里，嫁妆消失或者淡化了，彩礼却变成了让男方家头疼的事儿。
因为古代嫁妆和彩礼是相辅相成的，彩礼是男方为了感激女方家庭的养育之恩，表达的一种尊敬，给予女方家庭的一些实物、金钱回报。而嫁妆，则是女方在男方的底气，古代的嫁妆有十里红妆一说，里面包含了女方从生到死的一切用度，其中还包含女方下葬的棺材。
又因为旧社会里女性地位很低下或者没有社会地位，所以一些家庭经济条件不好，或者是风闻不好的家庭，为了女儿嫁过去之后在婆家有一定的话语权不至于被欺负，必须要准备好一定的嫁妆，给女儿当做在婆家的体己钱，让她能在婆家站得住，因为：我不是到你家来吃干饭的，我即使嫁到你家，我吃穿用度都是用的我婆家的东西。
-2、嫁妆弱化和彩礼兴起的原因-新中国建立之后，男女地位不断同质化，从生男生女都一样，到女性也顶半边天，随着时代的发展，人民认知水平的提高，女儿嫁到婆家去大概率都会得到同等的尊重。
同时由于当时强调生男生女一样的大环境认知里还有很大一部分的保守思维，认为男孩才能完成传承，在一定时期里也侧面造成了男女比例的失调，又由于社会风气过于强调女性地位，所以慢慢的发展到女方无限弱化了嫁妆，或者根本不提及嫁妆这个词儿，而开始无限拔高彩礼的重要性。
在这个过程中，受各种思想的推动，我们的女性形象从过去的巾帼不让须眉，发展到现在以所谓的弱势群体被无限的物化自己还不自知。
所以，说彩礼的问题就不得不提及男女地位认知的问题，也不得不说女性无意间物化自己的问题。
-3、什么是物化女性？什么是结婚双标？-女性是生孩子的工具么？为什么既不想给孩子的姓氏权，还不给女方父母辛苦养育几十年的补偿？彩礼只是男方对女方重视程度的态度。
以上种种说法，就是现在众说纷纭中的代表。
女性如果是生孩子的工具，那么工具就不配有话语权。你见过谁家的马桶搋子还有个话语权了？生孩子的意义以往我们怎么形容？忘了吧？以往我们定义这个过程为爱情的结晶！
结晶的过程不只需要器皿，还需要晶华物质，两者缺一不可，为甚要单一无限强调器皿的重要性呢？生孩子是你情我愿的，你不情愿的话人家就是强奸。
至于孩子的姓氏权的问题，首先随父姓是传统，随母姓目前还不是社会的潮流，逆潮流的事儿随母姓的事儿能不能干？能干！我家孩子就是随的母姓，但是孩子成长过程中出现过N次张先生的孩子姓代这种让人好奇的场景。
所以孩子姓氏权的问题根本不算说事儿的一个理由，说起来就这个你们夫妻的结晶将来如果可能出现的话男女双方谁的意愿更强而已，随母姓不是新闻，随父姓不是劣习！
那些用彩礼对标谁生儿育女，谁拥有姓氏权的问题来说事儿的人，本身出发点就不正。中国五千年以来，男女结婚如果不是奔着早生贵子的目的去的，那是干什么？双方家庭要绝户么？
那些指望嫁女儿拿到几十万上百万彩礼的父母们又是干什么？养女儿拿出来卖么？那是看男方态度么？男方真的用钱就能买到你女儿的话，你咋不直接在门口插草标价呢？
男方的态度是用父母一生的勤劳去给女方家庭扶贫，那么女方家里的态度呢？泰然处之？欣然收款？含泪致富？扶贫宣传片都不敢这么拍吧？
-4、彩礼，应该顺应潮流自我优化，莫要成为阻碍男女组建家庭的绊脚石-新时代的彩礼，应该顺应新时代的中国现状。真正担负起双方家庭对这个即将启航的小家庭的支持和帮助。
男孩看中女孩，很少有因为对方家庭情况不太好等一些因素在婚礼当天临时反悔的。而女方看中男方，却经常发生一些婚礼当天临时加码不欢而散的。
为什么我们看到一个以骗婚为主题的新闻下意识的会想被骗的一定是男方？为什么我们一听说婚礼当天就离婚的第一时间想到的就是女方出幺蛾子？就是因为当前太多的这样的例子血淋淋的摆在我们的面前。
这说明中国的男性以及男性家庭在婚姻这件事儿上大体上还是尊重的。
所以面对一个尊重你的群体，你是不是应该适当的优化一下各自的小算盘？试问那些男方出十万女方出十万的婚姻怎么会不幸福？那些男方拿出几十万彩礼都送进女方娘家腰包的婚姻又怎么会幸福？
人家组建家庭的时候你给下绊子了，人家的人生大事被你给搅黄了，你良心何在呢？
