王安石（1021-1086），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。江西临川人，北宋时期杰出的政治家、文学家、思想家。

他注重经世致用，矢志于变法革新，很有敢作敢为的行动魄力。王安石两度为相，大力倡导变法，人们对其政绩毁誉参半，争论不休。

王安石在文学上的成就却是900多年来几乎众口一词地获得高度评价。

他的散文长于说理，言简意深，笔力雄健，见识超群。

他与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩一同名列“唐宋八大家”。

他的词突破了五代十国之后以词为艳科的樊篱，对豪放派词风有直接影响；

他的诗风格清新高峻，人称“荆公体”，对宋代诗风有着重要影响。

今天介绍的这首《游钟山》，是王安石笔下的一首奇诗，短短28个字，连用了8个“山”字，让人拍案叫绝之余，又不禁让人为诗中蕴含的哲理所陶醉。

公元1076年十月，王安石被第二次罢相，离开了政治风波，退居江宁。

这次回到江宁府，王安石选中当时江宁府城东郊、钟山脚下一个叫白塘的幽静地方，作为建宅之地。

这里地势低洼，平时积水甚多，不长庄稼，故名“白塘”。

白塘那里还有一个土墩叫谢公墩，相传是东晋名相、淝水战役指挥者谢安的故宅遗址。

隋朝灭陈以后，这里已成废墟。王安石购地后雇人开渠，排除积水至清溪，垫土植树，盖几间房，营建了一座简朴的住宅。

“所居之地，四无人家。其宅舍仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍。有劝筑垣，辄不答。”

显然他想隐退后生活清静、无人打扰，毫无阻隔地置身于山水田园之中。

王安石根据这里恰在出城登山半途上的位置，将住宅命名为“半山园”，并以此自号“半山居士”，过着“终日看山不厌山”的生活。

据《清虚杂著》记载：

为了排遣心中的烦闷，王安石经常外出游览江宁府一带的山水名胜、佛教寺庙。

他专爱骑驴出游，有时也坐车，进江宁府城则沿潮沟乘小船而往。他不肯坐用人力抬的轿子，认为那样是“以人代畜”。

外出时王安石举止平朴随便，不讲排场，也不在乎风吹日晒，全然像一个“山野之人”。

这段文字，最能说明荆公晚年随缘自适、平淡自处的生活态度。

在王安石心中，钟山就是其全部生命的寄寓。

钟山又名北山，在他晚年的绝句中，与钟山有关的诗多达数十首，其中最有名的一首，当属我们今天要欣赏的《游钟山》：

终日看山不厌山，买山终待老山间。

山花落尽山长在，山水空流山自闲。

尽管五趣六道轮转，沉沦世间，我们的真如佛性并没有分毫损伤。王安石用山作比喻：

“终日看山不厌山”——

山真是千变万化，像庐山“横看成岭侧成峰，远近高低各不同；

不识庐山真面目，只缘身在此山中”，所以很多有识之士都喜欢山水，仁者乐山，智者乐水。

更有两句诗：“相看两不厌，只有敬亭山。”

我们对于这座山，我看你，你看我，互不厌倦，又有人说“我看青山多妩媚，青山见我应如是”，我爱山，山也爱我。

我看山千变万化、多么妩媚，青山看人也是变化无穷、非常妩媚的！人与人相处也应该这样。

“买山终待老山间”——

我们买一座山，做什么？希望与山同在，与山终老。

“山花落尽山常在”——

山上的花开了谢了，统统落尽了，山仍常在，仍不改变的，这就是山美妙不可思议的地方。

“山水空流山自闲”——

山上的泉水，涓涓滴滴、潺潺有声流个不停，可是山还是如如不动的。

意思是说：世间上有变的东西，也有不变的东西。你在五欲世间，五欲千变万化，贫富穷通、荣辱得失，没有一定，是无常的。

然而，山是不变的，今年如此，明年如此，十年、百年、千年后，你看山，山还是如此。

所以这首偈语，是指点我们要有追求永恒的理想！

山代表了安住、永恒，我们要将自己安住在永恒的真理里，不厌，不弃，不痴迷。

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