韩国的端午祭祀只有福建的游神堪比了

江陵端午祭可以说是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一。

原来在韩国许多地区都有端午习俗，后来随着社会的发展而渐渐消失了，唯独江陵地区完整地保存着。

在江陵地区，端午祭有着繁琐的祭祀仪式。

如果从迎神的“前夜祭”算起，一般是要举行五个昼夜；

如果从“山神祭”算起到送神为止，时间要长达20多天；如果从“谨酿神酒”算起，则长达一个月的时间。

江陵端午祭的程序，是从酿制神酒开始的。

农历四月五日，人们用江陵旧官府“七事堂”发放的大米和粬子酿制神酒，准备端午祭时敬神和饮用；

四月十五日举行“大关岭山神祭”和“国师城隍祭”，祭祀结束后，要锯一段神木，人们将青红礼缎挂在上面，然后在神木的引导下，组成迎神行列，农历五月初三傍晚时分，回到江陵国师女城隍祠（郑家女）接受“奉安祭”，也就是端午祭的“前夜祭”。

祭祀结束之后，将大关岭山神和国师城隍牌位送往南大川露天祭场。

从初四到初七，每天的早晨举行“朝奠祭”。江陵端午祭的祭祀仪式，分为“儒教式祭仪”和“巫俗祭仪”两种。

儒教式祭仪，主要是以奉读汉文祝祷词的形式进行，祝祭的内容涉及除祸招福、健康安宁、治愈疾病、农渔丰收、禽畜繁盛等。

儒祭之后，则开始伴随歌舞戏剧表演进行的“巫俗祭仪”，直至深夜。

中国端午节的许多习俗，诸如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜，拴五彩缕，划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中并不存在。韩国江陵地区的端午祭，同样包含了丰富的内容，祭祀、演戏、游艺是其主要的内容。

其中的祭祀仪式，据说保存了颇为完整的形式和内容，可以说是韩国江陵端午祭的核心。这也是韩国江陵端午祭于1967年被指定为韩国第13号无形文化财的主要原因，并在2005年11月被联合国非物质文化遗产批准而受到保护。

所以，韩国的端午节其实不叫端午节，叫端午祭才是真的，文化的传承，不仅要有食物和服饰，仪式也是很重要，还要考虑到大众的参与程度，赛龙舟就挺好。这么热闹的程度，大概只有福建的游神可以堪