书接上回，在裸体营地办完入住手续已经下午了。是的，未来三天，我们将跟上百号欧洲人赤裸全身的相处。我俩是这里唯一的亚裔面孔，又骑着两辆摩托车，蛮显眼的。

才从西格纳达骑到这里，累的不想去海边，直接在营地生火做饭。

这是我们进入非洲前的最后一站，进非洲后就没有这么开放包容的环境了。昨天有人留言问这是空虚找刺激还是体验新世界，其实这是放松。

脱光衣服不会受到打扰，每一寸肌肤都可以享受太阳。面对陌生人，连衣服都不需要穿的时候，怎么可能是倒退回原始？因为人们已经有了足够的文明、规则和信任，这时不再需要衣服让人像人，更不会脱了衣服就回到猩猩或者狒狒。

完全不需要在乎别人怎么看自己，是一种打碎了焦虑的放松——你不再在意来自社会的凝视。脱光衣服，脱下的其实是身份、地位，甚至是容貌。人不是回到猴子，人只是回到最简单的人，内在的人。

文明之后才能谈脱下衣服回到内在，在非洲不可能。文明是包容，也需要和平与富足，人们不再死死盯着欲望，才能看得见内在的人。

我俩吃到差不多，建初随性拿出恩雅的电吉他，弹琴。

对面过来一个裸着的姑娘，扎着麻花辫，亚麻色的，胸像牵牛花的花苞，跟着风摆动，那里的皮肤被晒的通红，似乎在发烫。她还提着一把椅子。我以为是要加入，原来是看我们没有椅子。她的男性朋友跟在后面，给了我们另一把椅子和桌子，然后就非常礼貌的回到自己的房车旁边了。

通常在裸体营地或沙滩，人们都是这样打招呼的，非常有边界感，仅仅是碰触几次眼神，感受对方是否期望社交。

很快，对面又过来一个老爷爷，身上没有纹身，他送来一杯酒，说是自己妻子调的。然后抬一下手，点一下头，就很绅士的转身走了。

是的，昨天评论区一直有人说，脱了衣服是回归原始，可能真的需要亲身来到这个环境，才能看见一个绅士脱了衣服也会是一个绅士。

确认我们喝酒，他又送来另外一杯，一句废话没有，又转身离开了。

一下子，我们的营地就多了桌椅板凳，和两杯酒。

这种群体也会有自己的规则，尊重他人的边界感是很重要的事情，一旦有人投诉，群体将立刻驱逐被投诉的人。而对于他人及公共场合的桌椅，使用前一定要铺上整洁的毛巾，哪怕刚刚洗完澡。

我俩都是内向的人，但就端着酒，提着吉他，朝那个老人的营地走去了。

路过送椅子的小姐姐时打了招呼，让她吃完饭一起过来唱歌，他们正用小音响放着枪花的摇滚乐。

很多时候会羡慕欧洲人的开朗外向，他们从小在意培养社交能力。

两位老人非常欢迎我们的到来，搬椅子，拿零食。很明显他们也是常住，铺着地毯。

她问我是不是喜欢她调的酒。

很奇怪，明明是个八十岁的老太太，却带着少女感，梳着花白的长头发，对我们的旅行异常好奇，咋咋唬唬的拍手和尖叫。

她已经喝的满脸通红了。

有时候我认为每个人都有两个自己：内在的人和外在的人。外在的人是显像，会跟随肉体成熟和衰老，会有匹配身份、年龄、装扮的举止。但内在的人是没有这些的，反而至真至纯至诚至美，像高山、像流水，是个永远不会随外壳长大的小孩子。

她道歉说一开始以为我们是日本人或者韩国人。

在很多欧洲人的认识里，日韩是亚裔里思想最开放的，而中国人就像美国人那样忙于赚钱。这很正常，日韩确实是亚洲经济最发达的国家，中国实在太大，人口贫富差距和认知差距都太大。

“随着发展，中国已经越来越让我们感到惊讶！”

我说我们都很难了解相隔太远的国家，我告诉他们我和老公如何在一所摇滚学校遇到，并讲了这所学校在九十年代就有了，建初又放了一些摇滚乐，这是音乐如何讲到中国的政治和时代故事。

越来越多的人坐过来，一起唱歌，大家都来自不同的国家，建初唱了约翰列侬的《imagine》，这引发了大合唱。

天黑下来以后越来越冷，大家纷纷穿上衣服。

再醒过来就是隔天早晨了，建初描绘我后来说刷牙睡觉，回到自己营地刷着刷着，一下仰面朝天，躺在地上睡着了。

昨天只喝了两杯酒，第一杯几乎都是可乐，第二杯就没在意，喝着酒精可能多了点，更加酸和涩，万万没想到直接被放倒了。真是低估了八十岁的老太太，居然调了这么高度数的酒。

骑出来快一年，跑了二十多个国家，最后居然是这么被个老太太放倒的。

希望等我八十岁的时候，还是这样的自由。