《高阳说曹雪芹》 | 2014年，北京联合出版公司

高阳的红学研究文章一反小说里的温文尔雅变得盲目自信，攻击性极强。现在大家都知道周汝昌盗取他人素材占为己有有辱师门，但是也用不着每说一个论据就把周拽出来吊打一次吧。

当说起胡适并没有因为文革期间受到周汝昌的攻击而将其逐出师门时，又提起周作人因徒弟不良而公然清理门户的事，这样的对比很无聊，而高阳的攻击性可见一斑。

另外关于红学考证多少年没有新的证据出现了，大家都是先照自己的一厢情愿射出一支箭，再慢慢找适合自己的证据画出靶子来，你高阳的推论，怎么就能保证是百分百的准确呢？大家不过都是在自圆其说而已。

2016年12月27日

史学？文学？

高阳自己也说：就算把《红楼梦》后40回的作者以及曹雪芹的家事考证的明明白白，毫无疑义，对于《红楼梦》在文学上的价值也没啥帮助。

但是他自己马上又开始这种在我看起来特别徒劳、特别无用、特别子虚乌有的研究：

整部红楼梦以“红”为出发，以“梦”为归宿，处处强调“红”字，但托政事于闺阁，既不能不以“红”为落花、胭脂之喻，其实此“红”既指“镶红旗王子”，亦指“血泪”。”字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，试问以何物书字？看来似血？一为银硃，二为胭脂，硃砚御笔所用，岂可名斋？那就唯有用“脂砚”，也正合乎整个托政事于闺阁的设计。

甄之为真，贾之为假，乃是确切不移的谐音，因此贾政就是“假政”；贾政字曰“存周”，合起来看，明明用的是周朝初年的典故。“武王克殷二年，天下未宁而崩。此乃周初一个最严重的局面，不得已乃有周公之摄政。”（钱穆先生《国史大纲》）此即所谓“存周”。“假政”之为“摄政”，也就不言可知。周公与武王之子成王为叔侄，这不是明明告诉读者，曹頫与雪芹也是叔侄？

曹雪芹的生母，也就是曹顒的妻子，姓马。这见之于曹頫的奏折，绝无可疑。因此我曾作一个大胆的假设：“王夫人或系雪芹之母马氏。南京建都，始于东晋，王敦、王导兄弟大用，当时有‘王与马共天下’之谣，马氏假托为王夫人，疑本此而来。”

高阳《红楼一家言》 | 2014年，北京联合出版公司

包衣之下还用包衣，主人之上仍有主人。

在荣国府中丫头与小厮的身份不同，而丫头等级又有很多，做粗活的小丫头，比如碧痕、春燕、四儿，比她们高一等得比如麝月、秋纹，最高一等的是平儿袭人、鸳鸯。

曹雪芹生于康熙54年四月中旬，实际年龄47岁半，他是曹顒的遗腹子，行二，但却是曹寅唯一的嫡亲孙子。

若非阅尽繁华、饱历辛酸、追忆往事，痛悔莫及，千万遍思量，产生非写不可的创作冲动，就不可能维持十年之久。

排除史学上的障碍以后，用文学的观点来看红楼梦，才知道许多形容入妙极其委婉深刻的好文章，被我们忽略的太久了。

对于一个文艺工作者来说，曹雪芹如何创造了贾宝玉这个典型比曹雪芹是不是贾宝玉这个问题更来的有兴趣？