向死而生是一种境界，视死而生是一种信仰。中国人认为灵魂不灭，对先人的厚葬，既有生死观和道德观的内涵，亦是价值观的体现。中国墓葬传统之底蕴丰厚，带来相伴而生的盗墓史。

基于墓葬的丰富内涵，盗墓的目的和形式也就多种各样。各色人等，包括帝王士大夫地主豪强下里巴人纷纷粉墨登场，参予此道。

譬如曹操孙殿英这些人，他们盗墓纯粹是求财，这无疑是盗墓界的主流。曹操并不算最专业的盗墓者，至于他算不算最有名的盗墓者，则取决于别人的视角。

伍子胥掘楚平王墓，并鞭其尸，则纯粹是为了泄愤，因为平王杀了他的父兄。

项羽掘秦始皇墓，还有唐睿宗在平〝韦后之乱〞后捣毁韦氏先人墓，则主要是因为政治上的意义。至于文革中红卫兵小将热衷于掘古墓扫〝四旧〞，如掘孔子和炎帝墓等，也应归于此类。

还有贪图墓地风水好的。陈宣帝的儿子始兴王陈叔陵，听人说士族领袖谢安的墓地风水极好，于是把谢安墓掘了，把其棺木遗骨弃于一边，然后把自己母亲安葬进去。

（图：墓穴深处）

一：名人与盗墓

曹操盗墓之所以有名，是因为他竟然在军中设有专事盗墓的职业将官，如〝发丘中郎将〞、〝摸金校蔚〞等，且经常亲临墓地挖掘，这显然与他的形象形成强烈反差。曹操打仗缺钱，为了四处征战的需要，自然也顾不上斯文了。

袁绍的手下，当时的名士陈琳写了一篇火花四射的《伐曹檄文》，更把曹操这一丑闻爆之天下，曹操因此背上掘墓第一人之〝美〞誉。檄文曰：

这段文字不仅气势磅礡，又直击曹操痛处，你一汉臣，却掘汉家皇族墓葬，是何居心？但曹操却不急不恼，反而说陈琳文笔之美，〝此愈我病〞也，檄文竟成良药，真不愧是教科书式的〝厚黑学〞人物。

后来曹操抓了陈琳，也没杀他。盖因为掘墓之获利，太丰厚了。

据说曹操从梁孝王墓取出的宝物，足足装了72船，可做三年的军费。《三国志》曰：

比曹操更早，还有一个因盗墓获大利的枭雄，那就是西楚霸王项羽。项霸王进咸阳后，取秦宫金宝，火烧秦皇宫几天不息。并派大军掘始皇陵。

据《水经注》里记载，项羽的三十万大军掘了几天几夜，得美玉金宝堆积如山，一个月都没运完，把关中的秦朝遗民都得罪光了。后来刘邦讨伐项羽，宣布项羽十宗罪，其中一条就是〝掘皇帝冢，私收其财物〞。刘邦利用这点，既打击了项羽，又收买了关中民心。

（图：项羽剧照）

曹操和项羽，确实在盗墓史上极有名，但算不上最有名的。最有名的，当属〝十全老人〞乾隆皇帝了。

按理说他无须盗，大大方方拿就是了。所谓〝普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣〞，何须遮遮栏栏。但乾隆盗得那样斯文，只能算〝雅盗〞了。

原来乾隆喜欢上了明十三陵里的金丝楠木。清朝得天下后，为收卖前朝人心，下令对明皇陵严密保护，不仅设守陵人，有破坏明皇陵者也是死罪。乾隆还经常到明十三陵巡视，以示自己雍容大度。

话说一次乾隆巡视到永陵的享殿，被一股浓厚的异香收引。原来这享殿，全由清一色的金丝楠木支撑。这些金丝楠木，纹路精美，光泽富丽，香气宜人，一年四季飞虫不近。乾隆想到了自家的园明园，于是动了这些楠木的心事，颇有点茶不思饭不想的感觉。

但把这事对自己心腹纪晓岚一说。纪晓岚谓〝明朝去国不久，此事当谨慎〞。此事不能明着干，当如何如何。

过了一些天，乾隆昭告天下，将对明皇陵进行大规模修缮，这让明朝遗老遗少感动得稀里哗啦。一大批工匠赶到明十三陵，采用偷梁换柱的手法，乘一月黑风高之夜，把永陵享殿的楠木悉数替换下来，悄悄运进了园明园。

（图：古墓马俑）

乾隆皇帝的盗墓，属于〝玩物〞一类，让盗墓这桩丑事，变得〝清新脱俗〞起来。历史上同样以〝玩物〞来〝雅盗〞的，还有顶顶大名的书法家钟繇。

话说钟繇惊喜发现，同僚韦诞有东汉大儒蔡邕（蔡文姬之父）的墨宝，几次向韦诞讨要，甚至以金宝交换不得。这韦诞亦是好书之人，死活不给。

韦诞死后，把这件心爱之物带进坟墓陪葬。钟繇听说后，竟不顾体面，率领家仆半夜把韦诞新墓挖了，拿了蔡邕的墨宝据为己有。

类似的〝雅盗〞，竟还和大才子宋徽宗联系起来。宋徽宗喜欢收集古玩字画，下诏全国进献先秦鼎器。

据《墨庄漫录》载，当时的陕西转运使李朝孺为了讨好徽宗，掘了商代比干的墓，得铜盘一只和玉片数十，俱玲珑晶莹熠熠生辉，且铭有古文字。

李朝孺于是把铜盘进献徽宗。徽宗问其来源，听说是比干墓所得，斥曰〝先贤之墓，安得挖掘！〞将李朝孺罢了官。徽宗或许是做戏给群臣看，但这种姿态还是必须肯定的。

（图：古墓内景）

二：恶人与盗墓

项羽曹操者，盗墓固然可恶，但历史名声，还不算太坏。历史上有些极恶者，且盗墓规模极大的，对古墓群造成了不可逆转的巨大破坏。

其中最突出的，如汉广川王刘去疾，东汉末年的大军阀董卓，五代时的静胜节度史温韬，南宋伪齐皇帝刘豫，十六国时的胡人帝王刘曜、刘虎、姚苌、慕容垂，以及黄巢和赤眉起义军，他们所到之处，都把古墓洗劫一空，这种破坏，绝对是毁灭性的。

汉武帝侄孙刘去疾，挖掘的古墓数不胜数。其治下因为是中原腹地，墓葬资源极其丰富。他掘的古墓，比较有名的如魏襄子、魏哀王、晋灵公、周幽王，还有汉景帝时的名臣袁盎，先秦且渠、栾书等等人的古墓，只要是被他盯上的，无一遗漏。

刘去疾是个玩劣少年，他并不缺钱，掘墓一方面也是因为好玩，好奇心使然，也算一种心理扭曲吧。

东汉末年的大军阀董卓，在窃取朝政后，立即派人开始了对古墓的大规模盗掘，甚至把汉灵帝的墓也挖了，完全不把汉献帝放在眼里。在席卷长安皇陵后，他挟持献帝逃往洛阳，发现这里更是古墓连绵，于是又命吕布带人，把东汉几乎所有的皇陵和公卿大臣的坟莹，盗掘殆尽。

五代十国时的后梁静胜节度使温韬，是历史上最臭名招著的盗墓狂魔之一。他任职七年，每年的重要工作，就是掘古墓，因为唐朝皇陵就在他的辖区。

据史书载，唐朝十八皇陵，除了唐高宗的乾陵因难度太大放弃外，其他所有皇陵，都被他想办法弄开，一个也没放过。所获金宝，不计其数。

（图：游戏里的盗墓）

除了以上诸侯和军阀之外，还有君主直接参予盗墓的。这主要是西晋未年的五胡十六国。这些少数民族皇帝，如赵国的刘睢、石虎，前燕的姚苌，后燕的慕容垂等人。胡王们出生粗鄙，无诗书熏陶，也就毫无廉耻之心了。

这一波对古墓的扫荡，也非常的彻底。史书载〝曩代帝王先贤陵墓，靡不发掘，而取其宝货焉〞。

刘曜还因盗墓使中原瘟疫大流行，因〝发古冢以千百数，尸骨暴弃野外〞，大约四成百姓被瘟疫夺去生命。石虎命人对赵简子和秦始皇陵下手，从始皇陵中〝取铜柱铸以为器〞。姚苌则是〝天下冢墓，无问新旧，骸骨横暴草野。〞

除了以上胡王，还有一位伪王也不得不提，因为他对北宋皇陵的破坏实在太大了。他就是北宋末年金人扶立的伪齐皇帝刘豫。

开封在伪齐辖区，这里古墓应有尽有。尤其是北宋皇陵，更是〝富矿〞，刘豫岂能错过。

刘豫也和曹操一样，在军中专门设立了掏墓的官职，叫〝河南淘沙官〞。〝淘沙〞只是为盗墓打掩护。这刘豫也是个读书人，知道这事不光彩。为了掩人耳目，他让自己儿子做〝淘沙〞官。

他治下的北宋皇陵，全部被掘。有一次，刘豫亲自带人撬开哲宗的永泰陵，把所藏宝物劫掠一空，哲宗遗骨也被抛之荒野，任由野狗啃食。后被路过此地的北宋使臣草草掩埋。赵构闻之，恸哭失声。

以上诸位，在中国盗墓史上，都属破坏性最大的。刘去疾破坏先秦古墓，董卓破坏两汉古墓，温韬破坏唐朝古墓，十六国胡王扫荡前朝古墓，刘豫破坏北宋古墓，都极具代表性。今天，我们总是说东陵大盗孙殿英如何如何，其实同以上诸位恶人相比，孙殿英同志实在只能算小儿科了。

至元明清，大一统王朝较长，社会相对稳定，对皇陵的破坏，较之前有所收敛。盗墓活动大多转入地下。民间涌现大量职业盗墓贼，以市井鄙夫为主。财主豪强更参予其中，这些人有技术和经验，从另一个侧面丰富了中国盗墓史。

（图：盗墓贼赃物展示）

三：鄙夫与盗墓

这些民间的盗墓者，因为深入简出，行踪诡秘，大多藉藉无名，鲜有传世的。但〝丰功伟绩〞亦做过不少，留下的传奇极多。尤其是陕西河南等中原地区，多帝王卿士墓，这里，集中了不少职业盗墓贼。

今天中国风行的盗墓小说，从职业盗墓贼那里，吸取了丰富的资源和灵感。

在长期的盗墓过程中，盗墓贼积累了丰富的经验，掌握了不少独特的技术。比喻〝洛阳铲〞的发明。铲头是铁质半筒形，长柄一端可系长绳，简单易带。有的盗墓贼，通过看土色，就知道墓葬的内部情况，通过观察墓道的形状，就能断定古墓所属的朝代。

前些年中原宁城县出了一个叫姚玉忠的盗墓高手，在民间盗墓界是个神一样的人物。有关他的传说活灵活现，当然是指技术存面。

姚玉忠出生在一个世代盗墓的家庭，他的技术许多来自于家族的经验。据说他戴着金丝眼镜，文质彬彬。经常独自一人到野外散步，东敲敲西瞅瞅，不知道的人还以为是某个大学教授在游春怀古呢。其实他在寻觅古墓的踪迹。

姚玉忠后来被判死缓，央视里说他是中国建国以来最大的盗墓犯。其人小学文化，从事职业盗墓三十年。被抓时从他家里搜出文物二千件，涉案金额高达五亿元。他还有个弟弟叫姚玉飞，也是个盗墓高手。

姚玉忠这个盗墓高手，从他家族的情况看，自然是承袭自古以来的传统。中国民间盗墓，尤其是大型古墓的盗掘，经常以家族联手，或豪强招集人手。

史书所载比较有名的民间盗墓贼，如北魏天赐年间的河东人张恩，西晋十六国时的三秦人尹值、解武等，尤其是后者，他们就盗掘了汉文帝的霸陵和汉宣帚的杜陵。

南朝永嘉年间，还有个叫衡熙的盗墓贼也比较有名，因为他盗掘了东汉刘表的墓。刘表曾任富郡荆州的牧守，他的墓里自然金宝丰厚。《水经注》里说，刘表墓里放了大量珍香，〝香气远闻三四里，经月不歇〞。

这个叫衡熙的盗墓贼，后来怎么处理这个墓，或者是否被官方注意，和上述的张恩、尹值、解武等人一样，史书都没有更多交代。他们很可能是家族作案，或地方豪强与地方官勾结，官府也奈何不得。

在古代，对于那些单人奈何不得的大型古墓，通常由地方豪强出资，购买工具，雇用人工，采取集团式作业。豪强得到宝物，受雇人仅得到饭食和少量工钱。

最后特别提一个元朝时的色目僧人，叫杨辇真珈，受忽必烈宠信，不可一世。在中国盗墓史上极有名。尽管是个民间僧人，也又受元所托总管江南宗教事务。

这个极恶胡僧，光天化日之下杀了守南宋皇陵的罗铣，带领一帮僧人，把皇陵一扫而空。

盗走的宝物，除了大量金银，还有徽宗陵里的〝马乌玉笔箱〞，理宗陵里的〝伏虎枕〞，度宗陵里的〝玉色藤丝盘〞，光宗陵里的〝香骨案〞等等。杨辇真珈还把理宗的头颅取下做成酒具使用，可谓丧尽天良。

因为当时色目人高人一等，地方上都敢怒不敢言。