赛金花（原名李彩云）之所以成为传奇，是因为她由一个名妓，嫁给了同治时的状元洪钧为妾。又随洪钧出使欧洲，游历沙俄、德国、奥地利和荷兰，据说见过德国皇帝和宰相卑麦斯，还出席过欧洲名流的酒会和舞会。洪钧死后，赛金花重操旧业，始起艺名赛金花，在北京石头胡同开〝书寓〞（高级妓院），因状元夫人的名头，名流造访不断，生意极隆。

八国联军侵华时，据说她曾以状元夫人身份，书面游说联军统帅瓦德西，使北京文物和人民生命免于劫难。因为这段经历，她被鲁迅先生称为〝护国娘娘〞。并成为文人墨客追逐和采访的对象。1905年，由上海小说林社出版的《孽海花》（作者曾朴），两年内再版十五次，小说的主人翁，就是赛金花。赛金花由此名声大噪。

近代文化界关于赛金花的诗歌，传记，小说，笔记，杂文等等，洋洋洒洒，举不胜举。比较有名的如刘半农的《赛金花本事》，曾繁的《赛金花外传》，这几乎所有的作品，情节多取材于《孽海花》。但文学作品，毕竟不能代表史实。连《孽海花》的作者曾朴也在上海《申报》发表声明，谓〝瓦（瓦德西）赛（赛金花）私情纯属虚构。〞创作诗歌《彩云曲》的作者樊氏，也说〝瓦赛私情仅传说而己。〞

（图：刘晓庆演的赛金花）

有关赛金花以私情游说瓦德西，其中的虚虚实实，被史学界称为〝瓦赛公案〞。因当时民族危机的特殊时期，人们来不及消化，或者不想去消化这段故事，硬是以主观意愿，把赛金花塑造成一个爱国爱民的典型。40年代，在赛金花去世不久，上海大剧院推出大型话剧《赛金花》，在左翼文人中产生巨大影响。鲁迅、刘半农等，都极力把赛金花刻画成一个受尽凌辱，却未丧救国之志的民族英雄形象。那么今天，时间沉淀下来，中国己进入和平繁荣的年代，我们再回头审视赛金花，审视〝瓦赛公案〞：这其实是一个卑微且不幸的女人，编造的一个历史故事，以之作为谋取非劳动所得的，一种不寻常的手段而己。

有关〝瓦赛公案〞的疑点极多，其实并不复杂，重点提出几点。

一：所谓赛金花随夫洪钧出使欧洲时，曾见过德皇和德国首相俾麦斯。当时的瓦德西是德皇侍卫长。赛金花借舞会认识了瓦西德。更有文学作品说得有鼻子有眼，说赛金花在俄国圣彼得堡游历时，和〝少年瓦德西〞有私情。

赛金花作为大使夫人，说她陪夫参加德国上流社会的酒会，这当然是可能的。但说她参加外国人舞会，和外国人搂搂抱抱，这种可能不大。一者赛金花是半残废的小脚女人，跳不了舞，二者赛金花作为中国士大夫的女人，出席这种场合的可能性不大，洪钧是典型的旧文人，不太可能充许赛金花这样做。赛金花在接受采访时，有时说她和瓦德西是柏林时的旧相识，有时又说他们是在北京时才认识，自己〝清清白白，在柏林足不出户〞云云。仔细想想，这后一句话应是真话。瓦德西在柏林时己五十多岁，到北京时己年近古稀，何为〝少年瓦德西〞？当时的赛金花只不过十五六岁的少女。别说他们擦出爱情火花，认识的可能性都不太大。

（图：瓦德西）

二：赛金花说八国联军进京后，几个德国兵骚扰她。她就说她认识瓦德西。几个德国兵向瓦德西报告，于是瓦德西派车来接她，对她非常礼貌。并请她〝主持粮台〞，即向联军输送和供应军粮。同时也给联军送女人。赛金花在接受采访时说，如果不是她，八国联军会饿死。

赛金花的这段说辞，现在己经基本判断是虚构的。这方面的史料很多。八国联军进京前，立即占领了通州粮仓，8月14日，官三仓、恩丰仓、禄谷仓俱被联军所得，共有粮40万石。进京后，联军又占据各部大量储粮。联军走后，粮仓还剩近两万石粮没运走。吃都吃不完，何来〝要饿死〞？

三：赛金花说，在八国联军进京第五天，她利用为联军〝主持粮台〞的机会，劝说瓦德西不要屠杀百姓，要保护北京文物等等。

这又是虚构。1900年8月14日，八国联军进京时，瓦德西并不在北京，仍在万里之遥的德国。德军也迟至8月17日才赶到北京。两个月后的10月17日，瓦德西才赶到北京城。这段史实，也使赛金花所述〝与瓦德西在中南海一起住四个月〞的谎言，不攻自破。

（图：赛金花男装照）

据赛金花的旧友齐云山在《关于赛金花》中所述，1900年12月后，赛金花才第一次女扮男装，在一个叫葛麟德的德军翻译的帮助下，潜入联军占领的中南海。当时，是葛麟德、丁士源（赛金花另一朋友）、王文韶（清朝协办大学士）之子和赛金花四人一起进去。《关于赛金花》中载：

〝…次晨起床，葛回打磨厂办公室，丁、王乃携马夫及赛，由丁在前，分乘四骑出石头胡同，越前门，过金鳌玉东桥时，赛于第三骑曰：好景致，好看！丁曰：勿声！〞

类似上面的回忆，丁士源在《梅椤章京笔记》中也有记载。可见，赛金花所述〝在中南海仪鸾殿与瓦德西共处四个月〞，毫无历史真实性。

四：赛金花说，她借为联军主持粮台的机会让瓦德西去游说克林德夫人，让她不要去追究慈禧的责任。由此，联军作出让步，没有追究慈禧的责任，只要求为克林德立碑，并派亲王前往德国道歉。

赛金花的这段描述，是谎言套着谎言。首先，上面说了，她根本没有同瓦德西共处的机会。一古稀老人，且端正严肃的日尔曼将军，同一年轻中国女人如此亲密，甚至由她指点江山，这可能性能有多大？据《关于赛金花》所载，赛金花确与一些低级德国军官厮混，但这些军官看到瓦德西远远走过，都惶然地避开，赛金花吓得连头都不敢抬。

（图：赛金花肖像）

克林德，德国驻清朝大使，被义和团所杀。克林德夫人要求惩处慈禧为夫报仇，这段历史应是可信的。但在多方博弈和在清廷反复赔罪的情况下，克林德夫人基于国家利益，不再追究慈禧责任。这绝不是赛金花这样一个卑微女子的功劳。

至于赛金花在采访时说，她见过的克林德夫人是〝五十来岁〞，这说明她根本没见过克林德夫人。据德国学者帕尔·费舍尔文章所载：〝克林德夫人1897年结婚，时年26岁，克林德当时43岁。克林德夫人是美国底特律人，父亲是密歇根中央铁路协会主席。她和克林德在墨西哥认识。当时克林德是德国驻墨西哥大使。〞所以克林德夫人到北京参加庚子和议时，不过刚刚30岁的少妇。

兹上等等，所谓〝瓦赛公案〞，其实并不复杂。在特殊的时期，这个故事就是某些文人用以谋生的金矿，所以一定要维护它的〝真实〞性。另一方面，在当时的年代，也需要这个故事。民间风起云涌的妇女解放运动，需要一个典型；外族对中国的欺凌，也需要〝民族英雄〞人物来启迪和带动人心。于是一批文人，尤其是左翼文人，就把赛金花抬出来，作为一个标杆人物。她的〝名妓〞、〝状元夫人〞等诸多名头，又自带传奇色彩。同时，赛金花编织的故事，也给她带来了丰厚的额外收入。这是一个双赢的局面。

结语：1911年，因为辛亥革命后的人事变幻，尤其是一帮满清遗老遗少失去特权，赛金花的〝生意〞一落千丈。中间还卷入一场虐杀妓女案。之后，赛金花两次嫁人。她的第二任丈夫叫曹瑞忠，但曹瑞忠不久病死。第三任丈夫叫魏斯灵，是江西民政厅长参议员。尽管魏斯灵有妻子，但对赛金花很好。这段时间赛金花感受到了温暖，以至晚年对魏斯灵念念不忘。

（图：赛金花和魏斯灵婚照）

三年后魏斯灵病死。赛金花再失依靠，就带着一个叫顾妈的老佣人回到北京，住进天桥居仁里胡同。其时风华渐逝，北京城也物是人非。15年后，赛金花在贫病中去世。

赛金花十几岁时在苏州城外的花船上做陪酒弹唱的幼妓，1887年被洪钧相中，纳为妾，至1936年去世，一生嫁过三次人。嫁作人妇的时间，总共不过10年左右。其余都在烟花里弄，苟且偷生。这样一个可悲的女人，人生并无称道之处。回过头来，赛金花同外国军人的苟且，亦称不上卖国，这不过在乱世混口饭吃；当然，她也没有〝保护文物〞〝保护市民〞之类的民族大义。我们无须指责她，只能指责那个时代；也无须指责那些给她编造光荣历史的文人，他们的动机，何尝不是出于一种悲壮的理想主义？