“公子养士”是战国时代的一个社会现象，也是一个文化现象。

孟尝君不仅善待人才，更能纳谏，这个是司马光在意的优点。司马迁也好，司马光也好，他们的大部分写孟尝君的这些故事都是选自《战国策》的，所以司马光就选了一个司马迁没有讲过的故事。

司马迁在《史记》讲了那么多孟尝君的故事，就是没提这件事，司马光看司马迁没讲，我就只讲这个故事，这个故事也表明了司马光的价值观：

说孟尝君又跑到了楚国，楚国好像也要请他做相国。哈哈，这个齐国的黑社会头子在哪里都能做上相国，就是在齐国没戏。

孟尝君到了楚国以后，楚王赠送给孟尝君一个象床。彼时之床不是今日之床，那个时代的床是坐具，现在的床是寝具。这个床镶着象牙，楚国在南方，南方有大象。

得到象床以后，孟尝君非常高兴，非常喜欢。他决定派人把象床先送回齐国，送回薛这个地方。他派的这个人叫登徒直 。

对于食客来说，养士千日，用士一时，老板让你送东西，你肯定不能拒绝。但是登徒直一想这玩意儿，顺丰不愿意接，韵达也不愿意送，没有一家快递公司愿意接这个活儿。自己亲自送，这么贵重兼笨重的东西，我送回去，肯定把我累死，路上再出点岔子，我肯定被骂死或被打死。最后，他决定“推辞”这个活。

狗急了跳墙，人急了不能跳墙要急中生智，脑洞一打开，好事自然来，他想到了一个办法，就去找到孟尝君身边的一个叫公叔戌的人。

其实也没废话，直接行贿，我有祖传宝剑一柄，您能说服老板不要派我送这个倒霉的象床，这柄宝剑就是您的了。

公孙戌把玩了一下宝剑，不看佛面看僧面，不看同伙的面，也要看这把宝剑的面，就答应下来了。

公孙戌其实当时也没有办法，但是狗急了跳墙，人急了急中生智，脑洞一打开，好事自然来。他想出一套说辞，找到孟尝君：

“公子，您现在在国际上有这么高的声望，大家都竞相聘请你为相国。您知道是为什么吗？”

孟尝君心想，因为老子有才呗，还能因为什么？你这儿有什么别的说法，先说说看。

公孙戌说：“第一，是因为您仁义。”孟尝君脸上不动声色，但心里琢磨，操，你小子这是骂我吗？“第二，是因为您廉洁。”一听廉洁两个字，孟尝君忍不住哈哈大笑起来：“什么？你说我廉洁？”公孙戌认真地说：“是的。现在江湖上都认为齐国的薛公仗义疏财，只有您给别人送东西，哪有您接受别人的礼物呢？但是，您到了楚国，还没为楚王做什么事儿，却接受了楚王贵重的象床。这个事传出去以后，对您的声誉是大大的不利啊。”

孟尝君一听，这哥们说的还是有点道理，马上询问登徒直出发了没有，如果没有，赶紧的，我要把象床还给楚王。

孟尝君前半夜想自己，后半夜想别人，想来想去，突然发现今天的这事不对劲，公孙戌居然狗嘴里长出了象牙，他怎么会有这么高的见解？因为他对公孙戌太了解了，事出反常必有妖。

于是他连夜把公孙戌叫来，问：“到底怎么回事？”

公孙戌一五一十彻底交待了。

孟尝君听完通盘计算了一下，没有生气，反而高兴，

孟尝君召开表彰大会，公开表彰了公孙戌，对三千食客发出号召：

你们这帮人，不论是什么人，不论出于什么目的，即使出于个人的利益或者贪图别人的贿赂，但是，如果发现我的缺点，只要你们说的对，我就改正，只要你说的对我有好处，我就照你的办。

绝对的实用主义。

司马光把这个故事写到《资治通鉴》里头，就是希望皇帝能够虚心纳谏。你看，孟尝君这么一个黑社会头子，他都可以虚心纳谏。这是司马光对孟尝君历史素材选择的标准。

关于孟尝君，关于鸡鸣狗盗。后世都有什么典型的看法？都有什么精彩的评论呢？下回再说。