追溯历史，古人创造了璀璨的华夏文明，留给后人的瑰宝更是举不胜举；随着时代发展，保护历史文物的力度也在日益增强，上世纪六、七十年代，系统的文物普查也在各地展开。说明一下， “文物普查”的目的是：统计民间现存文物的数量、分类及等级；当然，对历史有研究的朋友或许还知道，“普查”过程中也发现、收购了不少珍贵文物以充实刚成立不久的博物馆，期间就曾发生过这么一件事。

说起文物，很多朋友或许首先想到陕西，这里的确是先秦文物出土最多的地方，但未必是“珍藏文物”最多的地方；要说藏宝最多的地方，那还得是“紫禁城”，理由很简单，这里“康乾盛世”主要展现地，尤其还有乾隆皇帝这样的“古玩大家”。到了近代，溥仪“皇帝”被赶出紫禁城，不少宫廷瑰宝流落民间，因此京津一带的“民间藏宝”量也大得惊人；不过要解释一下，京津一带的宝贝虽多，但毕竟是少数，谁家要有一两件祖传的东西，还真就称得上是“稀罕物”。

再说上世纪60、70年代，老辈人或许还有印象，总的来说还处于公社时代；历史就不多说了，总之，当时大部分人主要依靠挣工分生活，至于“文物”，老百姓基本没什么概念。这就引出了天津一位陈姓老人，这也是户可怜人家，老人虽然膝下有子，却是天生有疾，几乎天天吃药，年年往医院跑；为此乡亲们对这家人也十分照顾，总的来说，日子还能勉强维持，但儿子的病也因为得不到系统治疗而愈加严重。

几十年来，老人为儿子的病没少央求乡亲，大家也多会伸出援手，但也仅局限于能力范围之内；如今儿子病情加重，这么大的开销别说老人承担不起，就是乡亲们听了也直摇头。简单地说，老人被逼得走投无路，看看家徒四壁的老宅，终于哆哆嗦嗦从门缝墙砖里摸出个黄绸子布包；这是陈家的“传家宝”，一把传下来的“金刀”，消息传出轰动十里八乡，没想到这么困难的家庭，老人居然还有一件宝贝。

说起陈家祖上，今天或许没什么人知道，但百年前那可是京津一带响当当的人物，据说是位武林高手，曾官拜“御前带刀侍卫统领”；再说这把“金刀”，据说是光绪帝曾推行“戊戌变法”，但被慈禧压制，一时光绪身边无人可用。这时身为“御前带刀侍卫”的陈家祖宗挺身而出，光绪帝大感欣慰，亲口加封其“御前带刀侍卫统领”之职，又御赐一把“金刀”；但光绪推行新政终究还是以失败告终，陈家祖先也逃出紫禁城，之后“金刀”仅传与陈家后人，外界一无所知。

令人惋惜的是，这把“金刀”躲过了时代变迁，却终究躲不过儿子的病情；老人放出话“愿意变卖金刀，但要高价出售”，这也可以理解。消息一出引来不少买家，这里也简单介绍一下所谓的“金刀”；说是刀，准确的说是一件富有满蒙族特色，稍长一点的匕首，也并非是黄金打造的，因为是皇帝之物，表面镶金戴银是有的。又因为古代帝王以黄色为身份象征，因此其通体金黄色，这才被称为“金刀”；不管怎么说，这把“金刀”无论从历史意义还是物件的精美程度，都称得上是精品，因此价码也越来越高。

简单来说，有人将价码抬高到一千，多数买家听到这价码也不再吭声了，说到这或有朋友会说“一千？这价格也不高啊”；解释一下，上世纪70年代初，当时月收入三十元就已经算是高收入了，“一千”对于一个贫苦人家来说，用“天文数字”来形容也不过分。事情说到这似乎已经可以结束了，但事实却并非如此；就在老人将出售“金刀”的时候，交易却被自称是文物普查的“专家”打断。

那位“专家”见到老人开始苦口婆心的陈述政策，说“金刀”是文物，应该归公与国家，是不能私自买卖的；如果老人选择“上交”，就是为国家、为集体做贡献，到时候还会有人敲锣打鼓地给你们送奖状，说不定还有国家给的奖金。前面已经说了，当时还处于公社集体时代，“大公无私”是当时的主流声音，从内心来说，老人是愿意“上交”金刀的，但儿子的病怎么办？

就这样，“专家”三番五次上门劝说老人，最后还确定了“奖金”数额——十元；这件事也在村里引起轰动，村干部还陪着老人听过几次“专家”讲话，但越听越觉得不对劲。在村干部听来，那位“专家”虽然是在讲政策，但感觉话里有点“软中硬，半强迫”的意思；听得多了，村干部开始怀疑“专家”的真正身份，于是一边召集村民“留住”专家，一边上报情况核实其真实身份。

结果是什么就不细说了，总之那位“专家”是在行骗；法律规定，“文物”的确属于国家，但祖传、继承所得属于私人财产。