我们终将被遗忘。
下午三点，入席的人渐少，围在桌边磕着瓜子拉家常的，大都是沙坪的村妇，只有三三两两的孝子聚在一桌，趁着休息的空当，对付几口。
见无事可做，王燕便领着儿子，在灵堂前的观众中找到母亲和丈夫后，一行四人，一对母女、一对父子，往王燕的娘家走。
穿过竹林来到屋前，只见李大狗丈母娘家的院坝上摩托车挤得满满当当，李大狗的车在倒数第三排，当真是长虫爬进酒瓶里——进退两难。好在时间尚早，李大狗今天没什么安排，也不急着用车，夫妇俩打算陪老人家坐坐、聊聊天，毕竟有一年没见到了。
几人来到屋檐下的台阶上等待，这里停不了车，正好落脚；王燕娘从围裙兜里掏出一串钥匙，摊在手里看了片刻，寻出两把相似中的一把，将偏门缓缓打开。
这栋单层的平房前没有遮挡物，所以屋里光线还算好，一束光从气窗中透过，扑在家神左侧的相框上，那是一张黑白照。
照片上的人看着不老，大概在五十岁上下，消瘦的脸庞上胡子唏嘘，一对浑浊的眼睛眯着，塌鼻梁，耳根上有一对小小的肉疙瘩。
王燕来到堂屋前，注视着相框中的男人，这死去约十年的人，正是王燕的爹，原先沙坪的赤脚医生。
“燕儿，过来烤火啊！”屋外作了厨房的偏房下传来一道苍老而响亮的声音。
“哎。”王燕应了一声，拔腿向外走，迈出门槛的刹那，她又回头看了一眼，照片中的人似乎笑了。
来到偏房下，一切都是熟悉的模样，漆黑的灶上放着一口大铁锅；灶前有一个长方形的浅坑，里面铺着一层草木灰，旁边散落着几根没烧完的柴；铁锅的顶上悬空挂着竹篾编成的篱笆，上面杂乱地堆着一些五颜六色的塑料袋。
厨房进门不远处的墙上开了一个圆形小洞，供自来水管穿过，小洞前的水龙头下，便是一只棕红色的塑料大缸。除此之外，门边、灶台前还放着两张木椅和几张矮凳子，其中一张凳子约摸用了许久，上面满是岁月留下的痕迹，四只脚也缺了一只，只剩被腐蚀了的钉子挂在上面。
王燕娘正在生火，李大狗和李光沫则坐在浅坑前，他俩面前的凳子上放着一大碗瓜子，几个橘子点缀在上面，压得底下的瓜子往四周冒。
王燕拎着一张木椅，在父子俩身边坐下，随手从白瓷碗中捡起一个拳头大小的橘子，剥开皮分作两半，一半给了正在发呆的李光沫。
少倾，火苗渐渐扩散到干柴上，空气中弥漫着一股浓郁的烟味，随之而来的是温度的上升，狭窄的厨房渐渐有了热气，变得暖和起来了。
母女俩正在说笑，“咣当”，厨房的木门砸在墙上，发出一道刺耳的声响。
四人纷纷扭头去看，站在门边的是一个穿着灰色棉袄的男人，与相框中的人一样，他也是塌鼻梁、小眼睛，只是两只耳朵上没有肉疙瘩。
这个身材中等的方脸男人看到王燕，顿时一愣，接着嬉笑道：“哟，我在二叔家找到一圈没看到，还以为你们都回去了呢！”
王燕咽下嘴里的橘子，答曰：“早着呢，难得来一趟，总得陪娘睡一晚不是？”
李光沫看到来人，站起来喊了一声——舅爹！
这个“自来熟”，是王燕的大哥，也是他们三姊妹中唯一一个带把的；王燕底下还有一个幺妹，二十五六的年纪，尚未出嫁，常年在外讨生活。
家中仅有一个男人，自然无须分甚家产，待老娘归天后，一切都是他的；当然，抚养老娘的责任自然也落在了他的肩上。
王燕的大哥名叫王立坤，是个面朝黄土背朝天的农民，懂一点泥水工，农闲的时候，常常跟着沙坪的男人们在附近承包小工程干，以养家糊口。
王立坤已婚，为了家中的老娘，不得不与自己的女人分居两地，一个在外打工，一个在家侍奉老娘。
两口子结婚十余年了，但女人的肚皮迟迟没有动静，这些年来，煎药的罐子都煮漏了几个，也没甚作用，所以两口子至今膝下无人，这成了两个家族的心病。
因此，王立坤对李光沫，那叫一个顶呱呱，吃的穿的都给买，对亲生儿子也不过如此了。
“哟，幺儿也在啊，快过来让老子看下！”王立坤见到李光沫，脸上的笑越发灿烂了。王立坤走到李光沫面前，将他一把搂在怀里，用自己的胡渣去蹭他的脑门，惹得李光沫眉头微皱，脸上却泛着无奈的笑。
俩人亲热一番，意犹未尽的王立坤从墙边扯来一张凳子，搁在浅坑前，一屁股坐了下去。
众人一边嗑瓜子，一边闲聊，只有李光沫搭不上话，在一旁静静地听或是发呆。
谈到外面的世界时，老娘和大哥眼中纷纷露出了好奇的神色，王立坤满是艳羡地望着眉飞色舞的二妹，心底却是一阵阵的叹息。
自老父亲英年早逝后，老娘的身体就一天不如一天了，虽然能吃能喝，但年轻时落下的病根却没法医治，一到雨天就疼得走不动路，只能靠药片缓解。
他也想老婆孩子热炕头，但老娘还在，需要人照料，而他又是唯一的男丁，自然脱不开身，所以听到王燕诉说外面的精彩时，心底不免有几分失落。
一家人敞开心扉聊了许久，接着就是沉默不语了。
这种尴尬的氛围很快被鞭炮声和喧嚣所打断，约摸到了饭点，看花灯队表演的人默契地分批往外走，预备去吃晚餐。
午饭吃得早，王燕等人都有些饿了，遂起身关门，一前一后往“餐厅”去。
傍晚，待宾客们吃过晚饭后，沙坪的妇女们便有了消遣的东西，她们分作几帮，一些人收拾桌子、一些人刷碗刷盘子，一些人洗锅洗甑子，忙活不停。
男人们除却一些孝子外，其他的大都围在桌边打扑克喝酒赌钱，打麻将的也有，仅一桌。偶尔见埋着头往外走的男女，那是家里有牲畜的，赶着回家喂养。
待王燕二叔家挂在屋檐下的白炽灯亮起时，李大狗半斤米酒已下了肚，脸上和脖子上如夕阳一般，呈红色，其间夹杂着紫色。
他自小饮酒，常常因偷家里的酒喝而被李老汉揍个半死，酒量也因此练出来了，一般三五个汉子放不倒他，就这半斤，只当润润嗓子。
王燕却不在此处，她喜欢热闹，早早便解下腰间的围裙，跑去灵堂前看花灯表演了；李光沫在她面前站着，目光透过花灯队的舞姿往屋里张望，那儿正在进行一种神秘而传统的仪式——法事。
在怀安，但凡有人过世的人家，都得请先生(类似于道士)来超度死者，这是约定俗成且雷打不动的，花灯队可以没有，但“先生”必须有，倘若没有，就会被村里的人戳脊梁骨。
先生们往往也由附近的农民兼职，不过这种职业可不是谁都能做的，最起码要懂点文化，会读会写，还要拜师，所以这类职业大都是一脉相承，最为常见的是子承父业。其中，掌坛的先生尤为重要，要负责的东西很多，比如打鼓、敲木鱼、敲钵，打鼓是重点，敲木鱼和钵则轮着来，除此之外，还得颂经，所以要一心多用，一般人干不来。
李光沫伸长了脖子，也只能看到跪一地的孝子的背影，以及家神前悬挂着的画满身着道袍或袈裟的人的长布。同时，屋里还传来颂经声和响器(钵、铙、钹)的轰鸣声，这声音响彻云霄，连花灯队那半人高的大音响发出的哀乐声也盖不住。
每隔几分钟，便见有俩人从灵堂中跪着的孝子的缝隙中挤出来，一人拿着一小截鞭炮，一人拿着簸箕，里面装的是“文书”(长短纸钱、画了符号的五颜六色的纸张)。
鞭炮要放，文书要烧，烧也有讲究，得放在专用的铁锅里，用一根香不断拨弄，使它燃烧完毕。
每当香灯师(专门侍候先生的人)从李光沫眼前经过时，他总踮着脚尖去看簸箕里的文书，可惜光线不好，连看几次，也没看清那张黄纸上画的是什么。
身旁很吵杂，面前是哀乐声，身后是说话声和嬉笑声，听得李光沫耳朵中直回荡着嗡嗡声。他转过去看，娘脸上泛着淡淡的笑，目光投在花灯队表演人员的身上。其实没什么看头，摇来摇去还是那几个动作，但这些妇人却乐此不彼，大抵是因为乡下可以消遣的东西实在太少。
年轻的男人们跟相亲似的，往往只看第一眼。倘若花灯队里有漂亮的女人，他们才来凑热闹；倘若全是一帮半老徐娘，他们便摇摇头去别处消遣了。
