前几天出门培训，走得匆忙，随手套了一双袜子，结果它总跑到脚底下去，有过这种经历的朋友相信会知道的：越是走道越硌脚。我一边走一边想：走路上我还能找个犄角旮旯把袜子倒一倒，会议室里老师同行们都在，下手掏袜子未免有点尴尬（当然也不卫生）。于是我就在临近会议室的厕所，把袜子们整理好，大摇大摆的劲直入场。

培训半天过去了，我突然想到脚底下袜子的事，并且还刻意感觉了一把，难受袜子“懂事”啦？嗯，它就在踏踏实实的躺在脚底下，被搓成一团，但这并没有引起我的注意，我的心、我的注意力都在老师绘声绘色的讲解中，哪怕我继续在培训课上觉察到硌脚，在午饭和遛弯的过程中，它一直在，但并没有让我觉得更不舒服。这一下令我豁然开朗，这不就是疗愈焦虑、抑郁、强迫等心理困扰时经常提到的：觉知、平等心吗？

我可以选择去整理袜子，也可以选择就这样硌穿，或者直接扔掉，我的心是自由的。因为我没有因为硌脚停下心的脚步，固着在这个点上，还是该吃饭吃饭、该聊天聊天。当然，这不是转移注意力，硌脚这件事一直存在着，这是一个很现实的存在、现实版的焦虑，而我的心并没有因此将所有的注意力灌注在这个不舒服的部分上，所以就没有被它困住。

焦虑、强迫和抑郁简直就是一头头狡猾的猛兽，只要它们一闻到你哪儿不舒服了，会立马扑上去，把你安住在那个难受上，让你想拔都拔不出来。这也是你以往旧有思维的惯性，它们闻到味就一个箭步追上去。

心理学上有个研究：两条传达信息的神经回路中，不经过大脑思考的比经过大脑思考的只快零点几秒，也仅仅只是这一刹那，被焦虑恐惧和抑郁激活的神经回路就能完全占据整个人、吞噬理性。

被恐惧和焦虑感笼罩着、吞噬着的时候，跟袜子硌脚一样，那种难受是现实存在的、比硌脚痛苦多了，但二者的本质一样，都是一种精神现实的难受的感觉。因此，对待它们就用这5个字：觉知、平等心。

当你不再灌注给它们力量，它们会自然消退的，这一点你需要反复告诫自己，这也是你要保持觉知和平等心的根基。也会有老师用“带着”两个字应对精神现实中的难受，这些症状的痛苦感，森田正马说：带着症状去生活。怎么个“带着”呢？再举个例子：就像长了一个口腔溃疡一样，然后，就把它当成一个口腔溃疡，该吃吃该喝喝、该干嘛干嘛。

你明白了症状的缘起、理解了它们的发展，看似道理都知道了，也知道要“带着”要保持“觉知平等心”去感受“自然消退”了，但相信强迫焦虑抑郁的老朋友不难发现，紧张害怕劲儿一上来，什么都不管用了，这些都被抛到十万八千里外了。

因此，不仅知道头脑层面理性的认知，更需要情感层面对这些症状的应对技巧，李宏夫老师《战胜强迫症》一书中的观息法和亦止法就是通过对心的训练，增强觉知和平等心，增长定力，给你的内在不断灌注安住当下的安全感，增加心理耐受性的。

正确持续练习，希望遇见更平和的你！