1900年，义和团首领“黄莲圣母”被八国联军俘获后，留下了一张罕见照片，镜头中最

1900年，义和团首领“黄莲圣母”被八国联军俘获后，留下了一张罕见照片，镜头中最右边便是“黄莲圣母”林黑儿，她的左边则是“九仙姑”，她们最终被洋人折磨而死。 1871年，林黑儿出生在天津运河岸边的一户普通船家中，彼时的天津，已经在第二次鸦片战争后被迫开放为通商口岸，英国、法国等列强纷纷在此设立租界。 林黑儿的童年是在海河的船上度过的。她生长在一个以摇橹渡船为生的贫苦家庭，依靠天津水网运送货物和接送客人维持生计。随着年龄增长，她也学会了一些杂技和简单的戏曲表演。 据《有关义和团人物简表》记载，她的父亲因违反了洋人制定的规矩，被逮捕入狱。这一变故使年轻的林黑儿开始认识到外国侵略者对中国人的欺压本质。更为痛苦的是，在她嫁入船户李家后不久，她的丈夫也因与洋人发生争执，被捏造罪名投入大牢，最终惨死狱中。 鲜为人知的是，在父亲和丈夫相继遭难的那段时期，林黑儿曾在天津租界区一位外国商人家中做工。这段经历让她亲眼目睹了洋人对中国仆人的歧视和虐待。她看到中国女仆被随意呵斥，男仆因小错被毒打，甚至有同乡少女被外国主人侮辱却无处申冤。当山东兴起的义和团运动浩浩荡荡传到天津时，她决心投身其中，向造成自己家破人亡的侵略者复仇。 初次寻求加入抗争队伍时，林黑儿找到了坎字团的＂大师兄＂张德成。然而作为女性，她的请求被婉拒。张德成虽然拒绝她直接加入男性为主的坎字团，但建议她可以自行组建女性团体，从旁协助义和团的行动。 于是，林黑儿在海河上架船摇橹，选择在梁家嘴和赵家码头附近的水域，设立了红灯照的第一个坛口。她自称＂黄莲圣母＂，专门招募年轻的受压迫女子加入组织。 红灯照组织很快在天津地区发展壮大。她们创建了一套独特的信息传递网络，利用船运系统在各个水道间传递情报。红灯照的成员大多是船家女子、渔家女儿或受到洋人欺辱的女性，她们借助船只的流动性，能够在不引人注目的情况下穿梭于天津各区域，为义和团提供有关洋人动向的重要信息。 当红灯照成员出行时，个个身着红衣，背插银刀，一手持红纱折扇，一手提红娟灯笼，气势非凡。组织发展到鼎盛时期，成员已有数千人之多，甚至连直隶总督裕禄也对这支队伍表示认可，赠予黄布作为船上的幔帐。红灯照逐渐成为天津地区义和团运动中一支不可忽视的重要力量。 1900年，随着义和团运动在山东兴起并迅速蔓延，天津成为了这场反帝斗争的重要战场。义和团打出＂扶清灭洋＂的旗号，吸引了大批饱受欺凌的底层民众加入。在天津境内，义和团坛口已发展到三百多个，声势浩大。 6月15日，张德成率领有＂天下第一团＂之称的队伍约五千人从独流镇赶赴天津，投入对抗外国侵略者的战斗。林黑儿领导的红灯照成员也随之出动，她们不再只是情报传递者，而是直接参与到了前线战斗中。在天津的紫竹林租界——各国领事馆和洋行聚集的地方，林黑儿率领红灯照成员与坎字团联合作战，一边挥舞大刀，一边高呼口号，与外国侵略者展开了激烈的较量。 这些普通民众的反抗虽然武器简陋，但气势如虹，一度迫使外国使馆人员于6月23日暂时撤离。这次小胜鼓舞了更多民众加入抗争队伍，天津城内掀起了一股反抗外国势力的浪潮。 随着八国联军的大举进攻，凭借着现代化武器装备的优势，外国军队很快占据了上风。在一次激烈的巷战中，林黑儿与＂九仙姑＂等红灯照骨干成员不幸被俘。 在囚禁期间，一位联军军官出于猎奇心理，用相机记录下了这些被俘的中国女性抗争者。这张照片后来成为研究义和团运动中女性角色的珍贵历史资料。 法国一位军官在其审讯记录中详细记载了林黑儿被俘后的表现。据记载，面对审讯者的威逼利诱，林黑儿始终保持沉默，拒绝透露任何有关义和团的组织信息。当审讯官试图用食物和金钱引诱她合作时，林黑儿只是冷冷地嘲讽道，她宁可饿死也不会接受＂洋鬼子＂的施舍。 在囚禁期间，林黑儿与＂九仙姑＂等红灯照成员遭受了非人道的折磨。一位法国女性在联军监狱中曾见到她们，留下了这样的记载：＂她们的绝望中也自有一种尊贵的风度扑面而来，我们掏出几块银元，作为赠品扔在这两位姑娘的床上去，她们纹丝不动，眼中流出鄙夷的神情。＂ 据幸存者后来的证词，林黑儿在狱中经常鼓励同伴们不要害怕死亡，要为国捐躯而感到自豪。最终，林黑儿和＂九仙姑＂在囚禁中因不堪折磨而死，她们的遗体被粗暴地抛入了海河。