魏晋南北朝时，天下四分五裂，各种政权层出不穷，其中属北魏较为有名。这个由鲜卑族建立的政权，虽然在我国历史中只存在了148年，但也依旧是人才辈出，骁勇善战的开国之君拓跋珪、一生礼佛并使佛教文化融入到了华夏文明中的献文帝拓跋弘、以及实行汉化政策并促使北魏中兴的历史书熟客孝文帝拓跋宏。不过在北魏人的记忆中，除了这几位有所作为的帝王以外，还有一个女人值得一提，她曾是亡国公主，来到北魏后地位甚至堪比清朝的孝庄。

这个女人便是冯太后，虽生为女子，却凭一己之力与命运相抗争，最后还赢得了北魏举国人民的崇拜与信赖，真可谓是一部传奇故事的书写者。冯太后原是五胡十六国中北燕国君的孙女。然而北燕在历史上仅仅存在29年，便被北魏政权一举湮灭，致使本应该含着金汤匙出生的冯氏最终成了一个落魄的亡国公主。

作为敌对王朝的遗族，年幼的冯氏被招进北魏皇宫，成了宫中一名小婢女。该说不愧是皇族后代么，冯氏面容姣好，行为举止落落大方，在所有婢女中显得非常出众，因此被拓跋濬一眼相中，决议要将她纳入后宫。

说到冯氏的这位夫君拓跋濬，非得补充些内容才行。拓跋濬是北魏的第五位皇帝文成帝，在位期间采用了许多有利于民族发展的改革措施，是名副其实的好国君。不过既然能够上位，说明他也是有手段的人，当他还只是皇子时，朝中有一名有权有势的大宦官，名叫宗爱，曾经拥立过拓跋余登基上位。拓跋濬作为拓跋余的侄子，非常不满于叔父在位时的无所作为，所以再次利用宗爱，废拓跋余而立自己为王。继位之后，又忌讳于宗爱可左右朝廷的方向标，于是用尽手段将他赐死。拓跋濬完成这一系列事件，仅仅只花费了一年，而且当年他也才十三岁罢了。

这便是拓跋濬狠绝的政治手段，不过英雄难过美人关，拓跋濬上位时，顺便就娶了十二岁的冯氏，先是封她为贵人，后来又将她册封为皇后，可见，拓跋濬确实是深爱着冯氏的。冯太后并不是给拓跋濬充场面的花瓶，前文也说过，她在北魏的地位堪比孝庄在清朝的地位，自然是有其原因的。

冯太后和孝庄拥有相似的经历，她们都曾经历过三次皇权更迭，辅佐过两任皇帝。孝庄文皇后是中国历史上有名的一代贤后，嫁给皇太极并陪他到逝世，而后又花费了自己的一生来培养和辅佐顺治和康熙两任皇帝。我们都知道，顺治帝早逝，八岁的康熙帝是借助了孝庄的帮助，才得以顺利接手清朝的大好河山。

而冯太后也站在拓跋濬身后，见证了他一世的作为，一直陪伴至他二十六岁病逝。后来拓跋濬与其他女子所生之子拓跋弘继位，尊嫡母冯皇后为太后，并邀请她辅佐其处理政事。只是拓跋弘也英年早逝，二十二岁便将皇位匆匆交给了年仅五岁的儿子拓跋宏。幼帝执政，冯太后再次出面摄政，为拓跋宏未来大展手脚提供了良好的政治环境和足够的空间。

从冯太后和孝庄的目光中成长的帝王，都是历史上赫赫有名的国君。因此我们可以推想，这两个女人也一样是不简单的女政治家，她们始终站在幕后，但心中总是牵挂着国家。孝庄在清朝入关的困难时期，凭一己之力维系了清皇室的团结，同时还保护培养了顺治和康熙两位历史明君，对于当时促使中国重归于统一发挥了不可泯灭的作用。

冯太后干涉朝政后，积极采用了三项措施，促使北魏能够拥有更长久的平稳。这三项措施便是：实行官吏俸禄：其实在拓跋弘执政前，北魏始终使用的是游牧民族的行政管理制度，导致官员没有固定收入，因此横征暴敛和贪污受贿的现象非常严重，所以冯太后主持设立官吏俸禄，规范了行政管理制度；改善土地制度：冯太后摄政后，命人统计并将荒芜的土地收归国有，并依据人口给百姓分配土地，以此提高国土的利用效率，同时使百姓逐渐适应安稳的农耕生活；严格管理行政区划：以此来杜绝边境地区出现隐瞒迁移人口的情况。

在冯太后的努力下，北魏的治理体系逐渐趋于成熟和完善。同时我们也能从此看出，冯太后的政治远见是非常值得赞叹的。明明冯太后和孝庄是同等优秀的两位贤后，但我们现如今会赞叹孝庄，却很少提及冯太后。究其原因，还得说说两个朝代的性质，清朝是大一统的王朝国家，而北魏存在时，周边还有大大小小不少的政权，所以两相对比，冯太后所处的北魏的存在感不如孝庄所在的清朝。同时清朝的历史是北魏的好几倍，有大量的史料记载供给现代作品的创作，所以大众多多少少能够从中探知了解清朝的来龙去脉，可北魏则不然。综上所述，被动地接受知识不可取，中华博大精深的历史文化还是需要我们自觉去探索的啊。