一

“少则得，多则惑”出自《道德经》，是老子智慧的体现。

它告诉我们，在追求知识和智慧的过程中，贪多嚼不烂，反而容易迷失方向；

而专注于少数几个关键点，深入钻研，反而能够有所收获。

在教育领域，这一道理同样适用。

二

在过去，信息尚未如此发达，一本书往往被多次研读，一句话被细细品味，甚至一个字也被反复推敲，“韦编三绝”“吟安一个字，捻断数茎须”。

我家的一套《封神演义》文言版，上中下三集，被我们兄弟三个，翻来覆去读，书本翻散架了，纸张也翻烂了。

故事情节烂熟于胸，语言风格内化于心。

那样的阅读，真的是刻骨铭心。

三

而现在，随着科技的进步和互联网的普及，我们拥有了前所未有的信息获取渠道。

课文越来越长，书籍浩如烟海，题目琳琅满目，但很多时候，我们却只是浅尝辄止，没有真正深入其中。

像我书柜里，有好些书的塑料薄膜都还没有撕开；

电纸书买了两个，微信读书里还存有几百本书，基本上没有像以前那样深刻去阅读。

因为，现在像那样读，不可能，也不现实。

四

我们大人也一样，浏览了一篇篇文章，参加了一个个讲座，阅读了一本本书。

这种蜻蜓点水式的浅阅读浅学习，看似涉猎广泛，实则受益甚少。

它让我们在知识的表面滑行，无法触及到深层次的本质和规律，无法唤醒自身的智慧。

就像挖井一样，如果每个地方都只挖几铲子就换地方，最终只会留下一堆浅浅的坑，而无法找到甘甜的井水。

五

在这样的背景下，“少则得，多则惑”的理念显得尤为珍贵。

它提醒我们，真正的学习，不在于数量的堆砌，而在于质量的提升。

就像曾国藩对他弟弟说的那样，

宁愿先学透一样，再学另一样；

宁愿啃完一本好书，再翻开另一本。

这样的学习，虽然看似缓慢，但却能够让我们在每一次的深入探索中，获得真正的成长和进步。

六

那么，如何在纷繁复杂的信息世界中，如何做到“少则得，多则惑”，保持这种深入学习的态度呢？

需要学会选择。在信息爆炸的时代，选择比努力更重要。我们要根据孩子的兴趣和需求，筛选出真正有价值的学习资源。不必盲目追求热门书籍或课程，而是要找到那些能够真正触动内心、引发思考的内容。

要注重深度而非广度。在选择好学习资源后，我们要投入足够的时间和精力去深入学习。不必急于求成，而是要耐心钻研，反复琢磨。只有这样，我们才能真正掌握知识的精髓，将其转化为自己的智慧和力量。

要学会反思和总结。在学习过程中，我们要不断反思自己的学习效果和方法。哪些方法有效？哪些方法需要改进？通过反思和总结，我们可以不断调整自己的学习策略，提高学习效率。

要保持一颗平和的心态。学习是一个长期而复杂的过程，不可能一蹴而就。我们要鼓励孩子保持耐心和毅力，不要贪多求快，要坚持下去。即使遇到困难和挫折，也要勇敢面对、积极克服。

七

有人说，真正厉害的人，一生只做一件事。

这一般人做不成，做成的肯定不是一般人。

“少则得，多则惑”，不仅是对古代智慧的传承，更是对现代教育的深刻反思。

在信息泛滥的今天，让我们重新找回那份对知识的敬畏之心，学会在纷繁中做减法，在专注中寻成长。

真正的教育，不在于灌输多少知识，而在于激发多少思考，培养多少能力，最终成就多少独立而完整的人格。