周赧王三十六年（公元前279年）

赵王封乐毅于观津，尊宠之，以警动于燕、齐。

N多年前，有部电影《天下无贼》，里面有一位黎叔，他说了一句名言，这么多年过去了，电影的情节大家都快忘了，但是黎叔说的这句话大家都记得：“二十世纪最宝贵的是人才”。

其实不论在在哪个世纪，人才都是最宝贵的。为什么宝贵的？因为人才难得。

但实际上，人才并不难得，我们地球上现在有80亿人，那个时期中国也有上千万或几千万人，千亩地一棵苗，人才总能选拔出来的，怎么会难得呢？

实际上，难得的不是人才，难得的是信任。是君臣之间的信任，是老板与高管之间的信任，是队长的和队员的信任……总而言之是上下级之间的信任。即使有人才，你既不信也不任，请问，哪里还有人才？

这种信任非常建立起来非常难，但是破坏起来非常容易。

我们每当在历史上这种信任一直能够持续下去的时候，就会感慨，这叫君臣之义，非常难得。可惜的是，能为大家广为传颂的，能为大家都熟悉的，君臣之间从开始到结束团结友爱、坚强如钢的有几对？在权力场上，在利益巨大的这种场域，这种信任太难建立了，破坏真不却太容易了。

我们经常感慨，小人太多了。小人也不是谁家的父母良心坏了，专门生个小人，在这个世界上霍祸，不是这样的。是环境，是人与人之间的利益博弈，还有性格问题，还有沟通问题，还有人的智商情商问题，等等等等，它真的是一个很复杂的问题。

君臣如何相处，当然能订个约法三章，哪怕三百章，可以规范地解决当然更好，但是从中国政治两千多年的实践史来看，订三千章也解决不了。

上回说到乐毅和和他年轻的新老板发生信任危机了，他选择了逃亡他国。

乐毅回到自己的出生国赵国，赵惠文王再昏也知道乐毅的名声和价值，他慷慨地封给乐毅一块地方，对乐毅非常尊重，目的既简单也明了：“以警动于燕、齐。”

燕昭王活着的时候，乐毅就是燕国的问题，燕昭王只能以拖看变。燕昭王死了，他儿子燕惠王上台，这个问题就旺销难处理了，也不能拖了。这不是燕惠王这个人多坏，历史上，这种年轻的君主和上一代的大臣，尤其是这种有权力、有能力、有威望、有功劳的大臣，相处起来就是难。这是一种结构性矛盾。

为什么这个叫结构性矛盾呢？就是大家都对权力有一种占有欲，但是没有磨合出来一个比例和边界。就像婆婆和媳妇一样，婆婆希望儿子一如既往，媳妇老公全心全意，婆媳之间没有磨合出来各自的疆域和边界，那就矛盾不断。同样的新的君臣之间也没有磨合出来对权力分享的比例关系，以及各各自认可和舒适的边界，这个太难了。

先帝一死，这种结构矛盾就会猝然而至。如果新君像阿斗一样，性格懦弱，不争不抢，什么都是你诸葛亮的，问题就不大。刘禅就很明确，他把这个权力的边界划得很清楚，就是“祭在寡人，政在葛氏”。我只管祭祀这样的“大事”，“国之大事，唯祀与戎”，我管管祭祀就挺好，这也是国家的大事，我就在这类场合上露个脸，该拜天拜天，该拜地拜地，其他的一切政务就全部交给诸葛亮了。

但不是每一个刚继位的君主都这样想。君主所谓的“为君之乐”。那决不是光祭祭天，拜拜地就行了。比如康熙就不这样想，康熙皇帝很小的时候就不这样想，他要亲政。他和鳌拜就就发生矛盾了，甚至是你死我活有矛盾。

燕惠王听信了左右的谗言，说乐毅在那儿养敌自重，他带着燕国的军队在那边就不回来，他到底怎么想？您自己想去吧。燕惠王心里头肯定要打鼓。你这五年在那儿耗着粮草，但是就攻不下来，说不定他在他父亲活着的时候，就看不惯了，就主张把乐毅换下来，不用别人挑拨离间，他就想换把乐毅换下来。

燕惠王派一个叫骑劫的将军到前方担任总指挥替代乐毅，骑劫肯定是燕惠王信任的人。

乐毅一看，这种情况下就直接从前线跑了，跑到赵国去了。

齐国的田单用“火牛阵”把燕国的军队冲了个稀里哗啦，乱七八糟。燕国的军队劳师远征五年了，应该是已经很疲惫了，要不疲惫也不至于攻不下城来，再加上这种情况下临阵换将，所以军无斗志，大家赶紧跑，赶紧撤，赶紧回家。七十余城瞬间拿下，七十余城又瞬间被夺回。

田单胜利了，齐国就复国了。

燕军失败了，事实证明，你燕惠王在这个时候换掉乐毅是错误的，“人赃”俱在，你得解释。燕昭王除了有些后悔，他更担心乐毅跑到赵国以后，对燕国不利。

燕惠王不仅让乐毅作为燕国的将军功绩成就毁于一旦，同时也把乐毅更伟大的理想，更伟大的抱负，也一风吹了。燕惠王认为乐毅会恨自己，担心害怕他报复，他就写了一封信给乐毅，于是，挑起了历史上罕见的一次君臣笔仗。