中国历史唯一一个女皇帝，会恰好出现在李唐王朝，并不是一件偶然的事情。一则此时理学未兴，礼教对妇女的束缚也远不到让人窒息的地步；二来李唐沿袭的是北朝传统、胡风颇盛，妇女地位相对较高，全社会对妇女主事也有极高的容忍度。再加上武则天于高宗李治在位的后期，已经开始实际主持朝政，并凭借自己过人的政治天赋和高超的施政手腕，巧妙地利用着关陇贵族和新晋朝臣之间的矛盾，将满朝文武玩弄于股掌之上，这才能在没有多大反弹的情况下登顶成功。

有趣的是，在武则天主政的公元七世纪，东亚范围内的主要国家几乎都出现了女主当国的局面，这样难得的巧合在世界历史上也是空前绝后的。首先要说到的是隔海相望的日本：自从公元592年崇峻天皇死于非命，其皇室将推古女天皇推出继位以来，此后近两百年间，日本断断续续的出现了六位女天皇。这是因为从飞鸟时代向奈良时代演进的这一阶段，日本皇室和掌权的外戚权臣之间，权力争斗十分激烈，而此时的天皇又多早逝，为了防止继位的皇室嫡子威望不够、导致大权旁落。为此皇室经常先让皇族嫡系的母亲或妻子登上皇位，待儿子成年后再传位于他。

而那时的日本脱离部落时代不久，还残留着一些母系社会的遗风，这样的操作还勉强能让人接受，到了后来大和政权受隋唐帝国影响，试图建立起华夏式王朝之后这样的情况就很少见了。第二个要说到的则是朝鲜半岛上的新罗，大约唐太宗贞观初年的时候，其国君真平王金白净驾崩后无子，群臣拥立其嫡女金德曼即位，这就是今天仍为朝韩两国国民津津乐道的善德女王。不仅如此，继承金德曼王位的也是一位女性，即其堂妹金胜曼，号为真德女王。值得一提的是，此女在位时主导了与唐朝的结盟，为朝鲜半岛的统一创造了条件。

新罗两姐妹能为一国之主，与此时该国实行的所谓“圣骨制”有很大关系。这种制度以血统将国人分为数等，其中金、朴、昔三姓为最高等，垄断了王位和高品官位，被称为”圣骨“，其他等级的家族根本没有他们通婚的权力。这种类似印度种姓制的制度，使得高等贵族血脉维系非常不易，有时不得不接受女性成为唯一继承人的现实。

最后要说到的是吐蕃帝国，大约相当于武则天当政的同时，那里也出现了一位强势女主——没庐.赤玛伦，她先以王太后身份掌控朝政、之后又以太王太后之名长期摄政，带领吐蕃与大唐王朝在东亚大地上长期拉锯，与武则天可谓棋逢对手。当初吐蕃雄主松赞干布驾崩后，其年幼的孙辈芒松芒赞即位，国政逐渐落入权臣禄东赞的噶尔家族手中。而芒松芒赞在郁闷中盛年早逝后，其妻赤玛伦决心铲除权臣。她巧妙地挑拨起噶尔家族内部的矛盾，等到他们因内耗而实力大损时、联合其他贵族将其连根拔起、重建了王室权威。在她统治期间，吐蕃保持着上升势头，全方位与大唐争夺东亚主导权而不落下风，其威望无人能比。