文|侯博士的笔记
编辑|侯博士的笔记
前言在汉武帝时期，中国汉代杰出外交家张骞先后两次前往西域，开辟了一条陆上的“丝绸之路”
自东汉以来，中原地区和西域地区曾三度中断，直至班固前往西域，才再次恢复了“丝绸之路”。
班超父子二人在西域经营了长达数十年，为丝绸之路提供了安全的保障。
所以，人们可以不分昼夜地奔走于驿站之间。胡贩客们，每日都在交易经商。这使得“丝绸之路”成了沟通欧亚的一条纽带。
汉代的使节和商贾向西方进发，而西域的使节向东方进发。
中国的丝绸由长安开始，经甘肃、新疆，再经中亚、西亚，最后进入欧洲。
与此同时，西域诸国也通过丝绸之路，向汉朝输送了大量的天材地宝，而且，在输送的过程中，西域诸国还遣派出了许多的质子，其中不乏一些皇亲国戚，以及一些世家大族。
在这里质子扮演了特殊的角色，他们既是丝绸之路上一种特殊的“商品”，又是汉人和少数民族之间互通的文化使者，以及政治方面的外交使臣。
两汉时期质子的时代背景在西汉初期，由于连年的战争，经济受到了严重的破坏，“民不聊生，大饥荒，人相食，死伤过半，自天子不能备醇驷，而将相或乘牛车”。
在这种情况下，当权者只能采取“养精蓄锐，无为而治”的治国方针。
之后，在“文景之治”的影响下，汉武帝时期，国力日渐强盛，各民族在经济、文化上的交往日益密切。
出于战略上的考虑，汉武帝一改被动的边境政策，采取了以武破疆的策略。于是，他派张骞出使西域，为“丝绸之路”打开了一条陆地通道。
这里的“西域”是指从玉门关、阳关以西到五十多个小国的总称。
在张骞出使之前，大部分国家都被匈奴控制和奴役。
“匈奴西边日逐王置僮仆都尉，使领西域…赋税诸国，取富给焉”。
而西域则成为了匈奴进攻中原的战略基地，对汉王朝边境构成了严重的威胁。
汉武帝登基后，与匈奴作战屡战屡胜，匈奴主力元气大伤，被迫退守漠北，西汉在西域建立了极强的统治地位。
西域诸国被中原发达的政治体制、经济文化所吸引，以“纳质内属”的形式向汉靠拢，以求发展，但又畏惧于强汉的强大势力。
随着丝绸之路的出现，东方与西方之间的文化与货物交换也越来越频繁。
两汉时期的质子活动一、质子的国家
根据历史文献记载，南越是汉朝时期最早接受向其遣质的国家，也是唯一一位向汉朝遣质的西南小国。
在汉武帝建元六年期间，闽越开始向南越入侵，汉武帝为了报德而派兵讨伐闽越，南越国王胡遣其太子随助入侍汉朝。
随后，这位太子成为了继位南越王胡成的婴齐。婴齐继位后，也遣送子弟入宿卫汉朝。随着汉朝通西域，西域诸国纷纷向汉朝遣送质子，其中楼兰是最早的一个。
在汉武帝元封三年时，赵破奴和王恢奉命攻打楼兰和姑师，俘虏了楼兰国王，攻陷了姑师。不过，由于楼兰向汉朝贡献了质子，这引来了匈奴的进攻。楼兰又遣送一个儿子作为匈奴的质子，同时也遣送一个儿子作为汉朝的质子。
除了楼兰，还有许多西域国家向汉朝遣送质子，例如扜弥、大宛、鄯善、于阗、疏勒等。
虽然以上这些国家都向汉朝遣送了质子，但仍有可能有其他国家也遣送了质子，需要进一步的历史文献证实。
在东汉和帝时期，班超担任西域都护，他的经营使得西域五十多个国家都纳质内属于汉朝，这与《汉书·西域传》中所记载的“西域分至五十余国”是一致的。
班超还曾到达西域的大月氏和车师，为汉朝开拓新的西域贸易路线。这些外交和商业活动不仅增加了汉朝的统治范围，也推动了东西方文化的交流和发展。
据历史文献记载，丝绸之路开通后，许多少数民族纷纷向汉朝派遣质子，成为中央政府和边疆民族之间交往的一种常态。
建立藩属关系后，新的领袖继位必须派遣质子入宿卫，以示忠诚和尊重。其中，匈奴是向汉朝派遣质子最多的民族，东汉时期更是先后向汉朝派遣了十八批质子。
乌桓和鲜卑也分别向汉朝派遣了质子。西域诸国同样是数量较多的派遣者之一。
由于轮换制度的存在，新旧质子经常在前往和返回的道路上相遇。这种质子制度不仅促进了各民族之间的交流和融合，也有助于中央政府了解各地方的政治和经济情况，从而更好地统治和管理边疆。
二、质子的身份
在中国古代“质子”是一种特殊的人质制度，最早出现于春秋战国时期。
遣质的目的是通过人身抵押来获取索质方的信任，以达到盟约协议的目的。
因此，质子的身份选择非常讲究，其身份必须是能够“累其心”之人，以增强信任和约束力，使遣质方有所顾忌，不敢轻易违背约定。
据历史文献《汉书》、《后汉书》等记载，汉代向中央派遣质子的身份一般是少数民族政权的领袖、部落酋长、王室成员等。
其中不乏一些王室贵族的子弟，甚至有些是未来的王位继承人。
随着丝绸之路的开通，这种现象更加普遍，在汉朝宫廷随时可以见到少数民族的质子，一旦与汉朝建立这样的藩属关系，新的继位者继位之后必须再次派遣质子入侍。
因此，质子的身份显得尤为重要，它属于一种特殊的人质，代表着其所在政权与汉朝之间的藩属关系。
三、质子的居所和管理机构
在汉代时期，由于大量质子的存在，汉王朝建有专门的场所来安置他们。在中央和地方都建有这样的场所，以便于管理。
据文献记载，长安城内建有蛮夷邸，这是一个专门馆待边疆少数民族人员的场所，位于“长安城内稾街”。
在唐代，有“鸿胪客馆”用于馆待入京的四夷蕃客。除了蛮夷邸之外，还有一些质子被留在边地，有专门的住所，被称为“质馆”。
在宋代时期，为了加强对边疆地区的控制，政府建立了一些专门的质子居所，称为“纳质院”。这些居所是专门用来关押来自各族的质子的。
纳质院的建立，一方面可以加强中央对质子的监督和管理，另一方面也可以通过提供良好的生活环境来吸引和保护质子，从而稳定双方的关系。
在两汉时期，质子的管理职责主要由典属国、大鸿胪、尚书主客曹和谒者等机构负责。这些机构是负责处理与少数民族之间政治、外交关系的机构。
在典属国被撤销之后，大鸿胪接管了质子的管理职责。同时，尚书主客曹也承担了相应的职责，主要负责接待及迎送质子。
除此之外，还有一些地方机构如缘边州郡等也承担了类似的职责。质子也可以通过西域都护、使匈奴中郎将等“持节使者”迎送入朝。这些机构相互协作，确保质子得到合适的待遇并被妥善管理。
质子制度对丝绸之路的影响质子制度在汉朝时期是一项重要的政治工具，用于加强中央对少数民族的控制和管理。虽然“纳质称臣”、“入侍为质”等做法可能存在一定的民族歧视和压迫色彩，但相对于战争而言，这些做法的代价相对较小，而且收益较大。同时，中央政府也积极发展西域地区，加强中原与西域之间的联系，这不仅促进了双方的交流，也为丝绸之路创造了相对安定的边境环境。
一、中原与边疆少数民族之间的和平相处，客观上为丝绸之路的畅通提供了保障
质子制度不是一个孤立的现象，中央王朝接受质子也不仅仅是作为要挟的手段。
无论是在汉代还是唐代以后，纳质都是少数民族内部属于朝贡体系的重要组成部分。纳质各国需要履行相应的义务，除了遣送质子外，还要接受中央政府的册封，定期进贡，战时助粮助兵等。
尽管断匈奴“右臂”是汉武帝派张骞出使西域的最初动机，但是丝绸之路开通后，其影响远远超出了军事范畴。
西汉政府利用质子手段，成功拆散了匈奴与西域的联盟，接着进一步利用后者牵制、打击前者，巩固了边境的胜利。
西域都护设立后，西域属国都归它保护和管理，臣服各国不再频繁侵扰中央政权的边境，商旅往来也得到保护，丝绸之路才真正畅通起来。随着匈奴势力的削弱，尤其是汉宣帝时五单于争立，匈奴内部四分五裂，呼韩邪单于迫于形势危急称臣附汉，遣子入侍奉献，与之对立的郅支单于“亦遣子右大将驹于利受入侍”，汉匈之争得以偃旗息鼓。
此后几十年间，汉匈一直保持着友好和睦关系，丝绸之路也得以长时间全线畅通。
二、质子是巩固贸易关系的一种策略，贸易往来促进了丝绸之路沿线城市的发展和经济繁荣
质子作为一种巩固贸易关系的策略，不仅是一种政治活动，更是以经济为基础的。对于周边少数民族来说，他们自愿向中原王朝遣质的重要原因之一，就是为了满足一定的经济需求。
在遣质的同时，各国也要履行朝贡义务，进贡牲畜、皮革等物品，以获取汉王朝更加丰厚的赏赐。
这些物品中，除了官袍、金银等珍贵品外，更多的是粮食、丝绸、茶叶等日常生活必需品，深受少数民族的喜爱。
当仅靠朝贡所得难以满足人民的需要时，互通有无的贸易关系必然发生。随质子来京的人员中，有不少是游商走贩，和平相处的关系为他们经商提供了机会。
同时，为表示恩宠，中央也会采取一些有吸引力的措施，如开通边境互市，鼓励多边贸易活动的发生，以促进经济的互通有无。
这样的措施吸引了更多的商人和贸易商前来，使得贸易活动得到了更加广泛的推广和发展。
正因为如此，才出现了一些专为慕利而入仕的国家，如康居。
汉成帝时，康居遣子贡献，却十分蛮横骄纵，都护郭舜一语道破：“何故遣子入侍？其欲贾市。”
这说明康居之所以遣贡是为了进行贸易活动。丝路畅通后，大量中原物产流入周边，满足了边地人民的各种生活需要，同时也使得西域的各种物产源源不断地输入中原，改善了中原的物质生活面貌。
纳质内属为各族人民创造了和平相处的环境和安定的生活，农业、游牧业、手工业等方面都得到了快速发展，丝路沿线的各个城市也得到了快速发展和繁荣。
三、质子制度的确立，加速了汉文化与少数民族文化在丝绸之路上的碰撞与融合
从文化的角度来看，每个民族都有自己的独特文化，当不同文化相遇时，难免会发生不同程度的碰撞和冲突。
质子制度和朝贡体系的建立，加速了汉文化和少数民族文化之间的交流、融合和创新。随着丝绸之路的畅通，西域各国的技术、文化、艺术和宗教逐步传入中原地区，汉文化受到了来自外部世界的影响，在音乐、娱乐、建筑和服饰等方面变得更加多样化、富有活力。
特别是佛教的传入，对中国社会产生了广泛而深远的影响。
另一方面，由于长期受到汉文化的熏陶，边疆各少数民族也逐渐汉化。汉王朝的政治制度、礼仪文明和风俗习惯对边疆民族产生了强大的吸引力。
可以说，正是因为他们对先进汉文化的仰慕和积极吸收，才促进了自身文化的发展和社会的进步，同时也促进了汉文化圈的形成，并将边疆文化传播到中原地区，推动了汉文化的丰富和繁荣。
此外，文化交流不仅存在于中原和少数民族之间，也在多民族和部落之间进行，为各族之间的文化交流创造了良好的条件。
结语质子制度的确立，让各国质子和随从人员穿越千山万水，跨越中原和少数民族之间的鸿沟，留下了不可磨灭的历史印记，为促进中外交流搭建了一座桥梁，客观上保障了丝绸之路的畅通无阻。
然而，这种质子制度的实施是建立在汉朝强盛的国力基础之上的。
如果失去这种强大后盾，管理西域将变得困难重重，丝绸之路也会受到影响。在东汉时期，中原和西域之间不稳定的关系反映了中国古代民族关系的普遍规律，质子制度成为除了武力征服之外的重要控制手段，同时也见证了两汉历史的盛衰。
【参考文献】
1.杨联，《国史上的人质》，《国史探微》，新星出版社，2005.
2.陈直，《三辅黄图校证》，陕西人民出版社，1982.
3.《后汉书》，《西域传》.
4.《汉书》，《匈奴传下》.
5.《汉书》，《康居国传》.
