河北献县南河头抛庄村，位于滹沱河与滏阳河的交汇处，滹沱河古名滹水，发源山西五台山下泰戏山中，然后切割太行山进入河北平原，在献县与滏阳河交汇后，便取名叫子牙河再汇入海河归渤海。这条长540公里的河流在历史上是比较有名的，便是每到汛期，上游庞大浩荡山洪河水顺着滹、滏两河向下倾泻，流经平原地带排泄不畅，便在这一带泛滥成灾。
据史料记载，早在晚清时期，每遇洪涝灾害，波涛汹涌，浊浪滔天，那些携带了大量泥沙的河水，拍击和淘空着河岸，把大块大块的土地和植根于其上的作物与树木一并圻裂下来，使它们扑塌扑塌地掉在河里并被水冲走，随后河水停留时间很长，一时间房倒屋塌，良田被淹，百姓只好背井离乡，四处乞讨，大水一天不退，就一天不能返乡。跟着大人们外出要饭的孩子唱着自编的《讨饭歌》：一条棍，一个碗，要饭的有个二皮脸，出门的苦处说不完，可叹可叹真可叹，可叹家乡大水灌，从早到晚挨家转，遇到善人给一碗，遇到恶人往外撵。的确唱出了这里人民的艰辛。
清光绪29年（公元1895年）秋，又是一个洪水泛滥的季节，这天依旧是乌云密布，雷鸣电闪，天昏地暗，大雨滂沱，献县南河头抛庄村一处简陋的民房里，突然传来一声婴儿呱呱坠地长长的啼哭声。令村里人感到诧异的是，此时乌云马上散了，下着的雨也停了，滚滚的洪峰趋于平静，天空很快就放晴了。出生这孩子的爷爷刘玉焕看到刚刚生下这孩子虎头虎脑，天庭饱满，地阁方圆，两眼睛炯炯有神，思量很有些像自己小时候的精气神，并结合孩子出生时的天气变化突然，且天赋异禀，便依照族谱上的字派给他取名叫刘汝明，字子亮。意思是长大后与众不同，前途明亮，光宗耀祖。
俗话说，三岁看大。刘汝明长到五六岁的时候，浓眉大眼，五官端正，长相不俗，可谓是一表人材，小小年纪就很懂礼貌，逐渐显示出谦逊儒雅，不俗谈吐，无一不在张扬着高贵与优雅，加上自幼聪颖，天赋极高，才华横溢。爷爷刘玉焕自然对这个孙子寄予厚望，尽管家贫，等他长到六七岁的时候，便把他送到本族刘连壁先生读私塾，他自幼意识到自己的生存不易，展现出了过人的聪明才智，小小年纪学习十分刻苦，不仅学习四书五经、背诵和默写名人名著等，还苦练书法，写得一手好字，且书法功底深厚、清静隽秀这一点的角度来说，的确是不容易。
然而，让爷爷刘玉焕感到失望的是，这孩子刘汝明并没有他想象中的给他的家庭带来好运，就在孩子13岁的时候，他那闯关东的父亲，丢下一姐一妹一弟四个孩子，在异地不幸病死。经济支柱的倒塌使家庭瞬间陷入困境，年仅三十多岁长得又还好看的母亲裴氏，经媒人介绍，不得不张罗去再嫁人维持生计。就在出嫁的花轿来到家门口迎亲的时候，刘汝明的爷爷刘玉焕领着4个孩子跪在轿前，苦苦哀求裴氏不要遗弃四个孩子改嫁他人，坐在花轿里的裴氏看着一老四小那满脸泪水，听着那撕心裂肺的哭声，心一横决定不嫁人了，年轻守寡的她从此带领4个孩子一个老人度日艰难，一心一意抚育儿女成人。
从此，6口之家全靠祖父刘玉焕卖膏药、捕鸟，还有母亲带着姐姐纺纱织布来维持生活，刘汝明含辛茹苦上侍公公下养四个儿女，艰难度日。此时，读书的刘汝明更是加倍努力，以图通过读书从仕来改变家庭的命运。令他没有想到的是，读着读着，清朝宣布废止科举制度，官路不通的他非常沮丧，在母亲的建议下，刘汝明决定到城市中去学习从商，于是，经人介绍到天津“聚丰当铺”学徒。当铺老板系他的同乡鲁锡田，三年学成当了店员。然而时运不佳，店里发生丢钱事，伙计异口同声视其所为，不容刘分辨，就被掌柜赶出店门。
遭受众多变故的刘汝明，无可奈何地又要返回老家，他觉得这个世道有太多的平公平，想凭借自己的双手改变自己家庭何其之难，接下来辛亥革命爆发，象一根导火索一样点燃了军阀阵营的动乱，一些拥有军队的大小军阀纷纷宣布自立，接下来拥兵自重，都想当最高领导，但谁也没有绝对的实力控制局面，谁也没有实力打败对手，一时间陷入军阀割据的时代，军阀混战，民不聊生，国势日弱，正走投无路的他，便又选择去当兵，谋求一个职业混口饭吃，用来减轻母亲的负担，并希望进而能养亲抚幼而已。
这个时候，恰恰逢有人在景县招收新兵，年仅17岁的他真的被招收入伍，更让他痛心疾首的是，当兵没有几个月，就因受潮湿长了满身疥疮，流脓淌水，腥臭不堪，因病情十分严重，加上这病传染性极强，被所在部队隔离在门洞内过夜，并声称近期要把他遣送回老家，眼看当兵这条路又要断绝，又得回老家麻烦艰辛的母亲了，他的内心是何等的煎熬，不由得呜呜地哭了起来。
就在此时，来了一名查哨的军官模样的人，听到哭声后寻声走了过来，看到蜷缩在门洞角落哭泣的刘汝明，浑身红肿十分痛苦，并问明原委，随即命令手下的勤务兵把他送往医院治疗。后来，刘汝明才得知，这位关心他并送他到医院治疗的，正是自己的顶头上司，左路前营营长冯玉祥。很快他的疥疮治愈，心怀感激的他特意找冯玉祥磕头谢恩，称他有救命之恩，毕竟让他能继续留在部队里当兵，能混口饭吃就不错了。
不过，此时虽然在军队立了路，有人问他：你老家是哪儿的？他答：献县的。有人就立即对他进行嘲笑：你们老家出要饭的很著名，正如一句顺口溜说的：淹了收蛤蟆，旱了收蚂蚱，不淹不旱收碱嘎巴。他立即反驳：清朝能言善辩的大学士纪晓岚也是我们老家的呢。你咋不说说呢，怎么老拿要饭的说事呢。
他这对话冯玉祥又遇上了，他正眼看着这小伙子，上下打量了他一番，高高大大，长相清秀，人又机灵，便找他谈话，听他言谈之中条理清晰，逻辑性很强，又读过一些书有文化，便觉得他是一块好料，是一个好苗子，于是，决定对他进行重点培养，先是当什长，这样总算正式在军队中立下足。由于他的军队中生活简朴，无不良嗜好，有心机，多阴谋，性果敢，特别是作战勇敢，几年功夫，便升排长、连长、冯玉祥部十三营长，号称“十三太保”之一，从此开始了他军中的华彩乐段。
在冯玉祥发动北京政变时，刘汝明升任警卫1旅旅长，负责北京、天津等地的社会治安，这一天，刘汝明当上部队大官的消息传到他的同乡，“聚丰当铺”老板鲁锡田耳边，这时，曾经驱逐刘汝明的鲁锡田吓得不轻，心里琢磨这下死定了，一时非常的紧张和害怕，于是托同乡熟人向刘赔礼道歉，还特意摆了一桌酒席，在宴席上，鲁亲自出面代掌柜的向刘请罪，说当初掌柜的做的太过分了。冤枉好人。令他没有想到的是，刘汝明毫不在意地说：“今天不该由你向我道歉，而是该我向你们致谢。你想，若不是掌柜的把我的铺盖扔出门外，我刘汝明能有今天吗？”一句话说得大家哈哈大笑，气氛顿时轻松下来。
在随后的两次直奉战争，中原大战军阀混战中，刘汝明成为西北军的骨干，职务也晋升为军长、第五路军总指挥等职务，不过，即使是在他的长官冯玉祥在陇海线的进攻受挫，甚至宣布兵败下野，西北军韩复榘、石友三等纷纷叛冯附蒋，还劝刘汝明一起行动，他依然决不背冯投蒋，声称：“别人投不投，我们不要管，只要你我不投就行了。”他表示：“宁作断头将军，不作投降将军。”我投军十八年，冯先生一手将自己从一个小卒提拔成总指挥，恩重如山。当然，后来败退到山西的冯军残部，又被老蒋通过张学良收编，并整编为第29军，宋哲元任军长，刘汝明任副军长。这是后话。
西北军中多降将，唯刘汝明一人不轻言降，不为名利所低头，对冯始终忠诚不二，并非什么主义、信仰，而是一名旧军人守旧思想使然。汝明可圈可点之处，用兵之道，务实果敢，因“实”制宜，不可多得之将才也。
这一点，在刘汝明献县南河头抛庄村，有一块他曾经使用，并赠送属下的铜墨盒最能说明问题，这个铜墨盒地为白铜，呈圆形，高6cm，直径8cm，盒盖上面刻有"良心血性"四个遒劲有力的大字，落款为"师长刘汝明赠"，铭文周围是一圈缠枝花卉纹，该墨盒古朴大方，庄重文雅。
"良心血性"这四个字，是源自《曾胡治兵语录》中曾国藩说的话 "良心血性者，可拜上将军"。曾文正公指出：有良心有血性的人是用高亢、理智的呐喊去征服它人，而不是鲁莽、激进的嚎叫。良心之至是忠义。何为忠，为人不二，但尽人事。公忠体国，何为义，是合理行事的基本准则，正直为人，合乎道德地行事。血性就是持久的热血，队伍溃散之际敢呐喊，战事决战之际敢冲锋，作战胜利之时要庆贺。
这种有担当，敢作为之人，才能拜为上将军。 "良心血性者，可拜上将军"是《曾胡治兵语录》中曾国藩说的话。曾国藩认为，优秀的将领要有四个特点：一是才堪治民，治民之才就是做到公、明、勤三个方面；二是临阵胆识，便是“不怕死”，逢战必临阵前；三是不急名利；四是能苦耐劳。做到以上四点还必须具备“良心血性”这一特点才是将才。儒家思想中良心之至是忠义，忠即为人不二；义即合乎道德行事。而血性是持久的热血，为人淳朴厚重，嫉恶如仇，有担当，敢作为，这是统领之质。具备了良心血性，才能拜为上将军。
同时，必须具备四个要点：一是才堪治民，体现的是公、明、勤三字，公即公正廉洁，明是光明磊落，勤是以身作则。不公则士心离散。不明则孰罚孰赏难决，军纪严整何从谈起。不勤军营之巨细皆废弛不治。兵器不锐、车马不备、粮草不裕，为战更何从谈起。二是临阵胆识，逢战必临阵当先，一往无前，士卒皆效之。三是不急名利。但凡以名利为动机的人，不思军功战绩就图升官发财，结果稍不如意便心生怨恨。四是能苦耐劳，健身强军，方能打仗出则向前，入则殿后。
这一点，在1933年长城抗战时，时任第29军副军长兼暂编第2师长刘汝明率部守卫罗文峪时，打得比较出彩。此时正值日军大举进犯长城，二十九军前往援助张学良部，接替喜峰口和罗文峪的防务。日军步炮兵联合，分向山楂峪、罗文峪进攻，并以飞机20余架轮番轰炸，守军奋勇死拒，多次肉搏，敌进攻一日亦未得逞，当日晚，刘汝明抽调王合春营自左翼夜袭敌后，正面防守部队全面出击，激战至18日晨，日军伤亡甚众，被迫暂退待援。
当晚，师长刘汝明命李金田旅长率步兵第1团乘夜潜出沙坡峪，向敌后进袭；祁光远团亦乘机从右翼潜出于家峪，奇袭马道沟、南场，日军全线动摇，李金田部因日军多日被偷袭而被提前发现，两军交火，刘汝明于是命令全线出击。激战到19日晨，将部队防线向前推进10多公里，沉重地打击了日军的侵略气焰，振奋了全国人民的抗战决心。著名抗战歌曲《大刀进行曲》就是根据长城抗战的事迹编写的。刘汝明所部在罗文峪血战三日，始终将罗文峪掌握在自己的手里，日军最终是铩羽而退。
打得出色的罗文峪一战，刘汝明获青天白日勋章，紧接着授予少将，不久晋升为中将，他还担任察哈尔省主席兼保安司令。全面抗战爆发后，平津失守，察哈尔位置突出，三面受敌。后退至豫、鄂接壤处，所部为第五战区第二集团军战斗序列，刘汝明兼任该第二集团军副总司令。所部长期活跃在这一带打游击，他门训练了一些袭击分队，采取袭击、伏击等手段消灭日军零星人员。有时也组织一些大的袭扰，歼敌数量少则几人，多则数百。
此时，刘汝明升任第二集团军总司令，68军军长出现空缺，当然，肥水不流外人田。继任者便是他的亲弟弟刘汝珍，那时节，军阀争霸，最核心的利器就是手下有猛将，有兵就有权，没兵你就完蛋，培植个人势力，就有可以称霸一方的资本，甚至于纵横天下，睥睨群雄。深知此道的刘汝明当然十分清楚。因此，他的大儿子刘铁山送去美国留学，国后服役于国军的机队，在湖南与日机激战中壮烈殉国。这件事让与刘汝明没有什么交情的国防部长何应钦也感动不已，他专门去电安慰刘汝明，并对许多人说过，“高级将领只有两个人送子弟学空军，刘汝明其一也”。他的二儿子刘铁军也慢慢地晋升为少将军衔。
高峰时期，作为兵团司令的上将刘汝明手下的实力达到十万人之众，然而，手握重兵的他却不识时务，到了解放战争时期，错误地估计形势，以及过分看中自己的所谓实力，在淮海战役的时候，还把过来策划他部队起义的我军工作人员抓捕，送到南京给老蒋，使这些英雄人物被杀害。
随后，还妄图以长江天险，所部担任铜陵至九江段防卫。我们知道，铜陵至九江的长江几乎是条东北至西南的直线，而长江过了九江则调头直西，在铜陵以东则转而向北。退一万步说，就是解放军不在铜陵至九江段强渡长江，在铜陵以东和九江以西过江的解放军包抄过来，68军也会被包饺子。所以，68军的江南防线过于突出，“极其危险”。
一开始，刘汝明的弟弟中将军长刘汝珍与解放军二野首长有过几次书信往来，表示愿意寻机投诚。就在解放军渡江的前三天，他还向他的副军长与解放军代表慨然应允，届时会策应我军渡江。然而，他的哥哥刘汝明坚决不同意，他认为，只要手中有枪杆子保存实力，就能风光地混下去。因此，我军迅速突破他的江防后，一路南进，势如破竹打过长江后，实施千里大追击，刘汝明率领部队迅速南下，一口气跑到福建。
虽然刘汝明刘汝珍兄弟俩率领的部队跑得很快，但同样避免不了我军旋风般的打击，一般追来最后在厦门几乎全军覆没，如梦方醒的刘汝明最后真正成了他自己所担心的光棍司令，兄弟俩最终黯然去了台湾，从此一蹶不振退出军界。其弟中将刘汝珍及其儿子少将刘铁军移居美国，他身边亲人极少，几十年的袍泽们亦先他而去，孤寂凄楚之情时时萦绕心间，常使他沉湎于往事之中。
随后，他写有《刘汝明回忆录》、《七七忆战友》、《七七抗战与二十九军》等文章。在《七七忆战友》中追忆往事，因绝大多数人都死在大陆，所以他心系大陆，既怀念故人又怀恋故土。文章最后一句话是：“我们仍然人神有隔，我必一一到你们灵前去祭吊的。”当了一辈子军人、地地道道行伍出身的刘汝明于1975年4月28日病故台北。其弟刘汝珍在美国洛杉矶，于1999年11月在家中寿终，时年95岁。不过，这家人三兄弟在抗战时期所作出的功绩，他老家献县抛庄村的村民们，还是时常谈起，同时，深为这一家三将军前期历经的苦难，后来不愿意的选择感到无比的惋惜。
本文参考资料：《刘汝明回忆录》
