忍不住再吹一波这个人:谁不想有这样的长辈或晚辈?这样的朋友?

愚鲁说文化 2024-08-27 13:52:35

还有吗?子贡还如何个厉害法?太多太多了,仅即《论语》,已太多太多这样对子贡既聪明又忠厚的记载。这样的人还不够顶配吗?试使我们是孔子,有这样的学生或儿子不好吗?试使我们是子禽,有这样亦父亦兄亦大政指南的朋友不好吗……

喜欢历史的朋友,恐怕禁不住都会做这样雪白雪白的白日梦:若能给我来一套“历史顶配”,多好啊!如:给我配上刘秀或李世民这样的老板,梁启超梁任公这样的父亲,孔子孔圣人这样的老师……擎好吧,你们!给你们起飞一个啊……但,倘只能选一位顶配人物陪伴我们,这一位,必为父为师为友都在顶级中的顶级,选谁好呢?个人愚见,不妨考虑一下子贡——是的,就是那个孔子的得意弟子子贡。何必是他呢?好像他也没有上述的几套顶配那般有名啊?最要,怎不直接选择子贡的老师孔子陪伴我们呢,难道这个做弟子的真的比那个做老师的还厉害吗?最要之次要,难道他子贡被低估了吗?

——要言之,子贡太强太聪明了;更难得的是,古今强人多了,这个人还很忠厚。

端木赐,字子贡,“孔门十哲”之一,“孔门七十二贤人”之一。“黎侯”,“黎公”,“先贤端木子”。

子贡如何个强法、聪明法?——富甲天下?那只是他最微不足道的长处。《史记·仲尼弟子列传》载之:“子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”——子贡一搞事,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越,捭阖天下格局……还有吗?有啊,此处再展览他的两句(组)话——最最顶级的聪明人,莫不是如此一句顶一万句,乃至是一句话顶一吨文章。其一,子贡谈儒家历来最反感的人物之一商纣王:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”(《论语•子张第十九》)1、尽管我们儒家最讨厌商纣王,但,实事求是地说,这个人应该没有盛传的那么不堪。2、怎么个原理呢?倘合并政治学、传播学、心理学等等来看,任何历史人物都不会是他们本来的样子——恶则一股脑贬之,善则一股脑夸之。

——发现问题,研究问题,解决问题,并最终提炼出问题的本质。就这么轻松。

子贡长什么样子?基本不可能知道了——总之是“雅正”,有风度。何其有幸,和这样的人同在一部历史进程中。

今也有太多太多为商纣王翻案的文章,一吨不止吧,但哪个超脱得了子贡给出的这一范式?无非还是用着这个原理,而附以更多的证明材料罢了。至此,还须问,何必首推子贡的这一句?的确,以此最能说明子贡的聪明——兼而说明了他不仅聪明,且自有一股实事求是的正气、不惮人言的勇气;但,举这一句的更重要的理由是,“德不孤,必有邻”(《里仁第四》),即这样聪明而勇敢的儒者,当时必定不止他一位——这才令《论语》诸编者不得不把这种观点记载下来,以子贡为代表而已。这也才符合孔子讲的“攻乎异端,斯害也矣”的精神(《为政第二》)。知:儒家原本是这个样子的。既如此说,那,儒家后来怎就变成那个样子了?小文章,不展开了,总之出于种种原因,儒家变了——此亦含有子贡这一派被低估的原因,宋明诸儒即几乎不谈子贡。

子贡为何会被低估?无意为之,有意为之?另一个天大的议题。愚虽不敏,愿再研究一番。容后撰专文表之。

——子贡还如何个聪明法?这就来到了第二句话。因之,这种聪明竟还带着忠厚。

还记得本文开头说的,子贡有可能比他的老师孔子还“顶配”吧?其实当时的人已这么看了。鲁国大夫叔孙武叔即当众说:“子贡贤于仲尼。”甚至连孔子最年轻的弟子之一陈亢(子禽)也说:“子贡哥哥,您就别谦虚了,老师是挺好的,但您超过了老师啊!”于此种种,子贡如何作答?子贡做了两套精妙的比喻。于叔孙武叔之言,子贡把孔子比喻成“夫子之墙数仞”,而自己的这堵墙仅“及肩”,所以,你们当然看不到夫子的厉害——而只能看得到我这种矮墙里面:哦,风景是真好啊……于小师弟之言,子贡的比喻是:“夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。”——你只知道踩着阶梯爬楼……但,我们的孔老师那是天,天啊!梯子爬的上去吗?小子,你的认知工具本就错了(上述两段皆出自《子张第十九》)……

——好吧,知道了,但这一席话何以就既见得到子贡的聪明,亦见得到他的忠厚?

上图:子贡为孔子守墓之处;下图:子贡墓。

1、从当时的政治来看,叔孙武叔他们否定孔子,难道不是捎带手否定了孔子的一众学生——其中不少人可还当着政呐?所以,别挖坑了也矣,看似捧着我子贡,实则毁着我一门!一言而保护一整个政治团体的人身安全和政治影响,且还没有一丝丝恶语,任谁也抓不到把柄,还有比这更聪明的吗?2、他也是发自每一个毛孔的真的尊师,恨不能把孔子的点滴之好都攥成日月之华——让爱人、爱文明、爱真理,永远显耀在整个华夏的上空……还有吗?子贡还如何个厉害法?太多太多了,仅即《论语》,已太多太多这样对子贡既聪明又忠厚的记载。这样的人还不够顶配吗?试使我们是孔子,有这样的学生或儿子不好吗?试使我们是子禽,有这样亦父亦兄亦大政指南的朋友不好吗?——推而再思,“顶配之梦”真就只是白日梦吗?

——是,也不是。自为顶配则身边人自也顶配。譬诸孔门,子贡与颜子不皆如此?

写于北京办公室

2024年8月26日星期一

【主要参考文献】《论语》,司马迁《史记》,朱熹《四书章句集注》,康有为《论语注》,钱穆《论语新解》,程树德《论语集释》,李泽厚《论语今读》等。

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