隶书在寂寥千余年之后，至清代得以复兴，伊秉绶就是其中的代表人物。他工四体，尤精隶书，人称“伊隶”。“伊隶”个性鲜明，朴茂厚重，正气浩然，将隶书推向一个新的高峰。

学隶书，守正创新

伊秉绶对汉隶的临习十分刻苦，从现存书作来看，他曾临习《张迁碑》《衡方碑》《韩仁铭》《北海相景君碑》《乙瑛碑》《裴岑纪功碑》《封龙山颂》《西狭颂》《郙阁颂》等，对《衡方碑》《张迁碑》用功较多。

伊秉绶在《留春草堂诗钞》中说他曾节临《衡方碑》达百遍，还曾说学汉碑，每种需二幅，一悬壁谛观，一剪裱临仿，悬壁谛观可以观其神采，剪裱临仿可得其形模，可见其研习古人，不但用“苦”，而且用“巧”。

伊秉绶早年临写的隶书忠于汉碑，《张迁碑》临得老老实实，接近原碑，打下了坚实的隶书学习基础。后来他有意淡化隶书蚕头燕尾的特征，注意简约行笔。

他用笔讲究中锋，铺毫有致，追求光洁，单字求方正、整齐，明确了创新的方向，直至蜕变为方整、匀称、雄伟、刚健、粗壮、憨拙之风格，如“翰墨因缘旧，烟云供养宜”等联，形成了朴茂厚重、正气浩然的霸气书风。

伊秉绶《翰墨烟云五言联》

学颜楷，融入“伊隶”

伊秉绶从颜真卿的书法中得益较多，他把颜楷的丰腴和宽博融入“伊隶”，有人评清人学颜“钱南园得其体，伊墨卿得其理，何子贞得其意，翁常熟得其骨，刘石庵得其韵”，说明伊秉绶学颜知其理，并有自己的想法。他追求颜楷的横平竖直，追求方整的体态和宽博的气势，表现出一种壮美，如“柘庵”“遂性草堂”等大字匾额，愈大愈壮。颜真卿《东方朔画赞》《颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》的方阔雄健、浑圆有力在“伊隶”中都可见到。

伊秉绶《政成心逸五言联》

紧跟时代，注重艺术性

伊秉绶所处的时代，书法已由实用性逐步向艺术性方向发展，“伊隶”作品大多为牌匾、楹联、中堂、条幅、扇面等布置厅堂的艺术品。他站在历史的前沿，将造型艺术、形象思维、装饰意趣带进书法，使单字更加方正、齐整；章法上，时而满布局，时而留出大的空间，艺术性、装饰感跃然纸上。伊秉绶还借鉴砖瓦铭文来丰富自己的隶书作品，用类似汉代官印缪篆或平行排列的方式表现空间的理性美，有些作品还借鉴了绘画构图来处理书法章法，使作品更有情趣，气韵更生动。

伊秉绶的隶书在书法史上具有重要的地位和价值，此非凡成就与他出身书香门第、家学深厚以及得到名师指点有着密切关系，与他刻苦钻研、视野开阔、富有创新精神也是分不开的。这对我们今天学习书法、研究书法有着良好的启示作用，特别是他在汲古出新方面的宝贵经验更值得借鉴。