今天继续读《邹忌讽齐王纳谏》。

读到如下这一段，读出了一些新东西：

原文：王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

一、群臣吏民

此处应理解为“群臣吏、民”。

群，形容词，众多。

臣，指大臣，即卿大夫。

吏，命士以下，庶人在官者，不命于王。

民，百姓。

群臣吏，径译为“官吏”。

民，百姓。

二、“者”字

此前，我认为“群臣吏民能面刺寡人之过者”中的“者”是结构助词，标志定语后置，译作“的”，理解成“能面刺寡人之过之群臣吏民。”

此前，我认为“上书谏寡人者”和“闻寡人之耳者”中的“者”字助词，译作“…的（人）”。

这次重读，我意识到我可能没有补足中心词。

实际上这三个“者”字是一模一样的，都是标志定语后置。

补充省略：王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；（群臣吏民）上书谏寡人者，受中赏；（群臣吏民）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

试译为：齐威王说：“好。”于是下达命令：“能当面指出我的过错的官吏和百姓，得到上等赏赐；递交奏章劝谏我的官吏和百姓，得到中等赏赐；能在街市上或朝廷上对我的过失公开地批评指责或含蓄地讽刺非议，传到我耳朵的官吏和百姓，得到下等奖赏。”

今天读《古书字义用法丛刊》，终于明白“假借”和“转注”的由来：

1、春秋战国时期，各国有各国的方言，遇有声无字时，便以方音相近者来充用，此在六书，谓之假借。及用之既久，遂为通行之字，当时在本国中，人人了解其意义，但一到别国，就不容易明白了。

2、至于虚字，便不得不把本地人所用的字，来作注解。如“考”就是“老”，“老”就是“考”，辗转相注。如这一桶水，注入那桶，桶虽不同，水的分量，还是相等的，此则转注之由来。

以前看其他的书，我并没有真正明白“假借”和“转注”，因为我似乎不能讲解给别人听。这次，真有水平的人，只用八个字“有声无字”和“辗转相注”就说明白了，而我，也真正能讲给孩子们听了。

以上。