最近读到几篇推文，觉得很好，深合我意，忍不住写下来，以飨诸君。

关于一个人的语文水平，我向来以为，约等于这个人的文言文水平。一个人的文言文水平高，他的文章，文辞就优美，揣情摩意、遣词造句就贴切。

意思是说，我们内心有很多微妙的情感、复杂的情绪、跳脱的念头，这些感觉，如何用文字写出来，而且别人读了，感觉说中了他们的心思，那么，这就是一个文字高手。

总之，思想和文字，就是意识的一体两面，思想看不见摸不着，非见诸文字不可。

好的文字，刻在经典里，流传至今。拙劣的文字，却像荒芜的思想一样，被风化而消散在历史里，一丝痕迹也留不下。

那怎样才能提高语文水平呢？自然是理解之后，记住前人的表达方式，说白了，就是疏通文义之后，去熟读，去背，去使用。

举个例子。

我对“何…若此”这个句式，见过很多次，但真正让我试着使用这个句式，却是前天看书，看到一句“何马家之不幸也若此？”

我觉得这个句式真是表示感叹意味的绝妙好句，所以，你看我昨天的推文中，就仿写了好几句，方便自己牢牢记住这个用法。

但要怎么去疏通文义呢？

今天看到一个推文，原文是这么说的：

研究一部古代作品，尤其是先秦时期的著作，无论读多少遍，都不如扎扎实实地做一遍注释与今译的工作，只有通过逐字逐句的分析理解，并且把每一个词语都放在上下文中加以考察比较，才能真正领会出作者隐藏在字里行间的意图与寄寓。否则的话，就算是字面上疏通了，连贯起来仍是晦涩难解。

这个作者是注《庄子》的，他说的这番话，只有真正扎实做过注释与今译的人，体会才深刻。

他的意思是说：

1、一篇文字，并不是你诵读了很多遍，就能理解，大概率你是浮在表面上。所谓书读百遍其义自见之类的话，你听一听自无大碍，但切莫当真。

2、要真正掌握一篇先秦文字，最好是扎扎实实地做一遍注释与今译。对于小朋友而言，其实就是对译法。关于对译，我写过很多篇文章，确实是小朋友学文言文的好方法，此不赘述。

3、逐字逐句分析理解。市面上的古籍，大部分是意译，许多读者也是意译大法的拥趸。就好比我昨天写的那篇《宋玉对楚王问》的文章一样，很多人认为这么死抠字眼，完全没必要。

4、放到上下文中反复咀嚼文义。

这个作者还说：

在着手《庄子说 说庄子》之前，我们曾经信心满满，以为一切都早已烂熟于心，只需要花些时间一篇篇地写下去而已。但真正工作起来，才发现并不是那么回事。有时为了一个词的注释、一个句子的今译，都需要查找、琢磨良久。

这分明也是我准备《古文观止》讲义时的写照啊。

只有真正这么做过的人才体会深刻。

但也只有真正这么做过的人，才真正知道这么做对自己功力的增长是多么大的帮助。

何文言功力之大增也若此！

总结起来，就是：

你的语文水平取决于你的古文水平。

要提高古文水平，最好扎扎实实地、逐字逐句地做一遍注释与今译。

以上。