2024中国（兰州）丝绸之路国际赏石文化节首届禅石专题研讨会现场

若此有，那彼有；若此生，则彼生；若此无，则彼无；若此灭，则彼灭。——《阿含经》

独阳不生，孤阴不长。万事万物相辅相成。如果没有释迦牟尼佛的拈花含笑，何来大迦叶的心领神会——禅。只有释迦牟尼佛的拈花含笑，没有大迦叶的心领神会，禅宗起源何来？以此，没有石上万千物相，哪来赏石人的万般情思？只有爱石人的万般情思，没有石上万千石相，奇石何来？奇在哪里？赏石爱好者以谁为本：佛吗？禅吗？人吗？石吗？抽象吗？辩证吗？唯心唯物吗？独特神韵的中国奇石借《阿含经》作了最好的回答。也是中国奇石之禅石蕴涵的回答。奇石、禅石也有此才有彼。

中国奇石独特的东方神韵，是天成自然的石美与人自我的精神飞扬，涵容一切世间物，世间相，也间学说与教义。它是经高雅的爱石人用觉智有情的心，使原本独自存在的冰冷石头转化成有情之物——奇石。让奇石以石的万相与人的无限情爱之心交融而有情。奇石比佛教更早地越跨人类单纯的物质欲望，让爱石人去追求高雅的、天然自然的艺术精神享受，通过奇石去领略爱的广泛真谛。这也就是中国奇石自己的“禅”。

中华五千年文明史，有自己的“禅”说。四千多年前的黄帝、炎帝、尧、舜帝登上被喻为天地肚脐中央的泰山，开创了在泰山祭天封禅的始端。二千多年前的秦始皇以第一皇帝的身份，对泰山进行了封禅大典。而后各朝代皇帝、凡认为已达国泰民安，山河一统者，皆登泰山封禅。封禅的象征就是：国泰民安，山河一统，中华统一。中华自有自己之禅。中华禅更早於佛禅。

中国奇石也有自己的禅说。如佛禅借用文学，美学，音乐等为自己的佛学经典，梵音高唱，先佛留像服务一样；中国奇石借用佛禅的精华，也是为自己服务。一切借用的学说，教义，在奇石而言都是“仆”，奇石始终都是主。这个本末是决不能倒置的。否则，奇石就没有了自己一切，奇石学，奇石文化，奇石的禅都不存在了。因此，我们奇石爱好者应该记住中国奇石自己的禅：宇宙，自然，美好的生命、生活。宇宙，自然，美好的生命、生活涵容一切，这当中当然也有你、我、他。

让我们保持中华奇石的东方文化特色，传承中华自己的禅说，宏扬中华奇石，为中华五千年文明史增辉添彩。