钩弋夫人：黄河悬棺藏佳人，诞下龙胎尧母门，后人凭吊徒伤神

拳夫人，是汉武帝的妃子之一。汉武帝外出巡游的时候，路过黄河，看见前方不远处有一道青紫色的气，自下而上，直冲云霄，久久不散。跟随在汉武帝身边的望气士认为，在青紫气所在的地方一定会有奇女子，这是上天赐给皇上的祥瑞。汉武帝带人去查看，在青紫气冒出的地方，发现了一具没有盖上盖子的棺材，一个相貌绝美的女子正躺在棺材里，双手紧握成拳。汉武帝下令把女子的手打开，结果前后有上百个人去尝试，都没能打开女子握拳的手。

汉武帝来到女子面前，用手轻轻一掰，便打开了女子的手，女子也因此复活。汉武帝于是将女子带回宫中，赐予拳夫人的封号。不久，汉武帝将拳夫人升为婕妤，安排在钩弋宫居住。拳夫人十分擅长黄帝的素女术，汉武帝因此对其宠爱有加。不久后，拳夫人怀上了汉武帝的龙种，过了十四个月才把孩子生下来，这个孩子就是后来的汉昭帝。汉武帝得知拳夫人诞下皇子的消息后，对左右大臣说道:“当年尧帝是怀胎十四月而生，钩弋夫人也是怀孕十四月生下皇子，这莫非就是天意么？”汉武帝于是下诏，将钩弋宫的大门命名为“尧母门”。

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路人说:本文讲述的是汉武帝的妃子钩弋夫人的传说，与史书记载不同的是，《列仙全传》在钩弋夫人的故事中增加了很多神仙因素。钩弋夫人为河间人氏，本姓赵。汉武帝路过河间郡的时候，有望气者向汉武帝启奏说，此地有奇女。汉武帝相信了望气者的话，派人四处寻找，发现了双手握拳的赵氏。汉武帝分开赵氏的双手，发现赵氏的手中握着一只小玉钩。汉武帝龙颜大悦，将赵氏带回皇宫，封为婕妤，并安排赵氏居住在甘泉宫中的钩弋宫里。因为赵氏双手握拳，被宫里人称为拳夫人。又因为赵氏居住在钩弋宫，因此又被称为钩弋夫人。

赵氏入宫后不久，肚子很争气，很快便怀有了身孕，更是在怀胎十四月后，为汉武帝生下第六子刘弗陵。刘弗陵在母胎中孕育的时间，和传说中的尧帝一模一样，因此汉武帝十分高兴，将刘弗陵出生的宫门命名为尧母门，对刘弗陵更是宠爱有加。

此时，赵氏正值青春年华，宠冠后宫；老皇帝年迈，即将不久于人世，儿子为老皇帝最宠爱的小儿子，极有可能继承太子之位。似乎赵氏手里拿的是一个后宫大女主的剧本。如果不出意外的话，老皇帝死后，儿子继位，赵氏会像慈禧那样，成为垂帘听政的皇太后，权倾朝野。可惜赵氏侍奉的老皇帝是汉武帝，一个听着吕后故事，在窦太后阴影下成长起来的皇帝。汉武帝对母强子弱的局面极为警惕，为了避免出现太后干政的局面，汉武帝索性直接赐死了钩弋夫人。可怜一代红颜，就此香消玉殒。后来，汉武帝“立子杀母”的传统为南北朝时的北魏继承，造成了一起又一起母子骨肉分离的悲剧。

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据传，钩弋夫人死后，葬于云陵，常有香气弥漫于陵墓四周。汉昭帝刘弗陵继位后，追封赵氏为太后，并准备重新安葬生母。可是当赵氏的棺材被打开后，除了一双丝织的鞋子之外，棺材内并没有发现赵氏的尸体。

赵氏老家河间郡的百姓听说赵氏被赐死的消息后，十分同情赵氏的遭遇，为赵氏建祠立庙，并在庙中供奉钩弋夫人雕像。纪念赵氏的祠庙，被称为娘娘庙，一年四季，香火不绝。在今河北省的阜城县，仍有娘娘庙的遗址。

原文:拳夫人，汉武帝妃。武帝巡狩，过河，见青紫气，自地属天。望气者以为其下有奇女，必天子之祥。求之，见一女子在空棺中，姿貌殊绝，两手俱拳。帝令开其手，数百人擘，莫能开。上自披，手即信。由是得幸，号为拳夫人。进为婕妤，居钩弋宫。解黄帝素女之术，有宠，孕十四月，产昭帝。帝曰：“尧十四月而生，钩弋亦然。”乃命其门曰“尧母门”。

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声明：《列仙全传》，又名《有像列仙全传》，是一本带有神仙画像的明朝畅销书，主要记载的是从三皇五帝时代到明朝万历年间，在民间及官方种流传的神仙故事总集，一共涉及到581位神仙人物。《列仙全传》是将《搜神记》、《列仙传》《史记》《庄子》等各种五花八门的资料中涉及到的神仙人物摘录出来，经汇总整理而成。

《列仙全传》现存九卷，前八卷卷端署“吴郡王世贞辑（编）次，新都汪云鹏校梓”，第九卷署“新都后学汪云鹏辑补”。有一种说法则是认为前八卷也是书商汪云鹏编辑，但为了书籍销量，特意假称文坛领袖王世贞编写。具体真相如何，已经不可考证。小编主要是参考上海古籍出版社整理出版的《列仙全传》，对其中涉及到的神仙故事进行翻译讲述。因本人水平有限，翻译理解有不当之处，敬请读者批评指正，小编虚心受教。

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