宋末战乱,不投降的书生何去何从?“明日枯荷包冷饭”,亡命天涯

愚鲁说文化 2024-04-03 12:52:59

孩子们:

我们一起读蒋捷《贺新郎·兵后寓吴》:

深阁帘垂绣。记家人、软语灯边,笑涡红透。万叠城头哀怨角,吹落霜花满袖。影厮伴、东奔西走。望断乡关知何处,羡寒鸦、到著黄昏后。一点点,归杨柳。

相看只有山如旧。叹浮云、本是无心,也成苍狗。明日枯荷包冷饭,又过前头小阜。趁未发、且尝村酒。醉探枵囊毛锥在,问邻翁。要写牛经否。翁不应,但摇手。

——这阕词读一次,心里就难受一次。倒不是蒋捷有多惨,恰恰是他明明真得很惨但依然想尽办法生活。此外,爸爸又想起很多前辈的选择。

1942年,河南灾民挤火车求生逃亡。伦敦泰晤士报记者哈里森·福尔曼拍摄于1942-1943年间。蒋捷的情况类似。 ​​

翻译一下这阕词

开篇仿佛“奈旧家、苑已成秋”、“何日归家洗客袍”,仍说的是“回不去家”。“深阁帘垂绣。记家人、软语灯边,笑涡红透”——再也回不去那种温馨的家庭生活了!毫无驻足,转入现实:城头都是哀嚎般的号角声,不觉然袖口结了一层霜花。冻得呗!好惨!更惨的是:形单影只,四处逃命。真想家啊!这是跑到哪儿了?家在什么方向?人不如鸟,夕阳西下,鸟儿全部准时回家。

近代陶冷月《霜月寒梅》

下阕一上来是词人的神游:国家没了,江山如旧,浮云虽无心,也已变成我不认识的形状……又不驻足,转入现实:明天继续逃命,囊中却只剩一包枯荷裹着的冷饭。不惨!不惨!临走前,再喝一顿村里的酒吧。不惨!不惨!你看我赖以谋生的毛笔还在呢。趁着酒劲儿、不怕丢人、直扒拉邻座:“老伯伯,给您抄一部《牛经》吧?我可是……”——还是有点儿惨:老人家不理我,就摇摇手。

清代杨晋《牧牛图》

“樱桃进士”亡命天下

我们一起读了这么多诗词:有玩儿着写的,有喝多了写的,有玩儿着玩儿着就喝多了写的……之前上课讲的,最惨的是杜甫《赠卫八处士》吧(《》)?或上堂课的高适《封丘作》(《》)?拉开一生的尺度看:这二位大师比蒋捷艰难,杜甫晚年尤其难。但仅就诗词所截取的人生片段看:《赠卫八处士》甚至有点“他乡遇故知”的兴奋,《封丘作》不过是当官当得不开心。《贺新郎·兵后寓吴》呢?那是一段逃亡之旅啊!一段浑身只剩一包干粮、一副笔墨、央求老农抄写《牛经》还不被理睬的逃亡之旅。

但我们看蒋捷是什么心态?不发愁不现实啊:山河破碎,哀角吹寒,袖子都快冻上了……但他丝毫没有埋怨谁的意思:更多的是不舍、是怀念——“记家人、软语灯边,笑涡红透”。蒋捷又是怎么做的?不同于《一剪梅·舟过吴江》或《高阳台·送翠英》里对天下大势的无能为力,针对个人境遇:蒋捷非常积极。其一,根本不考虑投降,逃命就逃命。其二,清点行囊,掌握物资状况(也真没啥可清点的)。其三,做好计划,“明日枯荷包冷饭,又过前头小阜”,凭一份干粮怎么也要翻过前面的小山。其四,给自己鼓鼓劲儿,喝口壮行酒。

北宋越窑刻花温酒壶。当然,蒋捷逃命时不可能用到这么好的酒具。

以及其五:喝着酒,还不忘看看能否挣点钱。——就这点爸爸最佩服!他不投降的决心极其坚定,穷尽办法就是逃亡。浑身只剩一包冷饭、一副笔墨的“樱桃进士”和叫花子有啥区别?不投降,亡命天涯。想家吗?放在心里想,身体绝对不能向后转。

抗战期间,多少知识分子辗转大半个中国,驮着书、拽着实验器材,身后默默跟着他们的学生。这些读书人和蒋捷一样:便是无力在战场上和敌人拼命,也绝不投敌,躲开。他们在青山瓦砾间拉扯起的大学叫“西南联大”,培养出的学生包括杨振宁、李政道、邓稼先、刘东生、叶笃正等等伟大的科学家,还包括多少后入军旅而血洒疆场的华夏健儿。每当爸爸念起这阕《贺新郎》,一串串的名字便雄赳赳气昂昂地从眼前走过,一幅幅画面便立即冲开历史的云烟清清朗朗地在空中展开……

“有点儿激动。不好意思。喝口水。”

西南联大的师生露天上课

西南联大的师生做化学实验

手无缚鸡之力的蒋捷凭什么隐居半生

爸爸还佩服蒋捷什么?刚才讲了:竹山先生遗世独立,不像一般文人只和其他文人玩儿,他的朋友都是普通人。我们看这阕《贺新郎》的笔触:“醉探枵囊毛锥在,问邻翁。要写牛经否。翁不应,但摇手。”——哪儿有一丝的不满?更别说嘲讽了。这点非常难得。中国知识分子多少都有士大夫情结,自古“士农工商”士排第一,所以对劳动人民只有居高临下的同情,并无感同身受的理解。以至于:不定哪天枢纽在握,马上变成鱼肉百姓的帮闲或帮凶。——蒋捷不是这样,他理解战乱时百姓更不容易,卑微地请求抄写《畜牧手册》换点盘缠,不应?不应就不应,平平整整地写出来罢了。

惟其如此,一个手无缚鸡之力的文人,才能最终在竹山安安稳稳地住了半生。没有邻居的帮衬?没有农夫、猎人、工匠手把手地教?今天的哪个大学教授,便是发您全套户外用具,山里住几个月我看看!人家蒋捷还搬了好几回家,走到哪儿都能安居,更有几人做得到?爸爸就是个生存技术低下的人,被说“百无一用”从不还嘴,非常佩服竹山先生这样的人。生存技术低下的背后不是脑子笨,而是不愿意真得和陌生人——比自己知识少、地位低的陌生人打成一片。这也是士大夫的一项重要毛病——甚至是精神绝症。不治不行,不治啥事也做不成。这阕词讲得这么激动,从未有过,同学们包涵。

休息会儿。回来爸爸再补充点蒋捷的写作。

近代吴冠中《竹林人家》(局部)

【特别致谢】对我的启发。读了她的《》,才想起给孩子们讲讲竹山词。

【说明】《蒋捷》原讲义太长,分上、中、下三篇发出。昨日已发《上》,题为《》。本篇为《中》,明日发《下》。敬请感兴趣的老师指教。

写于北京家中

2021年12月26日星期日

0 阅读:0

愚鲁说文化

简介:感谢大家的关注