推荐一本讲解汉字的好书:质朴用心,平实行文,天地胸怀

愚鲁说文化 2024-03-31 03:19:10

然而,《古文字学》中更大的胸怀乃是,以具体的汉字之学照见整个中华之学——示人以中华文明的统一性及优越性。——中华者何似?不正似汉字一般源远流长、传承有序,纵一鳞半爪都有本有据?

姜亮夫先生的《古文字学》,今天正式读完了。全书一百多页而已,却自去年年底迄今,稍细点读,读了四个月。然而,个人读着并不很轻松的一本书,还是刚一读完便着急忙慌地推荐给大家。尽管深知,我全无任何推荐的能力,我是谁啊?凭什么听我的?且古文字的知识,当得了饭吃吗……惟:多一个人知道这本书也好;设若竟然有人因此也读了几页,更好,太好了(已经有了,非常开心。此因读它的过程中写过一些文章,有人看到了)。

——话说回来,不够推荐的资格,也须讲个推荐的样子。为什么这本书值得一读?

网上很容易买到,我就是在网上买的。

无须费什么思量,便至少有这样三条理由。第一,它是货真价实的大师大作。姜亮夫何人?起初知道这个名字,通过《楚辞》之学——哦,这是一位楚辞学家;后来读了点敦煌学,竟又频频遇到这个名字——怎么,您还是位敦煌学家?待到去年,忽地对古文字学生出兴趣,开始读甲骨文、金文、古汉语声韵方面的文献,则又一次遇到了“姜亮夫”这个名字——这次不得不仔细查查,您老何方高人啊?这一查,对他的《古文字学》何止是放心。

——不说了,先生何人稍查即知,只道是“海燕飞来窥画栋,薄荷相依满横塘”。

直接剪下这两句话,做了读这本书时专门的书签。

姜亮夫(1902-1995),原名姜寅清。图为姜寅清同学的毕业证。个人才干是一方面,另一方面,得遇如此导师。

推荐理由之二,《古文字学》既适合业余的古文字爱好者——我就是;也适合相关专业的学生、学者——它最早的用途就是大学教材,时在一九五几年,系姜先生应教育部之邀而作。更具体地说,是它“纵横结合”的写法,即:不仅纵着写汉字的发生和发展,自早期的绘画文字一直写到篆、隶、真书;又横着逐一解说甲骨文、金文等等。这样最直接的好处是,不断以不同的角度认识同样的对象——先从历史的角度看看,再转文字学的角度看看。

——对于我这样无甚体系性可言的爱好者,以此,至少避免了读完后面忘前面。

姜书所举:汉字早期,绘画与文字的杂用现象(部分)

姜书所举:金文中的“析子孙”及“子抱孙”两种绘画

当然,它的“坏处”也是显耀的,此亦教材一例的书的“通病”,曰:读着比较慢,不能平推着读,而是要忽地登上立交桥,忽地驻步于交叉口,忽地奔进去长隧洞……一层复一层地在脑中的白纸上起稿、描线、涂色,小心伺候,而非直筒筒地一笔铩下去。但,这门学问的“体系性”也正由此建立。要之,凡读得认真一些,则《古文字学》真的能“授之以渔”——令普通爱好者得以较正式地入门,令本专业的学生得以向学者之路上走几步。

姜先生乐在学海

——第三,也是此书深深感动我的一点:它的行文、用心,以及这里面的胸怀。

首先,它的行文非常流畅,大师大作,却全无大师的架子、故作深奥的大师范儿——完全的平中见奇。此中是何用心?就是让伟大的汉字不要被耽误在表述者这一层,不要沦为“专家之学”。孔子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔”,这已见得到姜先生的胸怀——一如孔子,欲传绝学于尽可能远的远方、尽可能多的人们。然而,《古文字学》中更大的胸怀乃是,以具体的汉字之学照见整个中华之学——示人以中华文明的统一性及优越性。

——中华者何似?不正似汉字一般源远流长、传承有序,纵一鳞半爪都有本有据?

传承有序的中国龙

此番汉字对文明的写照,可看《古文字学》中的一处自问自答,问:夏商以来是怎样的一种社会形态?答:那是个以农业生产方式为绝对的主流,搭配着一些渔猎、游牧的社会。何也?因汉字不仅能帮我们写话,自身还会说话。一者,与农业有关的字太丰富了,和、龢、盉……即音乐器用也皆从“禾”部,农业实在穿透了当时生活的方方面面。二者,相对的,因其他生产方式而派生出来的字就太少或太单一了——知:渔猎、游牧,俱往矣。

工字:能代表石器时代或渔猎时代所遗留的生产工具的字,差不多只有“工”,此应是来自旧时代的斧形工具。

——此外,大量的汉字也须在农民定居的前提下才能产生,如宝盖头、户部诸字。

甲骨文“男”(林弍二二):田中之人,非渔猎之人。

所以,即便我们完全没有直接的考古证据而仅以汉字的自言自语看:1、夏商以来,农业社会的痕迹已在方方面面,而先辈之所以如此造字,无非为了适应那种社会现实;2、既已造出一批和农业有关的字,那便是“字核”、“字心”,待新的上层建筑出现,礼乐之属,便继续沿着农业的核心造下去;3、然而,当时还是不能彻底摆脱原始的渔猎或游牧生产——故以农业为主,其他生产方式为辅……更何况,我们也从来不缺最直接的考古证据!

——是否因此打开了一些“全视眼界”?姜先生此书,处处写汉字,不止写汉字。

写于北京办公室

2024年3月29日星期五

【主要参考文献】《殷墟书契前(后)编》,《殷墟书契菁华》,许慎等《说文解字》,郭璞等《尔雅》,姜亮夫《古文字学》引《昭明文选》、王鸣盛、朱骏声、王国维、董作宾等。

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