真正的强大不是对抗，而是允许发生。允许遗憾，愚蠢，丑恶，虚伪，允许付出没有回报。当你允许这一切之后，你会逐渐变成一个柔软放松舒展的人。——莫言

一、被卡住，被“伤害”。

前几天我跟家人一起吃饭，辣椒呛到嗓子，被卡住了。还是那句话“一切的发生都不是偶然”。当时吃的是羊肉串，一吃下去头脑出现一个念头：这个肉比上海那家（我们一致认为最好吃的一家）差太多了！还一边嘴里嚼着一边跟我爱人说：这个串是真不咋，比上海那家差太多！得到他的反馈，我依然在思考：怎么能口感差这么多，他家这是用什么肉啊！就这品质还拿出来卖钱？至于嘴里的肉嚼到什么程度了，压根儿不知道，不止如此，我还顺口吃了一口凉皮，辣辣的凉皮也没能把我的注意力肉串的注意力拉回来，抬头看到拿着烤好的串在我身边走过的小哥，看来跟我一样，上当的人真不少啊！其实，凉皮已经用它的辣给我提醒了，而我没有觉察，对于辣的感觉还在嚼着还是在舌头上，准备咽下去，还是已经到喉咙黏膜了，完全不知。

如果我能对于辣的感觉的发生发展非常清楚，也就能及时制止被呛到。我完全可以把那部分吐出来，或者搀着别的一起吃下。但是啊，我并不能对“辣”在我身上，整个发生发展的过程保持觉察，“伤害”是立竿见影的。

换个角度，这也不能算是“伤害”。如果没有这种伤害的提醒，我可能会陷入更深的无明纠缠中，餐厅里来来往往的热菜被烫到也是有可能的。每一次被中伤，就像高速路上的减速带，都是在给我们提醒，让我们有机会从纠结和胡思乱想的混沌中清醒过来，保持觉知。

允许自己被卡住、被伤害，同时也要勤于觉察，这里的觉察不是头脑层面的反思，而是站在三维立体的角度重新理理，看看到底是什么、发生了什么、又是如何发生发展的。

强迫症、焦虑症的疗愈也是如此。不断陷入到同样惊恐、害怕、紧张的模式不能自拔，事实上造成这一切的只是掉进了最开始强迫给你挖的坑里，在无知无觉下稀里糊涂上了强迫的道，被不断伤害。之前，这颗心也在不断打结，它也很努力的给我们提醒，但我们却一直没有觉察到，而这一刻，当你觉得自己感到“痛”时，它的提醒就起作用了。这也是让我们有机会重新审视自己的过程。保持觉知是强迫症疗愈的第一步。

二、不知苦。不是被动受苦，就是主动受苦。

痛了，苦了，我们又该何去何从呢？

你为什么会这么痛、这么苦呢？因为在你认知的世界里，很可能是二元的，除了乐就是苦，而没有中间地带。好是好，不好不坏也是好，坏也是好。上面我提到“伤害”也就是所谓的坏，它也不只有一面。不好不坏更多指那些不如自己所愿，比如吃到嘴里肉串。一切都是好的。

为什么我们总觉得苦多、痛多，欢愉甚少？

一半是自己制造的痛苦，一半是人生必然会有的痛苦。

生老病死、天灾人祸，工作挫折、学习逆境这些都是苦，是必然的苦，甚至是不由自己支配、自己控制不了的。还有一半是被自己制造出来的，比如开篇提到的被辣到、被卡住的苦。对于前者，斯多葛学派强调：不能支配的不动心，我们可以理解为：允许念存在同时不动心。对于后者，我的被中伤，包括强迫症朋友被不断中伤，都是我们没有保持觉知、丧失觉察的结果，是被人为制造出来的。

李宏夫老师《战胜强迫症》一书中的观息法，通过观察呼吸的练习就是通过觉察呼吸，训练与此时此刻联结的能力，不需要非得等到被伤害才是探查自己，对自己的探索、了解可以发生在每时每刻。你越是能够对于观息法中的想法念头保持觉知，也就越能从胡思乱想中剥离出来，越是能够对于发生在自己身上的酸痒麻痛保持觉知，也就越不再人为的制造痛苦。

精进耐心的练习，才能有允许一切发生的能力！