《函宇通》是一本创作于1610年左右，重刊于1648年的明末清初的古籍。最近有西史辨·伪史论者将其视为中国古代天文学、地理学的巅峰。实际这本书是在1589年就来华的西方传教士带来的西方科学知识技术上编撰而成的。该书现存于中国国家图书馆和美国国会图书馆。

浑仪图说

原文：

彷自鸣钟法，多为转轮，以为物坠之作机，较定缓急，俾一昼夜天行一周，而天体之上，照经星位置度数体等，天作苍色，以金银点星如星本色，更以环缀日月如其行度。俾其密移，自动，不但观象授时，玄理暗合，即欲。。。处四。之天。昼夜长短之。只在轮间。低昴耳。

译文：

依照自鸣钟的方法，设置一些齿轮，用重物吊着做动力，核定运动的速度，让它一昼夜运行一周。天体上面，依照恒星的位置经度数和等级设定，天是青黑色的，用金银装饰恒星就象其本色一样，再把日用固定在相应的环上，按照它们运行的速度运动。让它们精密的自己运动。不但可以观察天象，计算时间，而且和天象的道理符合。

格言考信

蔡邕曰：浑天立八尽圆体，具天地形，以正黄道，以行日月，以步五纬，精微深妙，百代不易。张平子作浑天仪璇玑，所加其星皆合符。宋颜延之请立浑天仪，曰：张衡创物，蔡邕造论，诚应夙闻，尚书璇玑玉衡，以齐七政。崔瑗所谓数术穷天地，制作侔造化。朱子曰：浑仪可取。盖天不可用试令主。盖天者，做一样子，如何做？（只似个雨伞，不知如何与地相附着。若浑天，须做得个浑天来。）

渺论存疑

周髀术即盖天说，天圆如张盖，地方如棋局。天旁转如推磨石而左行，日月右行而随天左转。故极在西北，是其效验。（极岂在西北？试北面仰望，何如？）

周髀算经里的学说就是盖天说。天空圆球形就像张开的华盖，大地方正就像下棋 棋盘。天球旋转就像是推着磨盘向左方旋转，而日月星辰是向右方旋转并随着天球 向左的旋转。因此天极在西北方，就是这种情况 的验证。（天极怎么会在西北方？抬头向北面看看，怎么样啊？）