《函宇通》是一本创作于1610年左右，重刊于1648年的明末清初的古籍。最近有西史辨·伪史论者将其视为中国古代天文学、地理学的巅峰。实际这本书是在1589年就来华的西方传教士带来的西方科学知识技术上编撰而成的。该书现存于中国国家图书馆和美国国会图书馆。

表圭

原文：表杲即周礼匠人置（幸执木）之法，识日出入之景。参诸日中之景以正方位。今法置小表于地平，前后累测日景，以求相等之两长景，即为东西。因得中间最短景，即为真子午。若今所用圆石欹晷，是为赤道晷，亦即周时土圭遗意。

译文：表杲就是周礼中匠人们所设置的一种方法，用来识别太阳出现的影子，参考正午太阳的影子来确定方向。现在的方法是把一个小表设置在地平上，不断的测量太阳的影子，来寻求两个长度相同的影子，这个两个长度相同影子的顶点连接的就是东西方向。于是得到中间点在最短的影子上，这就是真正的南北方向。像现在使用的圆石欹晷，这就是赤道晷，也就是周代土圭演变而成的。

原文：然十二时界限平分，则卯辰申酉后天，巳午未先天，必将午界密缩。巳未箭纾，辰申又稍纾，卯酉大纾，而后时与天合。彼日出由大渐小，星度初出广、中天渐狭，缘地上蒙气厚薄映射，故有此等。

译文：然而12个时辰的大小是平均分配的，于是卯时、辰时、申时、酉时会晚一些，巳时、午时、未时会早一些，午时的长度会减少。巳时未时时间略长，辰时申时双再长些，卯时酉时长得多，然后时间与天象符合。太阳出来的时候体型由大变小，星辰刚出来的时候要大、到了天顶就小，都是因为地上的大气厚度和折射影响，所以有这种情况。